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      論大型黃梅戲《祝?!分小跋榱稚钡谋瘎?/h1>
      2020-12-25 06:22:16
      黃梅戲藝術(shù) 2020年4期
      關(guān)鍵詞:柳媽封建禮教祝福

      □ 潘 英

      2020年安慶“十一”黃梅戲展演周“優(yōu)秀黃梅戲劇目展演”活動(dòng),共展演了15 臺(tái)大型黃梅戲劇目。其中,由安慶再芬黃梅藝術(shù)劇院演出的大型黃梅戲劇目《祝?!?,是根據(jù)魯迅先生的同名小說改編而成。全劇洋溢著濃郁的悲劇主義色彩,著重塑造了“祥林嫂”這位深受封建禮教與封建迷信思想毒害、命運(yùn)多舛的悲劇人物形象。

      在黃梅戲劇目《祝?!分校巹≡B成先生,在魯迅先生同名小說的基礎(chǔ)上,對(duì)部分故事情節(jié)加以改編,從而塑造了“祥林嫂”這一悲劇人物形象。她是勤勞能干、命運(yùn)多舛、深受封建禮教與封建迷信思想毒害、沒有地位與尊嚴(yán)的中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。祥林嫂幼年失去雙親,到夫家做了童養(yǎng)媳,好不容易等到丈夫長大,成親后,丈夫卻又不幸離世。婆婆逼她改嫁,要將她賣掉,好換得幾個(gè)錢給小叔子娶親。祥林嫂受“從一而終”、“貞節(jié)”等封建禮教思想的影響,寧死不肯改嫁,逃出夫家。路遇獵戶賀老六,求他相救。在賀老六的幫助下,祥林嫂來到了魯鎮(zhèn)魯老爺家。魯老爺知道祥林嫂是個(gè)寡婦后,很是不滿,連說不妥。但魯家太太見祥林嫂身板好、又能干,還可以“試用一個(gè)月,不計(jì)工錢”,便留下祥林嫂幫工??珊镁安婚L,祥林嫂在淘米時(shí),被婆婆帶來的幾位男丁抓了回去,綁去改嫁。成親時(shí),祥林嫂強(qiáng)烈反抗,改嫁的丈夫很善良,同意放祥林嫂回去,她深受感動(dòng),又意外發(fā)現(xiàn)改嫁的丈夫就是當(dāng)初搭救自己的賀老六。于是,祥林嫂同意留下來開始新的生活。美滿幸福的日子很短暫,兒子阿毛不幸被狼咬死,賀老六病情加重不幸離世。走投無路的祥林嫂再次來到魯鎮(zhèn)魯老爺家?guī)凸?。柳媽告訴祥林嫂,死后去了陰間兩個(gè)丈夫要搶她,閻王是要將她一分為二的。祥林嫂害怕極了,在柳媽的建議下,花了十五千錢去廟里捐門檻贖罪。然而,捐過門檻自以為贖了罪后的祥林嫂,依然被魯老爺與太太禁止碰與“祝?!毕嚓P(guān)的一切事物,祥林嫂精神受到重創(chuàng),被趕出魯家。在一片“祝?!钡南矐c聲中,祥林嫂倒在了漫天風(fēng)雪中……

      黃梅戲劇目《祝福》中,巧妙地用“賣福人”角色,貫串全劇,喜慶的祝福聲有力地烘托了祥林嫂人生的悲劇。

      大幕拉開,在賣“?!钡南矐c聲中,祥林嫂卻為逃避夫死后被賣改嫁的命運(yùn),而逃離夫家。這時(shí)候的祥林嫂,是具有一定的反抗意識(shí)的。然而,支持她做出這種反抗行為的支撐力量,卻是“從一而終”、“貞節(jié)”的封建思想。這也注定了祥林嫂的反抗必將以失敗而告終。

      祥林嫂兩次買“福”,一次得到了短暫的幸福;一次卻走向了命運(yùn)的深淵。

      祥林嫂第一次買“?!?,是在魯老爺家?guī)凸ぬ悦讜r(shí),她聽到賣福人的吆喝聲,有點(diǎn)疑惑,不知買了“?!弊?,是否就真的能得到幸福。賣福人的肯定回答,消除了祥林嫂的疑惑。她手捧“?!弊謺r(shí),眼神中流露出虔誠與期盼……

