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      試論時(shí)事報(bào)道引入歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生愛國情懷素養(yǎng)的培育

      2020-12-25 02:55王艷麗
      科學(xué)大眾·教師版 2020年12期
      關(guān)鍵詞:時(shí)事熱點(diǎn)愛國情懷歷史教學(xué)

      王艷麗

      摘 要:歷史課程作為一門基礎(chǔ)性的人文社會(huì)科學(xué),它與其他學(xué)科有著千絲萬縷的關(guān)系,承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的使命。將時(shí)事報(bào)道引入歷史課堂教學(xué)中不僅能較好地實(shí)現(xiàn)了學(xué)科之間的融合,拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,做到學(xué)以致用,更能從情感方面激發(fā)出學(xué)生的愛國情懷,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培育。本文從“時(shí)事報(bào)道巧引入”“時(shí)事報(bào)道引熱議”和“時(shí)事報(bào)道化真情”三個(gè)方面出發(fā),以部編版初中歷史八年級(jí)上冊(cè)的《鴉片戰(zhàn)爭》一課為例,結(jié)合時(shí)事報(bào)道淺議其對(duì)學(xué)生愛國情懷素養(yǎng)的培育,以期凸顯歷史學(xué)科的愛國主義教育價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:歷史教學(xué); 時(shí)事熱點(diǎn); 愛國情懷; 核心素養(yǎng)

      中圖分類號(hào):G633.51? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1006-3315(2020)12-011-002

      2011年版初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“義務(wù)教育階段的歷史課程,是在唯物史觀的指導(dǎo)下,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,傳承人類文明的優(yōu)秀傳統(tǒng),使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展歷程,更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國和當(dāng)今世界。[1]”歷史課程承載著培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷的教育使命,承載著引導(dǎo)學(xué)生肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任的時(shí)代使命,承載著增強(qiáng)學(xué)生民族自信心的情感使命。為了更好地幫助學(xué)生在歷史課程中培育愛國情懷素養(yǎng),需“注重拓展歷史課程的情感教育功能,充分挖掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵”,借助學(xué)生所處時(shí)代的時(shí)事熱點(diǎn)話題引入歷史課堂教學(xué)過程中,聯(lián)系古今中外,在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比中,啟發(fā)學(xué)生的歷史智慧,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),達(dá)成愛國情懷素養(yǎng)的培育目標(biāo)。

      一、時(shí)事報(bào)道巧引入——情感碰撞

      所謂情感碰撞指的是對(duì)某一事物或事件在不同時(shí)期所處狀態(tài)下所持有不同的情感體驗(yàn)時(shí),情感之間經(jīng)歷碰撞、交叉和沖擊,進(jìn)而重塑對(duì)該事物或事件新的情感體悟。情感的沖擊力度很大程度上會(huì)引起學(xué)生的情感碰撞,并進(jìn)而影響到學(xué)生新情感體悟的產(chǎn)生。因此,在學(xué)生掌握基本歷史史實(shí)的基礎(chǔ)上,借助發(fā)生在學(xué)生身邊的時(shí)事報(bào)道,在鮮明的歷史時(shí)空對(duì)比下,引發(fā)學(xué)生比較近代中國和當(dāng)代中國的發(fā)展現(xiàn)狀,引起學(xué)生情感的碰撞,從而在教師的有效引導(dǎo)下,形成新的情感體驗(yàn)和歷史感悟,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷素養(yǎng)。

      部編版八年級(jí)上冊(cè)的《鴉片戰(zhàn)爭》一課,掀開了近代中國落后挨打、屈辱受欺的歷史帷幕,中國被迫開始從封建社會(huì)走向半殖民地半封建社會(huì)。在對(duì)這段歷史的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生無不對(duì)西方列強(qiáng)的侵略行為痛恨不已,更對(duì)清政府的懦弱無能捶胸頓足。面對(duì)數(shù)千年未有之變局,歷史教學(xué)的最終目的并不是為了培養(yǎng)牢騷滿腹的讀書人,更是為了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到真正的愛國之舉,這才是愛國情懷素養(yǎng)培育的核心所在。筆者以部編版初中歷史八年級(jí)上冊(cè)《鴉片戰(zhàn)爭》一課的導(dǎo)入為例。

      材料一:美國CNBC報(bào)道時(shí),引用了習(xí)近平總書記的原話:“沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐”。

