王智璇(武昌工學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院)
本文以民辦高校教育國際化定義、背景、指標(biāo)、內(nèi)容、意義、動力、對策、主客體、民族化和國際化、實踐課題十個基本問題為基準(zhǔn),針對民辦高校教育國際化展開研究。
有關(guān)民辦高校國際化教育的定義論述眾多,且普遍存在一定差異。首先,把教育國際化視作一種結(jié)果。這一定義主張國際化的民辦高校教育是充滿生機(jī)、先進(jìn)且開放性較高的體系,是民眾為順應(yīng)社會競爭、應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的理想化教育形式。其次,把教育國際化視作教育事業(yè)發(fā)展態(tài)勢。民辦高校教育的國際化是我國高等教育事業(yè)拓展對外開放、強(qiáng)化國際化學(xué)術(shù)交流、擴(kuò)張留學(xué)生群體接受和派遣、展開合作教研和聯(lián)合辦學(xué)的發(fā)展態(tài)勢。另外,民辦高校教育的國際化發(fā)展指的是應(yīng)面向未來、面向國際舞臺,以具體且多元化的教育國際合作及交流作為媒介,借鑒與汲取各國、各地區(qū)民辦高校辦學(xué)理念、辦學(xué)形式與其文化傳統(tǒng)、行為模式及價值取向,從而落實育人質(zhì)量提升,促進(jìn)本土民辦高校教育信息化進(jìn)程。
盡管新一輪教育國際化進(jìn)程于20世紀(jì)90年代開始,但是民辦高校教育國際化具有漫長的發(fā)展歷史。民辦高校自出現(xiàn)起便具備國際化特性。古希臘、埃及與阿拉伯等國當(dāng)時盛行跨國游學(xué)與游教風(fēng)氣,師生不受空間桎梏,互相學(xué)習(xí)知識、傳授學(xué)問。此特征由于新興宗教派別的誕生與國家的建立而淡化。伴隨近代自然科學(xué)學(xué)科的繁榮發(fā)展并走進(jìn)大學(xué)校園,知識普遍性理念再次受到廣泛認(rèn)可。1810年成立的柏林大學(xué),主張教育和科研統(tǒng)一化發(fā)展,成為德國高等教育新精神代表,也成為全球高等教育的榜樣,在一定程度上推動了民辦高校教育國際化發(fā)展。
有關(guān)民辦高校教育國際化指標(biāo)問題的探索,最具代表意義的是喜多村和之提出的三大指標(biāo),即開放性、通用性與交流性。開放性指的是文化背景不同的民眾在意識與制度層面是否堅守本土立場,把他國文化積極接收至本土機(jī)構(gòu)內(nèi)部。通用性指的是本土文化在各民族與國家文化當(dāng)中是否被大眾認(rèn)同、理解與接收。而交流性指的是活躍不同文化背景、國籍與民族間民眾的交涉和交流,是否明確擬定接觸規(guī)則。
民辦高校教育國際化所觸及的內(nèi)容隨社會發(fā)展而變化。由最初游教教育至當(dāng)今高等教育大規(guī)模、全面化的合作交流,內(nèi)容已發(fā)生巨變。有關(guān)學(xué)者把民辦高校教育國際化內(nèi)容主要概括為:強(qiáng)化教師交流工作、積極發(fā)展本土留學(xué)生教育、多渠道實施學(xué)術(shù)交流、促進(jìn)課程教育國際化、實施教育事業(yè)發(fā)展援助、加強(qiáng)外語和教育以及嘗試國際協(xié)作辦學(xué)七個層面。同時,亦有學(xué)者把其概括為育人理念國際化、教學(xué)內(nèi)容國際化、學(xué)者互訪與師生交換等國際化交流、教育設(shè)施與教育技術(shù)資源國際化共享、國際學(xué)術(shù)交流及合作探究。伴隨民辦高校教育國際化于實踐層面的普及開展與在理論研究層面的持續(xù)深入,民辦高校教育國際化所涉及的內(nèi)容亦會越來越充實。
民辦高校教育國際化可推動各國互相汲取優(yōu)秀文化成果,促進(jìn)多元文化整合及交流,有助于推動人類發(fā)展與進(jìn)步。對中國而言,民辦高校教育實現(xiàn)國際化發(fā)展有助于提升育人質(zhì)量與辦學(xué)水準(zhǔn),彌補(bǔ)國家智力資源短缺,有助于提升社會對外開放程度,有助于創(chuàng)設(shè)學(xué)術(shù)生態(tài)氛圍,提升學(xué)術(shù)研究起點,為社會學(xué)術(shù)領(lǐng)域培育人才。同時,還有助于借鑒國際前沿科技文化、辦學(xué)形式、文化信息與價值觀念,落實本土教育跨越式發(fā)展。
