摘?要：父母身修則家之本立，家風(fēng)乃正，家風(fēng)正則啟蒙教育有持久的定力。文章從多個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)探究。

關(guān)鍵詞：父母;修身;家風(fēng)

一、 引言

父母身修則家之本立，家風(fēng)乃正，家風(fēng)正則啟蒙教育有持久的定力。良好的家風(fēng)是一代又一代人健康成長(zhǎng)的心靈防火墻，良好的家風(fēng)是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的正能量。

孩子出生后，第一任老師就是父母，他們是孩子走向人生的啟蒙者，他們的言談舉止、興趣愛(ài)好、待人接物直接影響到孩子們的成長(zhǎng)。所以，好父母是建設(shè)好家風(fēng)的核心人物，好家風(fēng)是孩子成才的關(guān)鍵因素。

二、 父母應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)

好父母應(yīng)該具備怎樣的核心素養(yǎng)呢？尊重孩子的人格，言之皆有事實(shí)意義，行之為他人為社會(huì)擔(dān)當(dāng)，言行體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并不斷完善這樣的素養(yǎng)，這是好父母終生都修不完的功課。父母身修，家風(fēng)自正。好父母必然建成好家風(fēng)，好家風(fēng)熏陶出來(lái)的人一定具備心胸坦蕩、為人正派、寬以待人的良好品質(zhì)。

“王假有家之道者，非能使之順從而已，必使其心化誠(chéng)合，交相愛(ài)也?！边@是《易經(jīng)》中論述家教的話，意思是說(shuō)：在家庭教育中，僅僅讓孩子聽(tīng)話、順從是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至是有害的，家長(zhǎng)與孩子必須互相尊重，互相體貼，讓孩子心悅誠(chéng)服，自覺(jué)地接受父母的影響，家庭教育要關(guān)愛(ài)與嚴(yán)厲相結(jié)合。這個(gè)論述十分深刻，值得我們反復(fù)實(shí)踐和思考。

縱觀生活現(xiàn)實(shí)，我們每天都在和形形色色的人打交道，人們的一言一行，或喜或悲都是互相影響的。記得一次我坐公交車時(shí)，同時(shí)上來(lái)兩個(gè)抱小孩的婦女，此時(shí)，車上座位已滿，抱小孩的婦女吃力而緊張地隨車搖晃著。此時(shí)此刻，一個(gè)小女孩站起來(lái)，禮貌地讓出了自己的座位，車上有人向小女孩投去了贊許的目光，我的內(nèi)心也特別溫暖?？墒?，后面另一位抱小孩的婦女卻無(wú)人讓座，我盯著離抱小孩的婦女最近的一個(gè)男孩，看他什么反應(yīng)，對(duì)我犀利的目光，他竟然將頭扭向了窗外，裝作看不見(jiàn)的樣子。我走到他面前，用慍怒的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“小朋友，請(qǐng)你給這位阿姨讓個(gè)座位好嗎？”，他看了看我，也許是正義的力量，他不得不站起來(lái)，不情愿地給那位婦女讓了座。通過(guò)此等小事，我們可以看出兩個(gè)孩子截然不同的品德，也折射出兩個(gè)不同的家風(fēng)，兩個(gè)孩子的父母素質(zhì)也未見(jiàn)而知。

天下父母都望子成才、望女成鳳，可謂費(fèi)盡心機(jī)，不遺余力。可有多少父母反觀自己的為人，自己所講是否正確而實(shí)在，自己所做是否利己利人，一言一行是否符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。天下父母是否反省自己是否為孩子教育做出了榜樣？

一個(gè)人的德行好比人生的方向盤，決定著一個(gè)人生活的質(zhì)量、一生的走向、對(duì)國(guó)家和社會(huì)的價(jià)值。孩子的德行決定了孩子能走多遠(yuǎn)。一個(gè)人是否優(yōu)秀和卓越，從兩個(gè)方面評(píng)價(jià)：一方面是“做人”怎么樣，一方面是“做事”怎么樣。一個(gè)人如果做人做得好，大家都希望和他一起共事，同時(shí)做事也做得好，能給大家樹(shù)立榜樣，讓大家佩服，那這個(gè)人一定是個(gè)優(yōu)秀的人，只要有機(jī)會(huì)，他就能獲得成功和幸福。孩子的德行從很大程度講就是家庭給的，是父母給的，是父母潛移默化的影響。

