古代漢語課程在思想政治教育專業(yè)中的實(shí)踐

劉巍 劉昀

摘要古代漢語課程能夠使思想政治教育專業(yè)學(xué)生提高古文閱讀能力、了解中國傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)語言運(yùn)用與表達(dá)能力、開展跨學(xué)科研究，是思想政治教育專業(yè)的一門重要通識課。古代漢語課程針對思政專業(yè)也進(jìn)行了多方面調(diào)整，如增強(qiáng)工具性、擴(kuò)展知識面、加強(qiáng)教師政治素養(yǎng)、調(diào)整評價(jià)體系等。古代漢語課程在政治思想教育專業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)同樣能促進(jìn)古代漢語以及相關(guān)專業(yè)的課程思政建設(shè)。

關(guān)鍵詞 古代漢語 思想政治教育專業(yè) 課程思政

中圖分類號：G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.13.015

ThePracticeofAncientChineseCourseinIdeologicalandPoliticalEducation

LIU Wei[1]， LIU Yun[2]

（[1]Nankai University， Tianjin 300071；

[2]Tianjin University of Science & Technology， Tianjin 300222）

AbstractAncient Chinese course is an important general course for students majoring in Ideological and political education， which can improve their reading ability of ancient Chinese， understand Chinese traditional culture， enhance their ability of language use and expression， and carry out interdisciplinary research. The course of ancient Chinese has also been adjusted in many aspects， such as strengthening the instrumentality， expanding the scope of knowledge， strengthening teachers’ political literacy， adjusting the evaluation system， etc. The practical experience of ancient Chinese course in the major of political and ideological education can also promote the ideological and political construction of ancient Chinese and related majors.

Keywordsancient Chinese； Ideologicaland political education major；curriculumideological andpolitical education

近年來，思想政治教育專業(yè)建設(shè)與改革受到持續(xù)關(guān)注，其中課程體系建設(shè)也是學(xué)界研究的熱點(diǎn)問題。不過，關(guān)于思想政治教育專業(yè)課程總體設(shè)計(jì)的討論比較多，如康秀云、郗厚軍的《關(guān)于思想政治教育專業(yè)本科課程設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)思考》、葉方興的《論思想政治教育課程體系與教學(xué)策略的專業(yè)化建構(gòu)——以思想政治教育本科專業(yè)學(xué)生的專業(yè)意識培養(yǎng)為中心》等，而思想政治教育專業(yè)通識課的研究卻相對較少，尚有進(jìn)一步挖掘的潛力。

古代漢語是一門以漢語文言文系統(tǒng)為主要講授對象的專業(yè)課程，其教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解古代漢語的詞匯、語法、語音等知識，使其更好地進(jìn)行古文閱讀。這一課程一般開設(shè)于中文系、歷史系等文史專業(yè)，近兩個(gè)學(xué)期，筆者在思想政治教育專業(yè)嘗試開設(shè)了本科古代漢語選修課程。我們認(rèn)為，在進(jìn)行一定的針對性調(diào)整后，古代漢語不僅可以成為與思想政治教育專業(yè)緊密銜接的通識課程，也能通過在思想政治教育專業(yè)的授課經(jīng)驗(yàn)加強(qiáng)自身及相關(guān)學(xué)科的課程思政建設(shè)。

1課程特點(diǎn)與優(yōu)勢

1.1培養(yǎng)古籍閱讀能力

思想政治教育專業(yè)的研究對象涉及中國哲學(xué)、文化、歷史等諸方面，這一點(diǎn)與傳統(tǒng)文史哲專業(yè)近似，學(xué)生若有較強(qiáng)的古籍閱讀能力，對其學(xué)習(xí)與研究會有一定的促進(jìn)作用。習(xí)近平總書記在2019年3月18日思想政治理論課教師座談會上對思政課教師的要求之一就是“視野要廣”，要達(dá)到廣闊的視野，其中重要的一點(diǎn)就是了解中國上下五千年，特別是古代中國法律道德的演變歷程、傳統(tǒng)文化及其發(fā)展脈絡(luò)等。另外，高校思政課的科目之一——《中國近現(xiàn)代史》也有相當(dāng)部分原始材料是由文言寫就的。因此，作為未來的思政課教師，思想政治教育專業(yè)學(xué)生尤其需要重視傳統(tǒng)典籍的學(xué)習(xí)。不過，相當(dāng)一部分典籍今天尚無現(xiàn)代文翻譯，已有的譯文也可能會存在質(zhì)量良莠不齊的現(xiàn)象。因此，只有用一手材料，才能最大限度地保證學(xué)習(xí)研究的可靠性。由此可見，古文閱讀是思想政治教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會的重要能力之一。

