張慶芳

摘 要：伴隨著人民生活水平的不斷進(jìn)步，人們對(duì)于教育領(lǐng)域的發(fā)展給予了更多關(guān)注。在這樣的大背景下，學(xué)前教育領(lǐng)域也贏得了更為廣闊的發(fā)展空間，但與此同時(shí)，也面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。學(xué)前教育不能再一味地沿著傳統(tǒng)的路徑逐步推進(jìn)，而是應(yīng)當(dāng)適時(shí)做出轉(zhuǎn)變，這就要求我們能夠從源頭入手，加強(qiáng)對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)，打造更加完備的學(xué)前教育專業(yè)課程體系。本文主要對(duì)學(xué)前教育專業(yè)課程建設(shè)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐進(jìn)行了分析，希望能夠?yàn)閷W(xué)前教育領(lǐng)域的發(fā)展貢獻(xiàn)一分力量。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育 專業(yè)課程建設(shè) 中華優(yōu)秀文化 實(shí)踐路徑 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.28.036

目前來(lái)看，為了更大程度上滿足學(xué)前教育領(lǐng)域高速發(fā)展的需求，許多高校都專門創(chuàng)設(shè)了學(xué)前教育專業(yè)，且在較短的時(shí)間內(nèi)就取得了較為突出的人才培養(yǎng)成果。但就目前情況來(lái)看，學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)重點(diǎn)在于促進(jìn)學(xué)生專業(yè)能力的進(jìn)步以及文化素養(yǎng)的提高，卻忽視了對(duì)于學(xué)生文化能力及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。想要更好地與行業(yè)發(fā)展的形勢(shì)相適應(yīng)，學(xué)前教育專業(yè)就應(yīng)當(dāng)將與傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程納入教學(xué)體系當(dāng)中，打造全面發(fā)展的專業(yè)人才，為學(xué)前教育領(lǐng)域的進(jìn)步起到有效的促進(jìn)作用。

一、學(xué)前教育專業(yè)課程建設(shè)存在的常見(jiàn)問(wèn)題

學(xué)前教育專業(yè)課程體系的建設(shè)最主要的目的就是為了培養(yǎng)能夠滿足學(xué)前教育領(lǐng)域發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才。因此，學(xué)前教育課程除了要彰顯學(xué)科特色之外，還應(yīng)當(dāng)不斷豐富內(nèi)涵，與常規(guī)的師范類專業(yè)明確地區(qū)分開(kāi)來(lái)。學(xué)習(xí)學(xué)前教育專業(yè)課程的學(xué)生未來(lái)可能會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，我們必須立足于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度之上，促進(jìn)課程建設(shè)體系的更新與完善。首先，明確培養(yǎng)對(duì)象。在孩子的眼中，教師的言行舉止都可能成為他們模仿的行為，教師對(duì)于孩子未來(lái)的成長(zhǎng)與發(fā)展產(chǎn)生的影響是潛移默化的，是不可磨滅的。因此，面對(duì)正處于認(rèn)知積累階段的孩子，幼兒教師需要發(fā)揮自身所具備的引導(dǎo)價(jià)值，帶領(lǐng)孩子們通過(guò)觀察、探索和交流，了解更加豐富的文化知識(shí)。但事實(shí)上，學(xué)前教育專業(yè)課程除了短期的培訓(xùn)之外，更多依賴于幼兒教師對(duì)于自身承擔(dān)的角色的認(rèn)知和理解，這使得幼兒教育領(lǐng)域過(guò)多受到幼兒教師主觀能動(dòng)性的影響，許多存在誤區(qū)的教育方法仍然發(fā)揮著作用，幼兒教育工作的開(kāi)展水平則難以得到充分的保障。其次，從本質(zhì)上來(lái)看，幼兒教師并非只是面向幼兒傳授知識(shí)的教師，更應(yīng)該是能夠贏得孩子們信任、能夠帶領(lǐng)孩子們積累知識(shí)、學(xué)習(xí)文化、能夠幫助孩子們樹(shù)立起正確的人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)者。但立足于實(shí)際，我們可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)前教育專業(yè)課程未能充分展現(xiàn)學(xué)前教育與其他類型專業(yè)之間的差異，對(duì)于人才的培養(yǎng)也存在著片面性的問(wèn)題，如若長(zhǎng)期如此，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生難以明確自身所處定位，學(xué)前教育專業(yè)的建設(shè)與發(fā)展也會(huì)因此而問(wèn)題重重。

二、學(xué)前教育專業(yè)課程建設(shè)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐與探索

構(gòu)建更加完備的學(xué)前教育專業(yè)課程體系，要求我們能夠積極主動(dòng)地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入其中，促進(jìn)二者之間的融合發(fā)展，從而更好地滿足學(xué)前教育領(lǐng)域與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展要求。具體來(lái)說(shuō)，我們可以從以下幾個(gè)方面入手，促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)課程建設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的融合發(fā)展。

