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      論唯物史觀在高中歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用

      2020-12-14 07:19陳龍
      錦繡·上旬刊 2020年10期
      關(guān)鍵詞:唯物史觀高中歷史教學(xué)

      陳龍

      摘要:唯物史觀在高中歷史教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用,能夠客觀呈現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律與進(jìn)展,引導(dǎo)學(xué)生形成理性思維、學(xué)會(huì)尊重歷史史實(shí)、提高歷史文化素養(yǎng)……下文內(nèi)容上筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)唯物史觀在高中歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用方法以及價(jià)值觀引導(dǎo)意義展開的分析,希望研究?jī)?nèi)容可供歷史教學(xué)工作者參考。

      關(guān)鍵詞:唯物史觀;高中歷史;教學(xué)

      引言:

      《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“普通高中歷史課程,運(yùn)用的歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋歷史發(fā)展進(jìn)度和一般規(guī)律,從而使其形成和提高學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的主觀意識(shí)、文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)”。唯物史觀是馬克思主義的基本原理,以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)歷史研究,它對(duì)教學(xué)工作的影響是巨大的。高中生正處于價(jià)值觀養(yǎng)成的重要時(shí)期,而歷史教學(xué)在這方面恰好發(fā)揮著顯著作用,結(jié)合唯物史觀組織歷史教學(xué)活動(dòng),更利于學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、養(yǎng)成良好的思維模式、促進(jìn)正確的思想觀念形成,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展提供了助推力。

      1.唯物史觀在高中歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用方法

      1.1堅(jiān)持以社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的觀點(diǎn)分析歷史

      在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中,物質(zhì)生產(chǎn)的活動(dòng)是一切活動(dòng)中最基本和最重要的實(shí)踐活動(dòng),物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的水平和形式?jīng)Q定了人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程的相互關(guān)系和的性質(zhì),因而決定上層建筑中的政治統(tǒng)治形式、法律制度、思想文化藝術(shù)的狀況。當(dāng)然,生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又會(huì)起到反作用。在歷史教學(xué)中可以運(yùn)用這個(gè)觀點(diǎn)分析歷史。如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,導(dǎo)致井田制和分封制逐漸瓦解。為了適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,各國(guó)實(shí)行變法和改革,與此同時(shí),在思想領(lǐng)域也出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面;在分析小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和“重農(nóng)抑商”政策的關(guān)系時(shí),也可以運(yùn)用這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)分析等等。

      1.2堅(jiān)持以聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)分析歷史

      歷史事件與現(xiàn)象的發(fā)生和出現(xiàn)絕非偶然,它們之間也不是相互孤立存在的。比如一個(gè)階段的經(jīng)濟(jì)、政治與思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都存在普遍聯(lián)系。人類歷史是一個(gè)不斷向前推進(jìn)的發(fā)展過(guò)程,雖然偶有反復(fù),但發(fā)展仍是總趨勢(shì)。在指導(dǎo)歷史教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,以上述觀點(diǎn)作為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)分析歷史現(xiàn)象和事件,利于學(xué)生構(gòu)建各部分知識(shí)點(diǎn)的關(guān)聯(lián)性,也利于學(xué)生深入剖析歷史。比如自煙片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、外交及思想文化都發(fā)生深刻的變化。如導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是多樣化的,清政府閉關(guān)鎖國(guó),腐敗無(wú)能,發(fā)展落后是內(nèi)因,面對(duì)英國(guó)的船堅(jiān)炮利,清政府根本無(wú)力抵擋的外因。英國(guó)經(jīng)歷資本主義革命后,越發(fā)強(qiáng)大,具備先進(jìn)的武器,軍隊(duì)素質(zhì)優(yōu)良,造成中英之間差距懸殊。所以,內(nèi)外因素的共同作用導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)中國(guó)的敗北。再如,學(xué)會(huì)用發(fā)展與聯(lián)系的眼光看待問(wèn)題,中國(guó)在巴黎和會(huì)上外交失敗是誘發(fā)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線,通過(guò)這種引導(dǎo),學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)與理解歷史知識(shí)。

      1.3堅(jiān)持以具體問(wèn)題具體分析的觀點(diǎn)分析歷史

      從客觀存在的歷史事實(shí)出發(fā),對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析是唯物史觀對(duì)歷史分析的基本要求,因此要求教師在指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中可以把歷史問(wèn)題放在特定的歷史環(huán)境下去分析,尤其是面對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)、事件分析需求的時(shí)候,更要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析原則,任何歷史事件和人物都是不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境而存在的。以“重農(nóng)抑商”政策為例,在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)的封建社會(huì)來(lái)說(shuō),該政策有其歷史進(jìn)步性,而封建社會(huì)晚期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生,“重農(nóng)抑商”政策顯然成為時(shí)代進(jìn)步的絆腳石,所以其落后性就占據(jù)主要位置。

