阿壩師范學(xué)院 袁 甲
在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我國(guó)高等教育事業(yè)要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。大學(xué)語(yǔ)文課程作為很多高校的一門通識(shí)基礎(chǔ)課,在以文化人、以文育人,浸潤(rùn)推動(dòng)師生堅(jiān)定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上具有獨(dú)特的作用。但當(dāng)下大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,還是存在很多問(wèn)題,比如學(xué)生課堂參與度低,教學(xué)效果不盡如人意,學(xué)生的學(xué)習(xí)只是圍繞教材死記硬背,一切只是為了更好的考試成績(jī),以獲得順利畢業(yè)的保障。將教材內(nèi)容和學(xué)校語(yǔ)文隱性資源相結(jié)合,使得高校的師生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的方法和思路有了全新的審視,也有利于延伸出更多的教學(xué)思路,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)興趣。隱性資源的開發(fā)是一種比較創(chuàng)新的概念,在教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用需要新時(shí)期高校語(yǔ)文教師對(duì)其進(jìn)行更加深入的研究和分析。
隱蔽性課程(Hidden Curriculum)作為一個(gè)專門術(shù)語(yǔ),首次出現(xiàn)在1968 年美國(guó)教育學(xué)家菲利普·杰克遜的專著《Life in Classrooms》中。我國(guó)是從20 世紀(jì)80 年代末90年代初開始對(duì)隱性課程教育展開研究的。高校教育中專業(yè)性知識(shí)學(xué)習(xí)更加專一,語(yǔ)文課程專業(yè)高校學(xué)生缺乏對(duì)技術(shù)科學(xué)以及自然科學(xué)知識(shí)的涉獵,這不利于其成長(zhǎng)為符合21 世紀(jì)社會(huì)需求的綜合素質(zhì)型人才。隱性教育即通過(guò)隱蔽的、潛在的文化環(huán)境和教育資源的熏陶,將人文教育和科學(xué)教育知識(shí)內(nèi)容融入語(yǔ)文學(xué)科專業(yè)人才培養(yǎng)的過(guò)程中,使學(xué)生更加具備社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。與之相對(duì)應(yīng)的就是顯性課程,就是高校所教育的正規(guī)課程,按照教學(xué)大綱和教育任務(wù)編著的各項(xiàng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的課程教案,具有明確的教學(xué)授課計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)和考核等。高校中的隱性課程就是在以上提及的教學(xué)計(jì)劃之外的一些高校學(xué)生所能接觸到的有形或無(wú)形的制度、校園文化、學(xué)習(xí)風(fēng)氣以及師生關(guān)系等,指的是非學(xué)術(shù)性的因素。如古代的“孟母三遷”的故事,就是更加重視“潛移默化”式教育。
隱性語(yǔ)文課程資源具有潛在性、內(nèi)容隱蔽性、教育效果持久性等特征。
首先,隱性語(yǔ)文課程資源沒(méi)有明顯的教育痕跡,高校學(xué)生在沒(méi)有自覺意識(shí)和明確目的的情況下接受教育,教師授課過(guò)程中的引導(dǎo)、暗示和動(dòng)機(jī)歸屬的發(fā)生,一般是對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生間接影響,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后會(huì)在不自覺的方式下呈現(xiàn)受教育和受影響結(jié)果狀況。學(xué)生在無(wú)對(duì)抗性條件下被動(dòng)接受,容易接收。
其次,在正規(guī)課程的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中穿插部分其他學(xué)科內(nèi)容或者本課程延伸內(nèi)容,在編排教材中需融入社會(huì)主流價(jià)值觀、主流意識(shí)和思想等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)正式教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),接觸多方面原色的教學(xué)資源的學(xué)習(xí),達(dá)到對(duì)學(xué)生意志、情感、認(rèn)知和態(tài)度等心理因素上的培養(yǎng)。