推動民辦高校教育趨于國際化方向發(fā)展的動力體現(xiàn)在內(nèi)因與外因。內(nèi)因首先體現(xiàn)在民辦高校發(fā)展的現(xiàn)實需求。由于知識有著普遍性特征,真理與科學(xué)屬于全人類,民辦高校自誕生起便將發(fā)展知識與探究真理作為根本任務(wù)。其次,人類自身發(fā)展需求。馬克思理論認(rèn)為,人類發(fā)展進(jìn)步與其社會生產(chǎn)發(fā)展具有一致性,人類全面發(fā)展是社會歷史不斷發(fā)展沉淀的必然結(jié)果。民辦高校作為國家社會體系中的重要構(gòu)成,培育順應(yīng)社會、時代發(fā)展的合格人才是其根本任務(wù),因此推動民辦高校國際化發(fā)展亦理所當(dāng)然。
而促進(jìn)民辦高校邁向國際化發(fā)展的外因是社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。眾所周知,科技是第一生產(chǎn)力,且已成為社會與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的主要構(gòu)成部分,所以科技發(fā)展是現(xiàn)階段民辦高校國際化發(fā)展的最終動力。
有關(guān)學(xué)者針對我國現(xiàn)狀提出民辦高校教育國際化對策:明確民辦高校教育趨向國際化方向發(fā)展的戰(zhàn)略,轉(zhuǎn)變民辦高校育人理念,創(chuàng)建開放性教育體制機(jī)制,建設(shè)一流大學(xué),推動中外協(xié)作辦學(xué),強(qiáng)化國際化課程教育和學(xué)習(xí),強(qiáng)化留學(xué)生群體教育。同時,有學(xué)者立足于大學(xué)市場行為提出有關(guān)建議:厘清當(dāng)下形勢,真正解放思想,深刻認(rèn)知大學(xué)市場行為趨于國際化發(fā)展的必要性,各級政府?dāng)M定有效的幫扶政策,呼吁民辦高校發(fā)展產(chǎn)業(yè)與實施國際化高等教育行業(yè)交流,深入發(fā)掘國內(nèi)大學(xué)市場行為實現(xiàn)國際化發(fā)展的優(yōu)勢和條件,加大力度發(fā)展我國自費(fèi)留學(xué)生的教育事業(yè)。
民辦高校教育國際化發(fā)展的主體分為結(jié)構(gòu)主體與人員主體。前者是指民辦高校教育國際化發(fā)展中身為主體參加其間相關(guān)教育機(jī)構(gòu)、行政部門、政府與敦促民辦高校教育事業(yè)國際化的國際機(jī)構(gòu)。而后者則是民辦高校國際化當(dāng)中身為主體參加其間的有關(guān)人員,譬如學(xué)者互訪與學(xué)生互換過程中的學(xué)者、學(xué)生。結(jié)構(gòu)主體與人員主體于不同時期所發(fā)揮的作用亦是有所不同。結(jié)構(gòu)主體當(dāng)中的各個機(jī)構(gòu)在社會歷史背景差異的環(huán)境下發(fā)揮的作用亦不完全相同。存在民辦高校教育國際化主體,便存在對應(yīng)客體。民辦高校教育國際化發(fā)展進(jìn)程中信息要素與財務(wù)要素均可納入民辦高校教育國際化發(fā)展的客體中。
一般而言,國際化是我國民辦高校教育實現(xiàn)信息化發(fā)展的主要標(biāo)志與重要內(nèi)容,推動民辦高校國際化進(jìn)程是新時代中國高等教育事業(yè)的重要路徑。在民辦高校教育國際化和民族化層面上,應(yīng)首先明確教育國際化并不會亦不可能完全被西化或同化。并且,國際化與民族化作為相同問題的兩個維度,民族化教育及國際化教育歸屬相同事物、相同過程的兩個層面,國際化與民族化教育最終目標(biāo)具有一致性,均是為國家輸送高素質(zhì)人才,兩者相輔相成,互相推動,但是無法互相代替。
民辦高校教育國際化研究旨在引導(dǎo)教育國際化發(fā)展有序進(jìn)行,所以重視教育國際化實踐課題是理論工作者的職責(zé)。首先是國際交流問題。具體包括留學(xué)生交流互動的歷史性探究、出國留學(xué)生與在籍留學(xué)生相關(guān)問題、學(xué)位制度問題研究。其次,面向國際化發(fā)展的育人目標(biāo)問題。育人目標(biāo)的確定與研究,不僅是理論問題,亦是和教育實踐緊密關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實問題,直接關(guān)乎民辦高校育人目標(biāo)的設(shè)置以及校內(nèi)教育活動的進(jìn)行。最后,基礎(chǔ)教育層面的國際化實踐問題。二十一世紀(jì)作為國際化發(fā)展新時期,教育國際化具有全方位特征,其不但是民辦高校的教育國際化,亦是國家整個教育體系的國際化,尤其是基礎(chǔ)教育層面國際化發(fā)展問題尚未被關(guān)注。有關(guān)基礎(chǔ)教育事業(yè)國際化諸多理論與實踐課題少有研究涉及。