      材料二:烏干達(dá)《新愿景報(bào)》記者塔德奧·布萬巴萊認(rèn)為,通過國慶閱兵,中國向世界傳遞出明確信息,即中國有強(qiáng)大能力捍衛(wèi)國家主權(quán),保護(hù)自己不受任何外來勢(shì)力威脅,同時(shí)中國將始終如一地堅(jiān)持和平發(fā)展道路,奉行不干涉他國內(nèi)政政策。

      導(dǎo)入語:同學(xué)們,正如材料所示,在2019年10月1日震驚世界的中國國慶閱兵儀式上,中國無疑向世界人民展示了目前強(qiáng)大的軍事實(shí)力和國威,無疑向世界人民證實(shí)了中國人的不斷奮起和國家的騰飛,更向世界表明了中國人民捍衛(wèi)國家主權(quán),維護(hù)世界和平的堅(jiān)定決心。今天的中國是世界鎂光燈下耀眼的明星,而近代的中國卻是帝國主義國家宰割的獵物。那一次次被動(dòng)挨打的累累傷痕,那一份份屈辱的不平等條約,那一段段不堪回首的歷史,正是今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力,正是今天中國堅(jiān)決捍衛(wèi)國家主權(quán)尊嚴(yán)的根本所在。今天就讓我們回到180年前,揭開鴉片戰(zhàn)爭這段塵封已久的歷史,從屈辱中尋找強(qiáng)國的智慧所在。

      美國心理學(xué)家洛欽斯提出首因效應(yīng)的概念,他指出“個(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過程中,通過‘第一印象最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的顯著的影響作用,它是由第一印象(首次印象)所引起的一種心理傾向,許多人習(xí)慣稱之為‘第一感[2]”因此,導(dǎo)入環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生第一印象的塑造,尤其是對(duì)學(xué)生的情感熏陶以及正確價(jià)值觀的養(yǎng)成上顯得尤為重要。導(dǎo)入過程中,基于學(xué)生對(duì)鴉片戰(zhàn)爭的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),以2019年10月1日具有世界反響的國慶閱兵大典的時(shí)事報(bào)道為切入點(diǎn),呈現(xiàn)外媒對(duì)中國在閱兵儀式上雄厚軍事實(shí)力的報(bào)道,在中外時(shí)空的對(duì)比中,一方面要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到近代的屈辱歷史和當(dāng)代中國的輝煌成就,另一方面需要從歷史發(fā)展進(jìn)程中,從學(xué)生的情感上強(qiáng)化民族自豪感和自信心。更重要的是在歷史的比對(duì)中,在情感的碰撞下,引導(dǎo)每位學(xué)生意識(shí)到自豪的背后是曾經(jīng)的屈辱,曾經(jīng)的屈辱是當(dāng)今中國騰飛的助推器。今天的中國之所以能夠取得眾國矚目的成就,離不開每一輩人的砥礪前行,離不開每一輩人為捍衛(wèi)國家主權(quán)的矢志不渝。

      二、時(shí)事報(bào)道引熱議——情感交流

      在經(jīng)過導(dǎo)入環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生的情感體悟進(jìn)行初步重塑之后,如何進(jìn)一步加深學(xué)生捍衛(wèi)國家主權(quán)的愛國意識(shí),豐富其人生價(jià)值觀呢?這就需要在課堂上借助小組活動(dòng)加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。教師通過對(duì)時(shí)事報(bào)道的選取、展示與探討,在問題的牽引、小組的合作下,鼓勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)和交流自己的想法,為學(xué)生強(qiáng)烈情感體驗(yàn)的激發(fā)營造良好的氛圍?!而f片戰(zhàn)爭》一課的教學(xué)重難點(diǎn)在于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭對(duì)近代中國社會(huì)產(chǎn)生的影響,主要表現(xiàn)在一系列不平等條約的簽訂嚴(yán)重破壞了中國的司法、領(lǐng)土等國家主權(quán),中國的社會(huì)性質(zhì)由此開始從封建社會(huì)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì),中國的歷史也被迫進(jìn)入了屈辱的近代史階段。當(dāng)下時(shí)事報(bào)道的引入,將歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián),發(fā)揮歷史鑒知往來的作用,以活動(dòng)討論的形式,啟發(fā)學(xué)生堅(jiān)決捍衛(wèi)國家主權(quán)的愛國之舉。

      材料一:加拿大公民康明凱、邁克爾涉嫌從事危害中國國家安全活動(dòng),中方有關(guān)部門理所當(dāng)然依法對(duì)其采取強(qiáng)制措施。中方相關(guān)部門依法保障了他們的正當(dāng)權(quán)益,并為加方正常履行領(lǐng)事職務(wù)提供了必要協(xié)助?!拔覀兌卮儆嘘P(guān)國家切實(shí)尊重中國司法主權(quán)”。——華春瑩

      材料二:問:據(jù)報(bào)道,印度政府于10月31日正式實(shí)施《查謨—克什米爾重組法》,成立“查謨—克什米爾中央直轄區(qū)”和“拉達(dá)克中央直轄區(qū)”,分別在斯利那加和列城舉行兩區(qū)邦長就職儀式。中方對(duì)此有何評(píng)論?

