小學(xué)道德與法治課程與學(xué)校德育融合的實(shí)踐探索

澤郎夏姆

摘要：小學(xué)階段的道德與法治課程知識(shí)傳達(dá)，是較為系統(tǒng)化和完整化的德育滲透，是對(duì)學(xué)生從思想、政治、道德、法治、心理等多個(gè)層面的教育，是整個(gè)教學(xué)階段的重要教學(xué)組成，利于學(xué)生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成，也對(duì)其未來(lái)的良好發(fā)展和進(jìn)步有著不可替代的重要意義。因此，教師在授課時(shí)要把學(xué)科教學(xué)和德育進(jìn)行有效的融合，以當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)為立足之根本，探索出正確的教學(xué)方式，發(fā)揮思想道德建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性的作用，把道德與法治的課程教學(xué)明確為德育的主渠道和主陣地，只有這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識(shí)的同時(shí)提升自身的道德素養(yǎng)，在以后的成長(zhǎng)中建立正確的思想觀念，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;學(xué)校德育;融合策略

中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言

小學(xué)道德與法治課堂中滲透德育相對(duì)其他學(xué)科而言有著先天的優(yōu)勢(shì)，教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)將教材中基礎(chǔ)知識(shí)與德育內(nèi)容相結(jié)合的方式能夠在提升教學(xué)效果的同時(shí)使學(xué)生掌握社會(huì)規(guī)則，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景，激發(fā)學(xué)生參與熱情

目前的小學(xué)道德與法治課程的主要教學(xué)觀念是讓學(xué)生“在活動(dòng)中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中生成”，要想辦法讓小學(xué)的道德與法制課堂變得生動(dòng)有趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)。而注重將活動(dòng)情景應(yīng)用于課堂之上，營(yíng)造一個(gè)民主、和諧的課堂氛圍，能夠充分激發(fā)學(xué)生的課堂參與度，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，令學(xué)生養(yǎng)成自主融入到道德與法治課堂當(dāng)中的良好習(xí)慣，進(jìn)而使得道德與法治的課堂教學(xué)效果事半功倍。

例如在五年級(jí)的《中華民族一家親》這一課中，教師要充分地利用教材，讓學(xué)生對(duì)什么是中華民族進(jìn)行了解，使學(xué)生知道中華人民共和國(guó)是各民族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。我國(guó)的五十六種民族凝聚成一個(gè)大家庭，共同形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)平等和諧互助的民族關(guān)系，各民族之間要互相了解彼此尊重，才能成為相親相愛(ài)的一家人?，F(xiàn)在班級(jí)內(nèi)的學(xué)生的民族大多是藏族和漢族，對(duì)于其他的民族不是太了解，教師要針對(duì)這一情況，讓學(xué)生進(jìn)行合理的分工，每個(gè)人去了解一個(gè)少數(shù)民族。讓學(xué)生通過(guò)翻閱書(shū)籍、查閱資料以及網(wǎng)絡(luò)，對(duì)自己調(diào)查的少數(shù)民族的地域分布、民俗文化、飲食和服飾特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查。教師在課堂中可以讓學(xué)生來(lái)扮演模仿自己調(diào)查的少數(shù)民族的特色，（條件允許）可以穿上該民族的特色服飾，或表演該民族的特色歌舞，讓所有的同學(xué)都能積極地介紹自己調(diào)查的民族風(fēng)情，同學(xué)們?cè)诜e極參與、熱情討論的同時(shí)，對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行了了解，通過(guò)課堂的情境活動(dòng)，學(xué)生也知道了我國(guó)不同民族之間不同的特色。也對(duì)相關(guān)的《中華人民共和國(guó)憲法》第四條之規(guī)定的內(nèi)容給學(xué)生普及。讓學(xué)生明白各民族互相尊重、守望相助的道理。