      然而,就在祥林嫂手中捧“?!毙闹信巍案!睍r(shí),婆婆帶著幾名男丁突然闖來、強(qiáng)行抓走了祥林嫂,她手中的“?!弊忠苍诨艁y中落到了地上……

      “塞翁失馬焉知非福”!第一次買“?!焙螅榱稚┚谷徽娴牡玫搅硕虝旱男腋?。改嫁后,祥林嫂幸運(yùn)地遇到了善待她的丈夫賀老六,又有了可愛的兒子阿毛。家庭的幸福,讓祥林嫂對(duì)“買‘?!湍艿酶!鄙钚挪灰?。她迷信地認(rèn)為自己如今的幸福,都?xì)w功于那次的買“?!?。因此,當(dāng)賣福人再次出現(xiàn)在她面前時(shí),她便毫不猶豫地又要買“?!薄?/p>

      然而,祥林嫂的第二次買“福”,不僅沒有得到幸福,反而走向了命運(yùn)的深淵——兒子阿毛不幸被狼咬死,賀老六病情加重不幸離世。深受封建迷信思想毒害的祥林嫂,不僅承受著家破人亡的痛苦,還背負(fù)了封建禮教思想強(qiáng)加給她的罪名——“二次喪夫罪難饒”;“不能擦燭臺(tái)、碰供果,手不干凈”。在封建禮教思想的毒害下,祥林嫂背上了沉重的思想包袱——將來到了陰間,她還得被閻王剖成兩半分給兩個(gè)丈夫。迷信的祥林嫂聽從了柳媽的勸告,去廟里捐門檻贖罪過。然而,就在祥林嫂自以為已經(jīng)贖清了罪過時(shí),依然被歧視、被罵“晦氣”。自此,祥林嫂精神受到重創(chuàng)。

      最后,祥林嫂在遭到一系列生活重創(chuàng)與精神創(chuàng)傷后,徹底崩潰,被趕出了魯家,在一片“祝福”的喜慶聲中,倒在了漫天雪地中。一喜一悲,有力地烘托了祥林嫂人生的悲劇。生命前的最后一刻,她還在糾結(jié)“人死后到底有沒有魂靈?”深受封建禮教思想與封建迷信思想毒害,這是造成祥林嫂人生悲劇的一個(gè)很重要的原因。

      以魯老爺為代表的封建衛(wèi)道士、地主階級(jí)知識(shí)分子,是造成祥林嫂悲劇人生的重要原因之一。

      “身修而后家齊、家齊而后國治、國治而后天下平”、 “我樂施行善在魯鎮(zhèn),世襲書香好名聲?!睗M嘴仁義道德,滿心想著修身齊家平天下的魯老爺,其實(shí)非常虛偽自私、冷酷無情,他是封建衛(wèi)道士、地主階級(jí)知識(shí)分子的典型,對(duì)祥林嫂極盡剝削與摧殘。

      魯老爺虛偽自私。他一直視祥林嫂為不祥之物,一直忌諱寡婦。但仍然留下了祥林嫂,目的是為了剝削她,為了可以用很少的工錢雇傭祥林嫂。當(dāng)祥林嫂捐過門檻,端著魚盤參加祝?;顒?dòng)時(shí),犯了魯老爺?shù)慕?,他終于撕下虛偽的面孔,怒斥祥林嫂,“你是個(gè)不祥之物,傷風(fēng)敗俗,一生一世也贖不了罪?!?并憤怒不已地要“驅(qū)趕瘟神關(guān)大門”。于是,在祝福的喜慶聲中,魯老爺無情地摧殘祥林嫂,將祥林嫂趕出了大門,推向了漫天風(fēng)雪中。

      以魯老爺為代表的封建衛(wèi)道士、地主階級(jí)知識(shí)分子,是剝削階級(jí),他們是造成祥林嫂人生悲劇的重要原因之一。

      以柳媽為代表的底層勞動(dòng)人民,間接傷害了祥林嫂,加深了祥林嫂的悲劇。

      柳媽是魯府的幫傭,勤勞善良,曾真心幫助過祥林嫂,比如送她舊衫與舊袍;在祥林嫂兩次來到魯府時(shí),柳媽都為她跟魯老爺與太太說好話,促成祥林嫂留在魯府。然而,就是這樣善良的魯媽,卻也在不經(jīng)意間加深了祥林嫂的悲劇。淘米挑水之際,柳媽與祥林嫂交談,竟然說道:“當(dāng)初改嫁,你怎么不一頭撞死呢?二次嫁夫,那是錯(cuò)上加錯(cuò)罪上加罪呀,聽說到了陰間,兩個(gè)男人都爭(zhēng)著要你,閻王喊來小鬼,用鋸子鋸,用斧子劈,將你一分兩半?!毕榱稚┞犃?,害怕、驚慌不已,柳媽又對(duì)祥林嫂提議道:“到廟里捐門檻,讓千人踏萬人跨,方能去掉你身上的晦氣與罪孽?!?/p>

