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      基于立德樹(shù)人的初中道德與法治活動(dòng)課教學(xué)

      2020-12-18 13:39:00福建省福州屏東中學(xué)王惠玲
      亞太教育 2020年20期
      關(guān)鍵詞:活動(dòng)課立德新冠

      福建省福州屏東中學(xué) 王惠玲

      隨著課程改革不斷深入,以能力為重、德育為先、立德樹(shù)人為核心的教學(xué)新模式越來(lái)越受到重視。初中道德與法治活動(dòng)課的構(gòu)建是基于生活實(shí)際以及學(xué)生的學(xué)習(xí),圍繞教材內(nèi)容并結(jié)合真實(shí)情境或時(shí)政熱點(diǎn)話題,引導(dǎo)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題、分析學(xué)科知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。筆者結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐,就以立德樹(shù)人為核心的新課改背景下初中道德與法治活動(dòng)課進(jìn)行了探究。

      一、基于立德樹(shù)人背景開(kāi)展初中道德與法治活動(dòng)課的重要性

      (一)落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)的需要

      素質(zhì)教育是教育改革的方向,它重視人的心理健康教育、個(gè)性發(fā)展、綜合能力及思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。初中道德與法治基于立德樹(shù)人視角開(kāi)展活動(dòng)課教學(xué),不僅可以讓學(xué)生從中汲取知識(shí),獲得良好的活動(dòng)體驗(yàn),也有助于凸顯立德樹(shù)人根本任務(wù)的德育滲透。與此同時(shí),學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展,解決問(wèn)題等綜合能力也得到了培養(yǎng)和提高。因此,基于立德樹(shù)人構(gòu)建初中道德與法治活動(dòng)課,通過(guò)師生共情方式,有利于提高學(xué)生綜合素質(zhì),落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)。

      (二)促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要

      基于立德樹(shù)人構(gòu)建初中道德與法治活動(dòng)課,讓學(xué)生真正參與知識(shí)建構(gòu),通過(guò)自己的智慧去獲取知識(shí)。在活動(dòng)課程上,學(xué)生不僅獲得了知識(shí),而且感受到獲取知識(shí)的快樂(lè),對(duì)于學(xué)習(xí)的初中道德與法治內(nèi)容也有了更深層的體會(huì)。相較于傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境中的學(xué)習(xí),學(xué)生在活動(dòng)課上獲得了更為良好的體驗(yàn),這對(duì)促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展、落實(shí)立德樹(shù)人的教育根本任務(wù)有著重要意義。

      (三)推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的需要

      社會(huì)的和諧、穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展需要優(yōu)秀的接班人和建設(shè)者,而高素質(zhì)人才不僅要具有文化素養(yǎng),更要做到知行合一。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多中學(xué)生知道父母不易,要感恩父母,懂得的道理很多,但是在和父母相處的過(guò)程中依然頂撞甚至反抗父母。應(yīng)基于立德樹(shù)人構(gòu)建初中道德與法治活動(dòng)課,引導(dǎo)學(xué)生辨別真善美,踐行真善美,做到知行合一。因此,基于立德樹(shù)人構(gòu)建初中道德與法治活動(dòng)課是推動(dòng)家庭和諧乃至社會(huì)和諧發(fā)展的需要。

      二、基于立德樹(shù)人的初中道德與法治活動(dòng)課教學(xué)策略

      (一)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生知行合一

      初中生是一個(gè)感性的群體,對(duì)他們的教育不能僅僅停留在口頭教育和知識(shí)理解上,還要喚醒他們的情感,讓他們感同身受,這樣才能做到知行合一?;诖?,教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活創(chuàng)設(shè)情境,使課堂充滿生活化氣息,從而增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感。