古代漢語這門課程通過大量語言文字材料的訓(xùn)練使學(xué)生掌握基礎(chǔ)的古文知識和一定的閱讀能力，其特點(diǎn)即“授之以漁”。通過這門課程的學(xué)習(xí)，思想政治教育專業(yè)學(xué)生可有能力閱讀與本專業(yè)密切相關(guān)的中國傳統(tǒng)思想史、中國古代史等古代典籍。

1.2了解傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的血脈與靈魂。習(xí)近平總書記在論述“四個(gè)自信”的關(guān)系時(shí)指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，要對自己祖國的文化有信心，前提是了解祖國的文化，文化自覺是文化自信的前提。

古代漢語課程不僅是學(xué)生閱讀古籍了解中國歷史、傳統(tǒng)文化的“橋梁”，本課程教授的相當(dāng)一部分語言文字知識，本身就是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有濃重的中國風(fēng)味、中國特色。首先，古代漢語課程中的重頭戲——文字學(xué)就蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化知識。漢字是世界四大古文字體系中唯一流傳至今的文字體系，具有悠久的歷史傳承，與中華文化相伴相生；漢字中也有不少的文化烙印，如甲骨文中直接或者包含用人體本身示意的字形就占總字形的三分之一以上，這反映了古人“以人為本”的思想觀念，而漢字在構(gòu)形上也崇尚均衡、勻稱，例如，由三個(gè)相同的部件組成的字：眾、品、森、淼、毳等，總是呈“品”字形。不少漢字中仍然保留著祖先生活的足跡。如從禾部字可以追溯古代的農(nóng)業(yè)文化，從女部字可以管窺古人的家庭生活，從竹部字可以推測古代時(shí)的樂器，從糸部字可以探尋到當(dāng)時(shí)的紡織文化。另外，中國傳統(tǒng)語言文字學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——辭書不僅種類豐富、數(shù)量浩如煙海，而且具有很高的文化價(jià)值，不管是《說文解字》，還是《爾雅》《廣韻》，都是一座傳統(tǒng)文化知識寶庫。因此，古代漢語有助于思想政治教育專業(yè)學(xué)生全面認(rèn)識祖國的傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信。

1.3提高語言運(yùn)用與表達(dá)能力

教師在教學(xué)中最主要的任務(wù)就是使用語言對學(xué)生進(jìn)行教育。思政課也不例外，現(xiàn)今思政課話語研究已成為研究熱點(diǎn)之一。對于未來的思政課教師——思想政治教育專業(yè)學(xué)生來說，是否具有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力，直接影響到其未來的職業(yè)發(fā)展。

古代漢語課講授的雖然是文言，但文言與白話系統(tǒng)有著密切的傳承關(guān)系。我們今天使用的現(xiàn)代漢語白話文的歷史尚短，而文言系統(tǒng)在兩千多年的使用過程中已經(jīng)積累了豐富的語言材料和表達(dá)方式，掌握一定的文言知識是提高我們現(xiàn)代漢語表達(dá)能力的重要手段。例如古人認(rèn)為掌握《詩經(jīng)》中的詩句對表達(dá)思想有重要的促進(jìn)作用，孔子甚至說“不學(xué)詩，無以言?！?/p>