最后,隱性課程教育資源的最大特點(diǎn)就是雖然沒(méi)有專門獨(dú)立的培訓(xùn)體系和內(nèi)容,也沒(méi)有考核指標(biāo)去驗(yàn)證和驗(yàn)收教學(xué)效果,但是開發(fā)并合理利用后的隱性語(yǔ)文課程資源能夠運(yùn)用多元化教學(xué)形式和多種形式的教學(xué)內(nèi)容寓于載體之中,內(nèi)容生動(dòng)豐富,教育內(nèi)容更加鮮活,以“細(xì)雨潤(rùn)無(wú)聲”的效果滋潤(rùn)學(xué)生的心田,在學(xué)生心靈深處積淀成與學(xué)生個(gè)人性格相符的有特色的個(gè)人品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)信念。
當(dāng)前高校的教學(xué)任務(wù)是為社會(huì)培養(yǎng)具有高度責(zé)任感和創(chuàng)新思維的綜合性高素質(zhì)人才,目前思維意識(shí)、創(chuàng)新思維、高素質(zhì)均屬于隱性屬性的潛質(zhì)培養(yǎng),往往是在教材內(nèi)容培訓(xùn)以外的語(yǔ)文課程資源培訓(xùn)過(guò)程中慢慢形成的,語(yǔ)文課程是基礎(chǔ)科學(xué),也是一種學(xué)習(xí)漸漸沉淀而形成自身獨(dú)具品格的一門課程。因此開發(fā)隱性語(yǔ)文課程資源具有重要意義,應(yīng)大力提高高校對(duì)隱性課程教育的重視程度。
高校語(yǔ)文課程資源開發(fā)在最初施行的階段,很多都將視角指向?qū)W科專業(yè)顯在資源,事實(shí)上包括校內(nèi)環(huán)境的總體建設(shè)、學(xué)風(fēng)校風(fēng)、規(guī)章制度、社團(tuán)活動(dòng)等豐富的資源均可納入語(yǔ)文隱性課程資源關(guān)照的范圍。這些資源已經(jīng)足夠豐富,學(xué)生也十分熟悉。比如從校園環(huán)境出發(fā),高校的校園環(huán)境構(gòu)建一般都會(huì)別具一格,基礎(chǔ)設(shè)施也會(huì)相當(dāng)完整,校內(nèi)的一些自然景觀和石像雕塑,包括校園的整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)以及各種色彩的搭配都會(huì)成為隱性資源的一部分。
教師在課程資源開發(fā)的過(guò)程中起主導(dǎo)作用,其出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)均應(yīng)落實(shí)高等教育立德樹人根本任務(wù),以“三全育人”為基礎(chǔ),著重培養(yǎng)學(xué)生健康的心理、健全的情感,引導(dǎo)心智的提升。應(yīng)本著以生為本的原則充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,在平等、民主的教育環(huán)境中展開新形式的教學(xué)活動(dòng),激勵(lì)學(xué)生參加一些具有創(chuàng)新、探索的公益性活動(dòng),也可以組織學(xué)生觀看一些代表性的電影、文藝匯演、科技展覽等活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文領(lǐng)域的深入研究,鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維,使得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平更上一層樓。從客觀角度而言,隱性教學(xué)更能激發(fā)教師的工作積極性,其在日常的教學(xué)活動(dòng)中也可以此為基礎(chǔ)多組織一些課外實(shí)踐的教學(xué)活動(dòng)。
語(yǔ)文隱性課程資源開發(fā)還應(yīng)從學(xué)生的整體發(fā)展來(lái)審視。從學(xué)生的角度來(lái)看,雖然高校的學(xué)生大都已經(jīng)成年,但語(yǔ)文素養(yǎng)的形成是一項(xiàng)長(zhǎng)期過(guò)程,從學(xué)習(xí)態(tài)度到學(xué)習(xí)能力的提升,再到文化的積淀和價(jià)值觀的樹立,均需要春風(fēng)化雨、潛移默化的隱性教育,方能達(dá)到“入芝蘭之室,久而自芳”的效果。所以在隱性課程的開發(fā)和利用中,必須遵循良好的互動(dòng)性,利用師生之間的差異性,注重人生經(jīng)驗(yàn)的分享,拉近師生之間的距離。這也是學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文的力量來(lái)源,對(duì)于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也適用。
一是目標(biāo)導(dǎo)向。雖然大學(xué)語(yǔ)文在很多學(xué)校是跨學(xué)科專業(yè)的一門通識(shí)基礎(chǔ)課,但依然應(yīng)該按照OBE 的理念,參與不同專業(yè)學(xué)生畢業(yè)達(dá)成目標(biāo)的構(gòu)建中,避免知識(shí)、課程、資源、目標(biāo)四者缺乏邏輯關(guān)系。缺乏專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的準(zhǔn)確構(gòu)建,將造成課程目標(biāo)散化、知識(shí)與課程關(guān)聯(lián)碎片化,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)得迷茫、教師教得糊涂。同理,語(yǔ)文教學(xué)隱性課程資源開發(fā)也應(yīng)遵循目標(biāo)導(dǎo)向原則,連接課程與專業(yè),參與專業(yè)人才培養(yǎng)方案點(diǎn)線面的支撐與黏合。