      同為底層勞動(dòng)人民,柳媽并沒有對(duì)祥林嫂經(jīng)歷的不幸真正報(bào)以同情,而是認(rèn)為祥林嫂二次嫁夫是有罪的,當(dāng)初改嫁時(shí)就該一頭撞死??梢姡鴭屧诠亲永镆彩莻€(gè)有著封建迷信思想的人,她真誠地信奉封建禮教、封建迷信思想所宣揚(yáng)的一切,并自覺地舉起封建貞節(jié)觀念的“板斧”向祥林嫂狠狠地砍去,“閻王喊來小鬼,用鋸子鋸,用斧子劈,將你一分兩半。”柳媽充當(dāng)著封建思想的幫兇,但卻不自知,還充當(dāng)著善良人的角色,告訴祥林嫂可以通過捐門檻的方式去贖罪??墒?,祥林嫂何來的罪過呢?這一切不過是封建思想對(duì)她的毒害而已。

      以柳媽為代表的底層勞動(dòng)人民,并沒有真正同情祥林嫂的不幸遭遇,“村里人怨我克夫命,是小山溝里一禍妖。左鄰右舍嫌棄我,指指戳戳白眼瞄”。另外,村民們?cè)诼犗榱稚┒啻卧V說“我真傻我真笨,我只知道冬天有狼,不知道春天也有狼”后,不再同情她,而是一臉地麻木與嫌棄,甚至都沒有耐心聽她說完,更甚者還會(huì)以此取樂、趁機(jī)嘲笑祥林嫂。

      同為底層勞動(dòng)人民,他們并沒有真正地同情祥林嫂,反而間接傷害了她,加深了她的悲劇。

      以張三、李四和王二麻子為代表的混混無賴們,對(duì)祥林嫂的侮辱和蔑視,也是造成祥林嫂人生悲劇的原因之一。

      張三是個(gè)落魄的公子兼書生,張三、李四和王二麻子好酒、好賭又懶惰,代表的是混混無賴階層。他們?cè)趧≈胁蹇拼蛘煟猿靶ξ耆柘榱稚闃啡?,既活躍了舞臺(tái)氣氛、推動(dòng)了劇情的發(fā)展,又揭示了祥林嫂人生悲劇的又一原因。

      李四問張三:“寡婦就不要拋頭露面了,這是為么事?”張三說得頭頭是道,滿嘴的平等自由:“愚昧、落后!按我們新派來說,寡婦也是人,也應(yīng)該有平等自由和追求幸福的權(quán)利。”然而,當(dāng)李四和王二麻子問張三,可愿意讓祥林嫂做自己的女人時(shí),張三立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,暴露出虛偽的嘴臉:“我張三雖然家道中落,可曾經(jīng)也是個(gè)少爺,豈能娶一個(gè)寡婦?”張三李四和王二麻子,酒后以祥林嫂是個(gè)寡婦來逗趣取樂,極盡蔑視、嘲笑與侮辱。祥林嫂成了寡婦,人們對(duì)她絲毫沒有同情之心,反而覺得這是她的恥辱,人們嘲笑侮辱她,仿佛成了寡婦是她的罪過似的。這些,給予祥林嫂以極大的精神傷害。

      祥林嫂被趕出魯老爺家,風(fēng)雪之夜,絕望之際,她拉著張三問:“張少爺,求求你告訴我,人死了到底有沒有魂靈,還能不能與親人團(tuán)圓?”這個(gè)曾經(jīng)說過“寡婦也有平等、自由和追求幸福的權(quán)利”的張三,此時(shí)聽了祥林嫂的問話,非但不予以同情,反而卻嘲笑道,“魂靈,魂靈,這魂靈吶,你說呢?”然后,哈哈大笑并揚(yáng)長而去,留下祥林嫂獨(dú)自在風(fēng)雪中悲痛欲絕。祥林嫂在生活中受到了創(chuàng)傷,又因人們的嘲笑與歧視,而受到嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷。這雙重創(chuàng)傷,終于壓垮了祥林嫂,她獨(dú)自倒在了漫天風(fēng)雪中?;旎鞜o賴階層對(duì)她的嘲笑與侮辱,也是造成祥林嫂人生悲劇的原因之一。