1.以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)學(xué)生職業(yè)道德的提升

我們?cè)谏衔闹刑岬竭^(guò)，在幼兒成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，教師能夠發(fā)揮潛移默化的影響作用。因此，一名優(yōu)秀的幼兒教師必須不斷強(qiáng)化自身的職業(yè)道德，要求幼兒教師能夠更多地考慮幼兒的需求，立足于平等的角度之上給予幼兒足夠的關(guān)心，幫助幼兒改變不良習(xí)慣，幫助幼兒樹(shù)立起正確的人生觀和價(jià)值觀。因此，學(xué)前教育專業(yè)課程的建設(shè)可以更多地借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具備的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的師德，從給予幼兒教師自身的發(fā)展足夠的關(guān)注入手，將對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)管，要求學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生能夠在掌握足夠的專業(yè)知識(shí)技能的基礎(chǔ)之上，以正確的視角看待未來(lái)所從事的行業(yè)，全身心地投入到學(xué)科研究領(lǐng)域當(dāng)中，成為幼兒教育課程的建設(shè)者及幼兒教育領(lǐng)域發(fā)展的推進(jìn)者。舉例來(lái)說(shuō)，我們可以將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀納入學(xué)前教育專業(yè)的課程體系當(dāng)中，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接觸中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，已具有代表性的經(jīng)文典籍為教學(xué)素材，引導(dǎo)學(xué)生挖掘經(jīng)典文本中潛在的價(jià)值內(nèi)容，幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的教育觀念，使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)行業(yè)的發(fā)展形勢(shì)。

2.以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶動(dòng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的進(jìn)步

學(xué)前教育專業(yè)課程建設(shè)應(yīng)當(dāng)更多地考慮到學(xué)生未來(lái)的發(fā)展需求，幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信，從傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取有價(jià)值的內(nèi)容，獲得思想與認(rèn)識(shí)層面上的提升，從而積極主動(dòng)地參與到引領(lǐng)學(xué)前教育領(lǐng)域進(jìn)步的進(jìn)程當(dāng)中。中華傳統(tǒng)文化中許多優(yōu)秀的內(nèi)容值得我們代代相傳，例如其中有關(guān)仁愛(ài)、誠(chéng)信及孝義方面的內(nèi)容無(wú)論是對(duì)于學(xué)生的發(fā)展還是對(duì)于教育領(lǐng)域的進(jìn)步都能夠起到重要的促進(jìn)作用。在構(gòu)建學(xué)前教育專業(yè)課程的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)從細(xì)節(jié)處入手，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化精髓，通過(guò)提升學(xué)生的綜合能力素養(yǎng)，帶動(dòng)未來(lái)學(xué)前教育領(lǐng)域的進(jìn)步。舉例來(lái)說(shuō)，學(xué)前教育課程可以將與傳統(tǒng)文學(xué)欣賞相關(guān)的內(nèi)容納入教學(xué)進(jìn)程中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《孟子》《論語(yǔ)》等具有代表性的儒家經(jīng)典，養(yǎng)成平和的心態(tài)，樹(shù)立正面積極的價(jià)值觀念，從而在后續(xù)參與教學(xué)工作的進(jìn)程中能夠真正做到因材施教、有教無(wú)類，為幼兒的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

3.以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升

學(xué)前教育專業(yè)課程建設(shè)最主要的目的就是為了促進(jìn)學(xué)生綜合能力的進(jìn)步，使學(xué)生能更好地滿足行業(yè)的發(fā)展要求，為幼兒的成長(zhǎng)指明正確的方向。新時(shí)期幼兒教育領(lǐng)域的發(fā)展對(duì)于幼師的能力素養(yǎng)提出了更高的要求。一名優(yōu)秀的幼兒教師僅僅只掌握相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需學(xué)習(xí)更多的語(yǔ)言、音樂(lè)、舞蹈和美術(shù)相關(guān)的知識(shí)，在學(xué)生的頭腦中構(gòu)建更加完備的職業(yè)發(fā)展體系。因此，學(xué)前教育專業(yè)課程建設(shè)應(yīng)當(dāng)更多的納入實(shí)踐性課程，給予學(xué)生更多的鍛煉機(jī)會(huì)。舉例來(lái)說(shuō)，學(xué)前教育專業(yè)可以將國(guó)學(xué)經(jīng)典分享納入教學(xué)體系當(dāng)中，鼓勵(lì)學(xué)生積累更多的與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)，并定期以匯報(bào)的形式將閱讀成果與研究?jī)?nèi)容分享給其他同學(xué)，在這一過(guò)程當(dāng)中，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)也能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀經(jīng)典文化典籍的良好習(xí)慣。在條件允許的情況下，課程體系當(dāng)中也可以融入傳統(tǒng)樂(lè)器教學(xué)、傳統(tǒng)繪畫教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，包括古箏教學(xué)、古琴教學(xué)、毛筆字教學(xué)、國(guó)畫教學(xué)等內(nèi)容，拉近學(xué)生與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的距離，培養(yǎng)學(xué)生豐富多樣的傳統(tǒng)文化技能，發(fā)揮學(xué)生所具備的特長(zhǎng)，使學(xué)生能夠在未來(lái)行業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中展現(xiàn)獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

綜上所述，學(xué)前教育專業(yè)課程建設(shè)中傳承中華優(yōu)秀文化的實(shí)踐應(yīng)用一方面能夠促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)課程體系的更新與完善，帶動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，另一方面也能為培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)前教育專業(yè)人才奠定堅(jiān)實(shí)有力的基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的全面發(fā)展。在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，我們除了應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的融合之外，還應(yīng)當(dāng)拓展傳統(tǒng)文化的應(yīng)用范圍，使學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生能夠充分領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的魅力，主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者及傳統(tǒng)文化知識(shí)課堂的建設(shè)者，將所學(xué)習(xí)到的知識(shí)更好的應(yīng)用于幼兒教育領(lǐng)域當(dāng)中，為新一代優(yōu)秀人才的培養(yǎng)開(kāi)啟一扇新的大門。

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