三、 家庭教育對(duì)孩子一生的影響

小孩子是純潔的，是一張白紙，沒(méi)有一點(diǎn)污垢。孩子在幼年、少年成長(zhǎng)期，如果接受到正確的教育理念，受到良好的啟蒙教育，這個(gè)孩子就能茁壯成長(zhǎng)，人生的路上一定充滿陽(yáng)光，即使遇到挫折，也能坦然面對(duì)。反之，他們純潔的眼眸里將蒙上自私自利、吃喝玩樂(lè)的沙粒，乃至影響到孩子的一生。

人們常說(shuō)：“家庭是社會(huì)的細(xì)胞”，從這個(gè)細(xì)胞里表現(xiàn)出的東西，或多或少影響到一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀，而這個(gè)細(xì)胞的主體就是父母。優(yōu)秀的父母帶給一個(gè)家庭的是正能量的東西，比如愛(ài)國(guó)家、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)運(yùn)動(dòng)、關(guān)愛(ài)他人等，優(yōu)秀的父母帶領(lǐng)孩子追求美好的生活，使家庭每個(gè)成員明白自己的責(zé)任，明白自己應(yīng)該怎樣做人。在家庭里，父母的素養(yǎng)就決定了這個(gè)家庭是否有向心力，是否能帶領(lǐng)這個(gè)家庭一步一步走向輝煌。

當(dāng)下很多父母，就是希望孩子能考上名牌大學(xué)，將來(lái)能有高收入，能有良好的發(fā)展空間。這是一個(gè)美好的愿望，無(wú)可厚非。但是，過(guò)分地追求分?jǐn)?shù)，忽視了孩子的道德品質(zhì)成長(zhǎng)，致使一些孩子長(zhǎng)成以自我為中心，自私自利，愛(ài)慕虛榮，追求奢華生活，甚至偏離生活的健康軌道，葬送個(gè)人美好生活或毀滅他人的惡果比比皆是，從“岳家鑫車禍殺人案”到“馬加爵投毒案”，都是孩子們喪失了做人的寬容和仁愛(ài)品德，打錯(cuò)了人生的方向盤。

四、 好父母要修煉的幾個(gè)基本功

好家風(fēng)，從父母修身做起，的一言一行做起。好父母要修煉以下幾個(gè)基本功。

家庭教育要以關(guān)愛(ài)為先為本。父母就是要把尊老愛(ài)幼一代一代傳下去，把對(duì)孩子的愛(ài)化為對(duì)家庭、對(duì)孩子的無(wú)數(shù)操勞。父母與孩子之間的愛(ài)，將化成無(wú)限的守望，這種守望就是努力做好自己的事，化為父母對(duì)子女無(wú)限的期盼，化為家人之間無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。

父母也要引導(dǎo)孩子做家務(wù)，以勞動(dòng)教育孩子。孩子從小參加勞動(dòng)，使孩子明白財(cái)富的來(lái)之不易，盡早學(xué)會(huì)自立。家務(wù)勞動(dòng)是學(xué)生勞動(dòng)教育的重要內(nèi)容，實(shí)施條件更為充分。經(jīng)常參加家務(wù)勞動(dòng)的孩子，其責(zé)任感、自尊心、生活自理能力等方面都將得到加強(qiáng)。近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，就全面貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)大中小學(xué)勞動(dòng)教育進(jìn)行了系統(tǒng)設(shè)計(jì)和全面部署。勞動(dòng)對(duì)改變學(xué)生主觀世界，實(shí)現(xiàn)知行合一，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面皆有重要的意義。一個(gè)孩子如果有正確的幸福觀，對(duì)內(nèi)有責(zé)任心，能夠修煉自己的德行，對(duì)外有愛(ài)心，能夠展露自己的才華，將來(lái)想不杰出都難。

父母以身作則是家庭教育的黃金法則。家長(zhǎng)要先反身自省，嚴(yán)格要求自己。很多家長(zhǎng)在教育孩子的同時(shí)，卻忘了自己往往在做著反面的教材，比如，讓孩子好好學(xué)習(xí)，可自己在家里面卻只看手機(jī)從不看書(shū)，可想而知，孩子能從家長(zhǎng)身上學(xué)到什么。想教育孩子讓孩子有個(gè)很好的習(xí)慣，首先父母必須自己養(yǎng)成讀書(shū)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，用以身作則的好方法去影響自己的孩子，給自己孩子樹(shù)立好的榜樣，用喜愛(ài)讀書(shū)這樣的環(huán)境去熏陶孩子、去影響孩子，更讓孩子感覺(jué)到讀書(shū)學(xué)習(xí)是生活中很自然的事情，就像一日三餐也是生活中必不可少的事情一樣。

