王建鑫
摘 要:在素質(zhì)教育中,要求教師在教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。這一教育舉措,對于初中語文教師來說,是一種全新的考驗(yàn)。從某種意義上來說,教師對學(xué)生價(jià)值觀、人生觀和道德觀的形成起著決定性作用?;诖?,首先對人文素養(yǎng)的核心要素進(jìn)行分析;其次,結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對初中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)進(jìn)行深入探討,旨在幫助學(xué)生塑造良好品格。
關(guān)鍵詞:初中語文教學(xué);人文素養(yǎng);培養(yǎng)策略
當(dāng)前,迫于應(yīng)試壓力,學(xué)校把大部分的時(shí)間和精力都花在了教學(xué)知識上,而忽視了人文素養(yǎng)教育的重要性。在這樣的教學(xué)形勢下,處處都充斥著重智輕德風(fēng)氣。教師看重教學(xué)知識的傳授,盲目采取題海戰(zhàn)術(shù),對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不加重視,語文課堂死板枯燥,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興致,更缺乏初中生應(yīng)有的朝氣蓬勃。筆者認(rèn)為初中語文教師要及時(shí)意識到人文教育的重要性,善于利用語文教材,對學(xué)生進(jìn)行人文教育,從而促進(jìn)學(xué)生良好品格的形成。教師應(yīng)把課堂交還給學(xué)生,尊重學(xué)生的主觀意識,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
一、人文素養(yǎng)核心要素
1.情感態(tài)度價(jià)值觀
在人文素養(yǎng)的培養(yǎng)上,情感態(tài)度價(jià)值觀是其基礎(chǔ)條件。要想對學(xué)生有效進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng),教師首先要了解學(xué)生的興趣點(diǎn),能夠理解他人是語文人文素養(yǎng)對學(xué)生的基本要求。在許多文學(xué)作品中,就蘊(yùn)藏了豐富的思想情感和內(nèi)涵。因此,教師可以從文學(xué)作品中入手,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀,完善自我。
2.語言能力
本文所指的語言能力主要分為聽說讀寫能力、語言表達(dá)能力和文字表達(dá)能力三種。在語文人文素養(yǎng)中,語言能力是重要組成部分。它主要以學(xué)生的情感體驗(yàn)為中心,側(cè)重強(qiáng)化學(xué)生的語言表達(dá)能力,體現(xiàn)語言價(jià)值所在。
3.文化底蘊(yùn)
在語文人文素養(yǎng)中,最高境界就是在學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識過程中,引導(dǎo)學(xué)生形成文化底蘊(yùn)。我國傳統(tǒng)文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有極大的促進(jìn)作用。不管是語文教材中的課文篇章還是當(dāng)代文學(xué)名著,都凝聚著我國的優(yōu)秀文化。通過學(xué)習(xí),可以增強(qiáng)學(xué)生民族精神,提高愛國意識。
4.審美情趣
本文所指的審美情趣主要分為學(xué)生對美的感知能力、鑒賞能力和批判能力三種。在初中語文教材中,有大量的真善美題材,教師應(yīng)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感知其中的美與丑,并進(jìn)行批判,逐步提高學(xué)生審美能力。
二、初中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略
1.轉(zhuǎn)變教育觀念,重視培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)
人盡皆知,教學(xué)的目的不僅在于教授學(xué)生知識,更在于培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng),幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。在如今這個(gè)瞬息萬變的數(shù)據(jù)時(shí)代中,知識的弘揚(yáng)傳承固然重要,但更重要的是國家的后起之秀。也就是,我國未來社會主義的接班人——青少年學(xué)生。在日常教學(xué)中,教師不僅要教會他們正確辨別這個(gè)花花綠綠社會中的是與非,呵護(hù)他們茁壯成長,還要關(guān)注到他們的自身水平,促進(jìn)他們成為品學(xué)兼優(yōu)的青少年。因此,教師在教授學(xué)生知識的同時(shí)還要把人文素養(yǎng)教育全面貫徹到教學(xué)中。
當(dāng)前,初中生的身心還未發(fā)育完全,對世界還不具備全面的了解認(rèn)知,無法深入體會人文思想。因此,教師需要扮演好引導(dǎo)者的角色,對學(xué)生進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥。對此,教師自身需要具備過硬的專業(yè)知識和良好的人文素養(yǎng),以身作則,言傳身教,給學(xué)生做好榜樣。
2.靈活利用教學(xué)資源創(chuàng)設(shè)人文素養(yǎng)環(huán)境
為了使學(xué)生能夠?qū)ξ膶W(xué)作品中的豐富內(nèi)涵進(jìn)行深入感知,教師應(yīng)靈活利用教學(xué)資源完成對人文素養(yǎng)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生在此接受精神陶冶。第一,教師應(yīng)巧妙設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié),吸引學(xué)生進(jìn)行閱讀。同時(shí),教師可以組織表演活動,由學(xué)生對課文中的人物進(jìn)行扮演,情節(jié)演繹。這樣一來,不僅會使課堂變得生動,有利于活躍氣氛,而且可以真正意義上的實(shí)現(xiàn)寓教于樂。第二,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行細(xì)細(xì)品味。一篇好的文章,字字都是經(jīng)典,教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀,體會用字奧妙。
3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)
相較于小學(xué)階段,初中生已完全可以獨(dú)立進(jìn)行自學(xué)。教師需要尊重學(xué)生主觀意識,為學(xué)生開展自主探究學(xué)習(xí)提供有利條件。伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展,各種手機(jī)、電腦等終端設(shè)備都得到了普及。同時(shí),在這些高科技設(shè)備的輔助下,學(xué)生學(xué)習(xí)更加的方便、高效。因此,教師可以給學(xué)生布置一些探索性的作業(yè),讓學(xué)生回家完成。在完成作業(yè)過程中,學(xué)生無法避免與父母、同學(xué)進(jìn)行交流探討。這一過程,學(xué)生的人文素養(yǎng)也在逐漸養(yǎng)成。除此之外,在課堂教學(xué)中,教師也可以提出一些學(xué)習(xí)問題,讓學(xué)生組成小組進(jìn)行交流,尋找答案。在交流過程中,學(xué)生的思維會活躍起來,逐漸學(xué)會獨(dú)立思考,并提高合作意識。由此可見,自主探究學(xué)習(xí)對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升還是具有一定幫助的。
我國文化從發(fā)源至今,歷經(jīng)了五千年的積淀,多次的演變改進(jìn),語文教育在不斷地進(jìn)步著。盡管與預(yù)期的教學(xué)效果相比還有一定的差距,但毋庸置疑的是語文教育是傳承、弘揚(yáng)我國優(yōu)秀文化的有效途徑。新課程的改革,不僅是為了優(yōu)化教學(xué)模式,更重要的是為了提高學(xué)生綜合能力。其中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是其目的之一。教師一定要肩負(fù)起這份職責(zé),對學(xué)生負(fù)責(zé)到底。
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