      在學(xué)習(xí)“深深淺淺話友誼”這節(jié)課時(shí),筆者抓住現(xiàn)實(shí)生活中一些學(xué)生沉迷于手機(jī)這一現(xiàn)狀,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣的情境:“關(guān)系非常好的兩位同學(xué)小龍和小明,疫情期間小龍迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲,學(xué)習(xí)不認(rèn)真。復(fù)課后,小龍因?yàn)橹苣┩ㄏ嬗螒?,周一早晨上學(xué)起不來(lái),讓小明假冒他的家長(zhǎng)幫自己向老師請(qǐng)病假,當(dāng)老師找小明了解情況時(shí)……”在創(chuàng)設(shè)好情境后,學(xué)生以小組為學(xué)習(xí)單位,對(duì)后續(xù)情節(jié)進(jìn)行創(chuàng)編并以情景劇的方式進(jìn)行展示。學(xué)生的編排表演非常精彩,呈現(xiàn)出不同版本的劇情:為了不讓好朋友被批評(píng),小明撒謊了;小明沒(méi)有說(shuō)謊,如實(shí)告訴老師情況;小明因?yàn)榧m結(jié)選擇了沉默,等等。筆者引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這幾種劇情對(duì)“什么是真正的友誼”展開(kāi)討論分析,在討論分析中澄清了對(duì)友誼的認(rèn)識(shí)誤區(qū),加深了學(xué)生對(duì)教學(xué)主題“友誼需要忠誠(chéng)與信任、關(guān)心與幫助、理解與寬容,友誼是有原則的”的理解

      (二)討論分析,增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同

      初中道德與法治課程內(nèi)容與社會(huì)生活密切相關(guān),核心素養(yǎng)理念也指出要注重培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感、公共參與意識(shí)等。為了響應(yīng)新課改的號(hào)召,提升教學(xué)實(shí)效性,教師可以通過(guò)新聞熱點(diǎn)組織學(xué)生討論分析,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)與價(jià)值認(rèn)同。

      在學(xué)習(xí)“凝聚價(jià)值追求”這節(jié)課時(shí),筆者聯(lián)系抗擊新冠肺炎疫情的時(shí)政熱點(diǎn),運(yùn)用多媒體設(shè)備播放“全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)”視頻之后,引導(dǎo)學(xué)生回顧了我國(guó)抗擊新冠肺炎疫情的點(diǎn)滴瞬間,疫情的發(fā)展態(tài)勢(shì)和影響、黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心抗疫、中國(guó)抗擊疫情所取得的階段性勝利等。在此基礎(chǔ)上,組織學(xué)生圍繞新冠肺炎疫情以及頒獎(jiǎng)典禮討論以下問(wèn)題。(1)新冠肺炎疫情防控期間涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)英雄人物,有逆行武漢的鐘南山,有馳援武漢的各地醫(yī)護(hù)人員,還有那些默默無(wú)聞的志愿者,從他們的身上你看到了怎樣的民族精神?(2)在抗擊新冠肺炎疫情中形成的偉大抗疫精神體現(xiàn)了哪些民族精神特征?(3)民族精神在此次抗擊疫情中起著怎樣的作用?(4)作為中學(xué)生,我們應(yīng)該如何傳承和弘揚(yáng)民族精神?學(xué)生以小組為單位結(jié)合疫情抗擊事實(shí)對(duì)上述問(wèn)題展開(kāi)討論,從而構(gòu)建一個(gè)氣氛熱烈的活動(dòng)課。在討論分析中,學(xué)生不僅對(duì)民族精神的內(nèi)涵、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征有了正確認(rèn)識(shí),也對(duì)新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)民族精神的重要性有了更深的理解。與此同時(shí),透過(guò)黨中央在抗擊疫情中的領(lǐng)導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生從中認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)路線的正確性和我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)得到了有效培養(yǎng),也更加堅(jiān)定了擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信念,堅(jiān)定地走社會(huì)主義發(fā)展道路。

      (三)經(jīng)典誦讀,提升學(xué)生人文內(nèi)涵

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的法治思想、道德思想等深刻內(nèi)涵,這些思想在初中道德與法治教材中有著舉足輕重的地位,并以歷史故事、經(jīng)典著作、知識(shí)鏈接等方式呈現(xiàn)出來(lái)。此外,課本中的很多主題就是傳統(tǒng)美德,如誠(chéng)信、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)等。可以說(shuō),初中道德與法治的內(nèi)容和傳統(tǒng)文化息息相關(guān)、相互滲透。因此,基于立德樹(shù)人理念構(gòu)建初中道德與法治活動(dòng)課,教師可以引進(jìn)與教學(xué)主旨相關(guān)的傳統(tǒng)文化,組織學(xué)生開(kāi)展經(jīng)典文化誦讀活動(dòng),以此提升學(xué)生人文內(nèi)涵與綜合素養(yǎng)。