二、整合學(xué)校德育內(nèi)容與道法課程資源

首先，道法課程與德育工作融合的實(shí)踐要求學(xué)校積極開(kāi)發(fā)和利用校本課程資源。學(xué)校秉持“無(wú)邊界教育”的理念，將校園環(huán)境開(kāi)發(fā)為隱形課程。校園內(nèi)每一面墻、每一塊磚都可以承載道法課程的教學(xué)內(nèi)容，并在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。其次，道德與法治小課堂實(shí)現(xiàn)了與學(xué)校、社會(huì)、家庭大課堂的深度融合。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)主題實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的道法課程的教學(xué)目標(biāo)與德育目標(biāo)進(jìn)行一體化融合。再次，道法課程的教學(xué)目標(biāo)需要根據(jù)學(xué)校德育活動(dòng)不斷調(diào)整，教學(xué)內(nèi)容可從教材擴(kuò)展到校園生活的方方面面，教學(xué)時(shí)間也可以配合學(xué)校德育活動(dòng)靈活而彈性地變化。實(shí)踐證明，參與校園德育活動(dòng)能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)道法課程的積極性。最后，學(xué)校從特色作業(yè)入手，力求鞏固每一節(jié)道法課的教學(xué)成果，落實(shí)每一項(xiàng)德育工作。學(xué)校設(shè)計(jì)了專(zhuān)門(mén)面向全體學(xué)生的特色作業(yè)———“九宮格成長(zhǎng)日記”。日記中每個(gè)格子都是一項(xiàng)對(duì)當(dāng)天學(xué)習(xí)的記錄，學(xué)生可以從中清楚地看到自己的進(jìn)步與不足，描繪自己的成長(zhǎng)軌跡。通過(guò)觀察記錄和比較交流，學(xué)生的生活態(tài)度、觀念思維、行為習(xí)慣等發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變。特色作業(yè)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，注重突出學(xué)生的主體地位，促進(jìn)了道法課與德育融合序列化目標(biāo)的全面落實(shí)。

三、運(yùn)用評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生回歸生活

改革傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)模式是小學(xué)階段思想品德課程改革的重要內(nèi)容，也是落實(shí)回歸生活理念的重要手段。根據(jù)新時(shí)代的教育要求，教學(xué)評(píng)價(jià)一定要是一個(gè)多方面的結(jié)果，并且教師也不應(yīng)當(dāng)只是注重評(píng)價(jià)的結(jié)果，而是更應(yīng)當(dāng)去關(guān)注這個(gè)變化和過(guò)程，應(yīng)當(dāng)更全面地去了解和評(píng)價(jià)學(xué)生，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生足夠多的機(jī)會(huì)展示他們的學(xué)習(xí)成果。在許多時(shí)候，尤其是在思想品德教育這種抽象性比較強(qiáng)的學(xué)科學(xué)習(xí)中，教師與學(xué)生的評(píng)價(jià)都要合乎客觀的事物發(fā)展規(guī)律?；诖耍谛W(xué)中高年級(jí)的思想品德教育中，教師應(yīng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程入手，重視學(xué)生在生活中的體驗(yàn)，并設(shè)計(jì)生活化的評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生參與到評(píng)價(jià)之中，這樣才能最大限度兼顧教學(xué)過(guò)程與教學(xué)結(jié)果，并發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)與改進(jìn)功能。

例如在“主動(dòng)拒絕煙酒和毒品”的教學(xué)評(píng)價(jià)中，教師應(yīng)利用觀察記錄，對(duì)學(xué)生日常行為進(jìn)行記錄，并形成描述性評(píng)語(yǔ)，對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與行為模式作出判斷，進(jìn)而設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)方法;教師應(yīng)調(diào)整評(píng)價(jià)內(nèi)容，著眼于學(xué)生的生活能力、創(chuàng)新精神、心理素質(zhì)以及情緒、態(tài)度和習(xí)慣等綜合素質(zhì)的發(fā)展，并從引導(dǎo)學(xué)生“過(guò)健康生活”的角度出發(fā)，對(duì)學(xué)生提出生活性建議;此外，教師還應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)自評(píng)和互評(píng)，鼓勵(lì)學(xué)生自我反思，相互借鑒，相互促進(jìn)，共同成長(zhǎng)。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)階段的道德與法治學(xué)科中滲透德育教育十分必要，不僅能夠提升教學(xué)有效性，還能夠使學(xué)生形成良好的德育素養(yǎng)，在日常生活中及教學(xué)過(guò)程中教師都應(yīng)進(jìn)行德育教育的滲透，為學(xué)生構(gòu)建正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，使如同白紙的學(xué)生形成良好的行為素養(yǎng)及培養(yǎng)個(gè)人能力。教師在教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)積極進(jìn)行德育教育的滲透，為小學(xué)階段的學(xué)生構(gòu)建良好的行為基礎(chǔ)及道德品質(zhì)。

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