二是知識(shí)整合。知識(shí)的無(wú)序會(huì)造成認(rèn)知困難,傳統(tǒng)學(xué)科知識(shí)體系的教育又缺乏選擇機(jī)制,封閉內(nèi)卷的教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)習(xí)自由度受限,學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)活力不足。語(yǔ)文教學(xué)隱性課程資源的開發(fā)和利用中,可以將課程教材作為出發(fā)點(diǎn),在尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上,把距離學(xué)生最近的資源充分利用起來(lái),發(fā)掘更加豐富的隱性資源,從整合思維的角度培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,提升語(yǔ)文教學(xué)中隱性資源的最大價(jià)值。
三是思維引領(lǐng)。分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力是大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該具備的最重要的能力之一。分析問(wèn)題與解決問(wèn)題必要的基礎(chǔ)是思維能力。只有具備嚴(yán)謹(jǐn)、深刻的思維能力,才能對(duì)所面對(duì)的問(wèn)題進(jìn)行具有建設(shè)性意義的分析、提出解決方案并付諸實(shí)施。語(yǔ)文教學(xué)隱性課程資源的開發(fā)和利用中,就必須將對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng)與引領(lǐng)放到第一位,使學(xué)生思維的向度、維度、強(qiáng)度得到提升,增強(qiáng)對(duì)于問(wèn)題解決的思維活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成。
四是多元多樣。大學(xué)語(yǔ)文就教材本身而言偏純文字形式,教材的編制也只是凸顯其文學(xué)性,對(duì)于學(xué)生的實(shí)際需求體現(xiàn)不足,很多學(xué)生覺得沒(méi)有學(xué)習(xí)的價(jià)值。有調(diào)查顯示,在高校語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,很多學(xué)生都不愿意將語(yǔ)文教學(xué)選為必修內(nèi)容。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)隱性課程資源開發(fā)中,就要把握語(yǔ)文教育融工具性、人文性、審美性與開放性于一體的定位,注重多元多樣的資源開發(fā),既有教材內(nèi)外的,也有課程內(nèi)外的;既有知識(shí)講授的,也有活動(dòng)開展的,盡可能將學(xué)生的語(yǔ)文能力、知識(shí)、職業(yè)道德和人文素養(yǎng)集成培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人、全方位育人。
綜上所述,筆者首先對(duì)語(yǔ)文隱性課程資源的開發(fā)這種新型教學(xué)模式的概念進(jìn)行解釋,然后對(duì)于語(yǔ)文隱性教學(xué)資源開發(fā)的基本原則與基本思路進(jìn)行了全面的分析,在此過(guò)程中也分析了語(yǔ)文隱性課程資源利用的方法,闡述了在日常隱性教學(xué)的開展過(guò)程中,教師可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),推動(dòng)學(xué)生主體性的完善。隱性教學(xué)資源開發(fā)的魅力,還在于其對(duì)于全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人“三全育人”的價(jià)值。在此基礎(chǔ)上,本文還闡述了語(yǔ)文教材應(yīng)該被充分挖掘,以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的敏銳度和觀察力,如此,隱性教學(xué)才能有強(qiáng)大的立足點(diǎn),也能體現(xiàn)出兼容并蓄的優(yōu)勢(shì)。另外,隨著高等教育和素質(zhì)教育的普及,高校語(yǔ)文教學(xué)隱性課程資源的開發(fā)已經(jīng)成為各界關(guān)注的熱點(diǎn)性話題,所以探索語(yǔ)文教學(xué)中的隱性資源,并使之最大程度地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),已經(jīng)成為必然的發(fā)展趨勢(shì)。