      1.4學(xué)會(huì)階級(jí)分析的方法

      我們?cè)跉v史學(xué)科研究與歷史教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)人的思想意識(shí)以及行為的分析都不免打上階級(jí)烙印。作為統(tǒng)治階級(jí),不管是奴隸主、地主,還是資產(chǎn)階級(jí)都將維護(hù)自己的階級(jí)利益、鞏固自己的統(tǒng)治作為各種活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。盡管統(tǒng)治階級(jí)有時(shí)候采取的政策、措施確實(shí)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)有利,但也是出于鞏固政權(quán)、緩解階級(jí)矛盾、維護(hù)社會(huì)秩序的需要[1]。因此在高中歷史教學(xué)中,我們需要滲透階級(jí)分析方法,通過(guò)階級(jí)社會(huì)現(xiàn)象尋求問(wèn)題本質(zhì)。以梭倫改革為例,雖然在改革措施里有利于平民和下層民眾的措施,但改革的最終目的是緩和奴隸主和平民的矛盾、維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治。梭倫之所以要采取一些維護(hù)平民利益的措施,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)平民和奴隸主統(tǒng)治階級(jí)的矛盾非常尖銳,經(jīng)常爆發(fā)平民反抗統(tǒng)治的斗爭(zhēng),如果不采取措施緩和矛盾,奴隸主的統(tǒng)治便處于危機(jī)之中。可見(jiàn)梭倫是站在奴隸主階級(jí)的立場(chǎng)上,出于維護(hù)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治利益而實(shí)施對(duì)平民有力的措施 [2]。

      2.核心素養(yǎng)下唯物史觀如何影響學(xué)生的歷史價(jià)值觀

      培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合型人才是高中歷史學(xué)科的重要目標(biāo)。在高中歷史教學(xué)中,教師應(yīng)充分發(fā)揮歷史學(xué)科育人、立德的功能,樹立求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生感受自己身上肩負(fù)的歷史使命,讓學(xué)生形成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的歷史觀,通過(guò)唯物辯證的方法與觀點(diǎn),認(rèn)清史實(shí)在特定時(shí)空內(nèi)發(fā)生的必然性,感受歷史發(fā)展的曲折與成就[3]。學(xué)生學(xué)習(xí)高中歷史知識(shí),通過(guò)辯證唯物主義歷史觀認(rèn)識(shí)歷史,就能在學(xué)習(xí)中形成國(guó)家、民族、文化的認(rèn)同感。讓學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史的本質(zhì)聯(lián)系看待事物的發(fā)展,給予事物本質(zhì)屬性充分的尊重,從表面判斷中走出來(lái),通過(guò)客觀、科學(xué)的思想從精神、文化、思想、政治等方面厘清歷史脈絡(luò),提升歷史學(xué)習(xí)效率。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以祖國(guó)建設(shè)為重要任務(wù),培養(yǎng)不斷拼搏的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極奮進(jìn)的人生態(tài)度,更好地了解世界的復(fù)雜性與多樣性,形成高素質(zhì)、健全的人格。

      結(jié)束語(yǔ):

      在高中歷史教學(xué)中滲透唯物史觀,不僅可以提升教學(xué)效率,也是培養(yǎng)高中生歷史核心素養(yǎng)的關(guān)鍵舉措。但是作為教學(xué)工作者,我們需要站在學(xué)生角度,引導(dǎo)他們不斷突破自我,樹立正確的歷史思維,養(yǎng)成科學(xué)的價(jià)值觀,使歷史課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的陣地,同時(shí)也成為學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成、思想意識(shí)發(fā)展的陣地。以上內(nèi)容重點(diǎn)圍繞唯物史觀在高中歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用方法以及價(jià)值觀引導(dǎo)意義展開論述,旨在推動(dòng)學(xué)科教學(xué)模式改革。

      參考文獻(xiàn)

      [1]張慧敏.唯物史觀在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用研究[J].科學(xué)與財(cái)富,2017,32(10):45-46.

      [2]王明智.基于唯物史觀教學(xué)的高中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐[J].現(xiàn)代(教育版),2018,21(03):57-58.

      [3]張菊花.基于核心素養(yǎng)的唯物史觀在高中歷史教學(xué)中的實(shí)踐思考[J].文理導(dǎo)航(上旬),2017,21(08):225-226.

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