      在學(xué)習(xí)“以禮待人”這節(jié)課時(shí),筆者布置學(xué)生課前收集有關(guān)“以禮待人”的文學(xué)資料,在此基礎(chǔ)上組織開(kāi)展活動(dòng)課,請(qǐng)學(xué)生誦讀收集的經(jīng)典文化。學(xué)生引經(jīng)據(jù)典,分別從《禮記》《周禮》《論語(yǔ)》等著作中收集經(jīng)典句子在課堂上誦讀演繹,還有一些學(xué)生收集了《程門立雪》《三顧茅廬》等關(guān)于“禮”的趣味經(jīng)典故事。為進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,筆者組織學(xué)生開(kāi)展朗誦比賽,由全體學(xué)生擔(dān)任評(píng)委,通過(guò)投票的方式選出最佳朗誦者。在活動(dòng)課上,學(xué)生沉浸于傳統(tǒng)文化之中,不斷接受心靈的洗禮。最后,筆者讓學(xué)生分享自己的感悟和自己印象最深刻的一句話,學(xué)生踴躍發(fā)言,比如“食不語(yǔ),寢不言”“非禮勿聽(tīng),非禮勿看”……這樣的活動(dòng)課既加深了學(xué)生對(duì)“以禮待人”主題的理解,又弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)了立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

      (四)開(kāi)展辯論,發(fā)展學(xué)生的辯證思維

      初中生具有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理,這是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的有利契機(jī)。在課堂教學(xué)中,教師可以圍繞主題,組織學(xué)生開(kāi)展辯論活動(dòng),通過(guò)辯論活動(dòng)發(fā)展學(xué)生的辯證思維,升華主題,加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解與印象,促進(jìn)教學(xué)實(shí)效性的提升。

      在學(xué)習(xí)“依法履行義務(wù)”這節(jié)課時(shí),筆者就地取材,結(jié)合學(xué)校門前一條距離不到100 米的馬路新設(shè)置的6 組紅綠燈的實(shí)際情況,選定了“6 組紅綠燈的設(shè)置合不合理,撤還是不撤”的辯題。由于取材貼近學(xué)生生活,引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈共鳴。遵循自由選擇的原則,學(xué)生選擇其中的一個(gè)觀點(diǎn),班級(jí)形成正反方兩個(gè)辯論小組。然后,筆者進(jìn)行辯論前指導(dǎo),小組分工合作,收集資料,整理觀點(diǎn)。為了收集最有說(shuō)服力的證據(jù),有的小組成員向上下學(xué)途經(jīng)該路段的學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查并分析統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷結(jié)果;有的小組成員實(shí)地采訪、調(diào)查、記錄,并結(jié)合學(xué)過(guò)的“權(quán)利”知識(shí),準(zhǔn)備通過(guò)市人大代表向交通管理部門對(duì)此路段紅綠燈設(shè)置提出改進(jìn)建議……課堂開(kāi)展辯論賽,正反雙方爭(zhēng)辯激烈,各方代表擺事實(shí)、講道理,闡述自己的觀點(diǎn),學(xué)生在闡述和激辯中進(jìn)一步厘清課本知識(shí)體系,也增強(qiáng)了自身的思辨意識(shí)。與此同時(shí),學(xué)生的合作精神、探究能力與品質(zhì)也得到有效培養(yǎng)和提高。

      初中道德與法治開(kāi)展活動(dòng)課教學(xué),營(yíng)造和諧、自由、輕松的學(xué)習(xí)氛圍,有利于喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為富有個(gè)性化的知識(shí)、能力、道德情感培養(yǎng)和內(nèi)化過(guò)程。加深學(xué)生對(duì)初中道德與法治知識(shí)的理解和感悟,培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力,并明確自身的道德追求,充分發(fā)揮初中道德與法治活動(dòng)課的育人價(jià)值。

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