      祥林嫂自身的封建思想意識(shí),也是造成她人生悲劇的又一原因。

      祥林嫂有兩次反抗。第一次反抗是直接的,她拼命逃離婆家,反抗被賣改嫁的命運(yùn)。然而,支撐她勇敢反抗的背后力量,卻是她骨子里濃厚的封建禮教思想意識(shí)——“自幼爹娘講婦道,好女豈能二次紅燭燒,三綱五常說婦道,馬配雙鞍犯天條?!币宰陨淼姆饨ㄋ枷胍庾R(shí),去反抗強(qiáng)大的封建禮教制度,這從一開始就注定了祥林嫂最終的悲劇命運(yùn)。

      祥林嫂的第二次反抗,較之第一次反抗比較隱蔽,是捐門檻贖罪過。她辛苦做工,攢夠十五千錢,去廟里捐門檻,為的是讓千人踏萬人跨,以此來消除她的罪過與晦氣??墒?,祥林嫂何罪之有?祥林嫂的罪過,本就是封建禮教與封建迷信思想強(qiáng)加給她的,本就無罪,又何用反抗?又如何反抗得了?

      祥林嫂深受封建思想的毒害很深,她自己的封建思想意識(shí),是造成她悲劇人生的原因之一。

      吳美蓮國家一級(jí)演員精彩演繹了“祥林嫂”的悲苦人生,讓觀眾為之嘆息、為之震驚、為之思考:究竟是什么造成了祥林嫂的悲劇命運(yùn)?

      在黃梅戲劇目《祝福》中,“祥林嫂”由國家一級(jí)演員吳美蓮飾演。吳美蓮主演過《女駙馬》《浮生六記》《寂寞漢卿》《鄧稼先》《淚灑相思地》《金釵記》等多部黃梅戲舞臺(tái)劇。她的表演情真意切,塑造的角色形象栩栩如生;嗓音清亮、唱腔婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。近年來,吳美蓮不斷拓寬戲路,跨越不同的行當(dāng),工花旦的同時(shí),也工青衣、老旦等行當(dāng),并取得了很好的效果。在《鄧稼先》一劇中,吳美蓮飾演鄧稼先的妻子許鹿希。從青年到中年、老年,吳美蓮生動(dòng)演繹了許鹿希這位偉大女性,一句“我支持你”,既是對(duì)丈夫的深情承諾,又彰顯了她為國為家無私奉獻(xiàn)的女性博大情懷。這次,在《祝福》一劇中,吳美蓮再次挑戰(zhàn)了青衣、老旦行當(dāng),成功飾演了“祥林嫂”一角。從中年到老年,吳美蓮將祥林嫂悲苦的一生,淋漓盡致地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。在新年的喜慶的祝福聲中,深受重創(chuàng)的祥林嫂被趕出魯老爺家。祥林嫂拖著單薄的身軀,挎著破竹籃撐著竹竿,在漫天風(fēng)雪中掙扎徘徊。生命的盡頭,她還不忘問上一句“人死后到底有沒有魂靈”。吳美蓮將祥林嫂生命將盡時(shí)的悲苦演繹得十分到位,她“饑寒交迫步難挪”,佝僂著腰,身子站不穩(wěn),全靠手中的竹竿來支撐,臉上寫滿了絕望、麻木與悲痛,“災(zāi)難陪我將光陰過,腳底下踩出一條苦水河”?;仡欉@悲苦的一生,祥林嫂含淚哀嘆“我又成了浪跡苦海一破船……人們忌悔災(zāi)星婆,大人見我忙著躲,小孩見我繞著過?!鄙畹哪ルy,讓祥林嫂發(fā)出悲苦的嘆息,“又是一年了,我在這世上究竟活了多少年吶,長啊!”最后,吳美蓮用趔趄倒退的步伐,表現(xiàn)祥林嫂的生命將盡與悲憤不平,她用聲嘶力竭的唱腔,發(fā)出祥林嫂內(nèi)心的吶喊:“往事苦澀難回顧,步步踏上不歸途,我一生究竟犯了什么錯(cuò),為什么好人卻無好結(jié)果;我一生觸犯了哪家法一部,為什么天也殺來地也誅;我一生命運(yùn)究竟誰擺布,為什么陰間陽間都不放過我?”

      吳美蓮的精彩表演,贏得觀眾的陣陣掌聲;祥林嫂的悲苦命運(yùn),讓觀眾陣陣揪心,為她嘆息、為她震驚、為她思考:究竟是什么造成了祥林嫂的悲劇命運(yùn)?

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