      答:印度政府正式宣布成立的所謂“查謨和克什米爾中央直轄區(qū)”和“拉達(dá)克中央直轄區(qū)”,將部分中國領(lǐng)土劃入印度行政管轄范圍,中方對(duì)此表示強(qiáng)烈不滿和堅(jiān)決反對(duì)。印度通過單方面修改國內(nèi)法律和行政區(qū)劃的方式,挑戰(zhàn)中國主權(quán)權(quán)益。這一做法是非法的、無效的,不會(huì)改變有關(guān)地區(qū)在中國實(shí)際控制下的事實(shí),不會(huì)產(chǎn)生任何效力。

      ——環(huán)球時(shí)報(bào)《印度將中國領(lǐng)土劃入所謂直轄區(qū),外交部:這是挑戰(zhàn)中國主權(quán)權(quán)益》

      材料三:請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合材料小組討論,回答問題:問題1.結(jié)合材料一、二回答,中國外交部對(duì)他國威脅我國哪些主權(quán)做出了堅(jiān)決的回應(yīng)?材料中的這種種現(xiàn)象說明了什么?問題2.結(jié)合材料三回答:奢侈品蔻馳官方的道歉說明了什么?問題3.作為學(xué)生,以后面對(duì)威脅我國國家主權(quán)的行為應(yīng)該持什么態(tài)度?對(duì)此,你們對(duì)國家有何建言獻(xiàn)策?

      在問題的牽引下,在學(xué)生討論和解決問題的過程中,幫助他們認(rèn)識(shí)到面對(duì)當(dāng)今社會(huì)的霸權(quán)主義,中國始終站在捍衛(wèi)國家主權(quán)的立場上,不斷強(qiáng)大自身綜合國力以捍衛(wèi)國家主權(quán),提升中華民族團(tuán)結(jié)一心的凝聚力以對(duì)抗霸權(quán)主義。堅(jiān)定地捍衛(wèi)國家主權(quán)才是當(dāng)今學(xué)生最需具備的價(jià)值觀念和愛國意識(shí)。

      三、時(shí)事報(bào)道化真情——情感升華

      學(xué)生情感的升華更多地需要從自己的親身實(shí)踐和切身感悟中得到。因此,教學(xué)過程中一方面要引導(dǎo)學(xué)生通過時(shí)事報(bào)道感悟到捍衛(wèi)國家主權(quán)的重要性,另一方面更要鼓勵(lì)他們?cè)谧约簩?duì)時(shí)事報(bào)道的閱讀和觀看后感悟報(bào)道背后所滲透的國家主權(quán)觀念,從而升華自身對(duì)國家主權(quán)觀念的理解,印刻始終捍衛(wèi)國家主權(quán)的愛國情懷?;诖?,在本課結(jié)束之后,我布置了要求學(xué)生自主觀看新聞報(bào)道,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫下對(duì)時(shí)事的觀后感,感悟近現(xiàn)代中國人民為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的英勇奮斗和艱苦探索,認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨在中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)中的決定作用。體會(huì)中國綜合國力的不斷增強(qiáng),體會(huì)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民一路走來的艱辛,體會(huì)革命者們的不易與頑強(qiáng),體會(huì)中國始終以捍衛(wèi)國家主權(quán)作為首要的重任。從而培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生愛國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)。

      時(shí)事報(bào)道與歷史學(xué)科的結(jié)合,不僅是歷史學(xué)科作為一門人文學(xué)科下與時(shí)代、與生活實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,更是史政學(xué)科不分家的表現(xiàn)。學(xué)生在回望歷史的過程中,展望現(xiàn)在與未來,帶給他們的不僅是書本上的知識(shí),更啟發(fā)他們以史為鑒,在歷史的步伐中感悟現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在,創(chuàng)造未來。

      參考文獻(xiàn):

      [1]教育部.《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》,北京師范大學(xué)出版社,2012年版,第6頁

      [2]新華教育(北京)研究院.努力就有收獲,人人都能成功,電子工業(yè)出版社,2009年3月版

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