父母要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。社會(huì)發(fā)展、教育改革對(duì)父母的素養(yǎng)要求越來(lái)越高，父母必要依托各種渠道和多種學(xué)習(xí)方式不斷充實(shí)自己，不斷提高自身教育理論素養(yǎng)、科學(xué)文化知識(shí)、文化素養(yǎng)，只有這樣，才能以高深的道德情操、良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)孩子，為孩子創(chuàng)造適合的條件和環(huán)境。

提高學(xué)習(xí)意識(shí)。帶頭閱讀、交流、互動(dòng)、分享，在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，再加以學(xué)校適當(dāng)?shù)木毩?xí)，在需要的場(chǎng)所就會(huì)自信地表達(dá)自己。父母永葆學(xué)習(xí)的熱情，始終奔跑在追求自我理想的路上，帶給孩子的將是直接而強(qiáng)大的榜樣，而不是以投資人或監(jiān)工的身份監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)，不做督導(dǎo)和看客，也不只是喝彩者，而要做陪跑者，體會(huì)孩子的進(jìn)步，體會(huì)孩子的苦與樂(lè)。沉下心來(lái)，做有遠(yuǎn)見(jiàn)的學(xué)習(xí)者，言傳身教，潛移默化，孩子以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待生活，以堅(jiān)持的意志迎接持久戰(zhàn)，父母要放手讓孩子鍛煉自我控制能力。持有正確的金錢觀是孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)首要解決的問(wèn)題。當(dāng)下社會(huì)，金錢對(duì)每個(gè)人的生活是很重要，人們都想方設(shè)法想獲得更多的財(cái)富。孩子將來(lái)想過(guò)上好日子，那就要放手給孩子鍛煉的機(jī)會(huì)，不但給孩理財(cái)能力，更重要的是培養(yǎng)出有責(zé)任心的人，善于自我規(guī)劃、自我管理的人。國(guó)外青少年一邊在校學(xué)習(xí)，一邊打工賺生活費(fèi)實(shí)際是一種很好的教育實(shí)踐活動(dòng)，一個(gè)沒(méi)有自我管理能力的孩子是很難做到的，這值得我們學(xué)習(xí)和深思。孩子在學(xué)習(xí)上是否能持久用功，保持良好的成績(jī)，與孩子的自我約束能力有關(guān)，也就是自控能力;孩子將來(lái)做事遇到挫折和困難，能否以堅(jiān)忍不拔的意志克服，也與自控能力有關(guān);孩子將來(lái)能否掙到更多的錢，從很大程度上講，也與自控能力有關(guān)。所以，從孩子幼小時(shí)期，就要放手讓孩子鍛煉，經(jīng)受各種困難和挫折，有言道：“輸不起的孩子贏不起。”父母過(guò)度地包攬孩子能做的事，勢(shì)必造成孩子接觸面狹窄，失去更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)。父母對(duì)孩子過(guò)分保護(hù)，孩子的社會(huì)交往就有局限，必然不利于孩子心理健康成長(zhǎng)。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，人民生活水平普遍提高，這給孩子成長(zhǎng)提供了較好的物質(zhì)條件。但很多家庭，給孩子供給豐厚的生活享受，卻很少關(guān)心孩子在想什么，使孩子養(yǎng)成貪圖享樂(lè)、不思節(jié)儉、揮霍浪費(fèi)等不良品行，喪失責(zé)任感。

目前，信息技術(shù)飛速發(fā)展，給人們生活提供了便利，開(kāi)闊了孩子視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。但也有些色情、暴力內(nèi)容侵蝕著青少年靈魂，給孩子教育帶來(lái)負(fù)面影響。所以，家庭要用正面的、積極向上的文化來(lái)影響孩子，來(lái)占據(jù)孩子的心靈，使孩子從小樹(shù)立正確、高尚的審美觀，明辨什么是真正的美，知道什么是丑惡的，不良文化是危害青少年健康成長(zhǎng)的蝕骨之毒，全社會(huì)要合力抵制。

和諧家風(fēng)建設(shè)是中國(guó)社會(huì)進(jìn)步、文明程度提高的重要標(biāo)志，是助推宏偉“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大精神力量。只有實(shí)現(xiàn)每一個(gè)家庭的和諧，才能帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的和諧，和諧家風(fēng)的建設(shè)在某種程度上來(lái)說(shuō)并不是一家一戶的事情，這需要整個(gè)國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的共同努力，事關(guān)整個(gè)社會(huì)的安定與祥和。

[1]出自《周易》家人卦。

作者簡(jiǎn)介：高淑琴，甘肅省平?jīng)鍪?，甘肅省平?jīng)鍪蟹鲿孕W(xué)。