1.4提供方法論資源，促進(jìn)跨學(xué)科研究

思想政治教育專業(yè)面對的是“人”的問題，想要回答這個(gè)極端困難的問題，也必須走相關(guān)學(xué)科結(jié)合的研究道路。古代漢語屬于語言學(xué)范疇，對于思想政治教育專業(yè)的研究者來說，語言學(xué)及其方法論并不陌生，不少論著以思政課話語作為研究對象，利用來自語言學(xué)的話語分析框架進(jìn)行跨學(xué)科研究。在思想政治教育專業(yè)引入古代漢語課程，有利于相關(guān)跨學(xué)科研究的進(jìn)一步開展。中國傳統(tǒng)語言文字學(xué)有一套嚴(yán)密的方法論體系，集中體現(xiàn)于乾嘉學(xué)派實(shí)事求是、嚴(yán)密的推理論證的傳統(tǒng)。“古代漢語”的另一個(gè)方法論來源——現(xiàn)代語言學(xué)同樣具有豐富多樣的方法論資源，其中既包括語言學(xué)本身的結(jié)構(gòu)主義等視角，也包括與心理學(xué)結(jié)合的認(rèn)知語言學(xué)、與計(jì)算機(jī)科學(xué)緊密相關(guān)的計(jì)算語言學(xué)，而話語分析僅是其中的一小部分。因此，思想政治教育專業(yè)與語言學(xué)進(jìn)行跨學(xué)科研究的空間還相當(dāng)廣闊，而古代漢語課程的引入，有利于更多的思政專業(yè)學(xué)生了解語言學(xué)方法論，為今后的更廣泛地跨學(xué)科研究打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述，古代漢語雖然并非思想政治教育專業(yè)的主干課，但它可以且應(yīng)當(dāng)成為思想政治教育專業(yè)的一門重要的通識課，可以成為核心課程的有利補(bǔ)充，二者同向同行，共同促進(jìn)馬克思主義中國化的實(shí)現(xiàn)。如圖1所示。

2古代漢語課程針對思想政治教育專業(yè)的調(diào)整

2.1更新總體設(shè)計(jì)

首先是加強(qiáng)工具性。在思想政治教育專業(yè)，《古代漢語》課時(shí)量相對有限，僅有1個(gè)學(xué)期、每周3課時(shí)，這與漢語言文學(xué)、漢語國際教育的2個(gè)學(xué)期、每周3-4課時(shí)的課時(shí)量相差甚遠(yuǎn)，把經(jīng)典的王力《古代漢語》教材前兩冊從頭到尾講完幾乎是不可能完成的任務(wù)。由于時(shí)間有限，教師應(yīng)把好鋼用在刀刃上，增加古代漢語閱讀技巧的教學(xué)，探索一條“速成”高效的教學(xué)方法。

其次是增強(qiáng)靈活性。對古代漢語的詞匯、語法知識，教師根據(jù)其對古籍閱讀的影響大小，擇其要點(diǎn)，不做過多擴(kuò)展，對學(xué)生的掌握程度的要求更加靈活。

第三是擴(kuò)大講授內(nèi)容。古代漢語書面語形式分為兩個(gè)系統(tǒng)，其一為以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語，以及后代用這種書面語寫成的作品，也就是我們通常所說的文言；其二為六朝以后，在北方話的基礎(chǔ)上形成的古白話。在漢語言文學(xué)等文史專業(yè)，《古代漢語》為了保持研究對象的同一性，往往將自己的文選限制在先秦的經(jīng)典文言文系統(tǒng)，也就是王力本《古代漢語》的第一、二冊，古白話靠學(xué)生自己通過大量閱讀解決，思想政治教育專業(yè)的學(xué)生顯然沒有這樣的基礎(chǔ)與條件。古白話中同樣有很多蘊(yùn)含著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品。對于沒有受過專門訓(xùn)練的人來說，閱讀古白話，特別是早期古白話，同樣有相當(dāng)大的困難。思想政治教育專業(yè)的《古代漢語》要擴(kuò)展自己的教學(xué)范圍，不僅介紹文言文系統(tǒng)，對一些優(yōu)秀的古白話代表作，同樣要介紹給學(xué)生。

2.2選文標(biāo)準(zhǔn)

在思想政治教育專業(yè)，古代漢語課程在一般教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上需要針對該專業(yè)特點(diǎn)加以改變。三個(gè)關(guān)鍵詞是我們改變的重點(diǎn)。

首先是“思”，即語言材料的思想性，雖然王力本《古代漢語》文選具有相當(dāng)高的思想性，但如果在思想政治教育專業(yè)進(jìn)行教學(xué)，這方面仍有發(fā)展的空間，例如該教材在諸子百家方面的篇幅就相對不多，有《論語》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓非子》以及具有總結(jié)性質(zhì)的《漢書藝文志諸子略》，各個(gè)流派的比重也不均衡，這主要出于語言材料的難度考慮的，而對于思想政治教育專業(yè)來說，這個(gè)新思想、新觀念爆發(fā)的輝煌時(shí)代，不少與今天社會主義核心價(jià)值觀有關(guān)的概念的萌芽就孕育于此，而各家的語言風(fēng)格差異較大，這是思政專業(yè)學(xué)生閱讀的難點(diǎn)所在。針對這一問題，我們首先補(bǔ)充了諸子百家的文本，調(diào)整了一些思想代表性不強(qiáng)的文選，盡量覆蓋先秦百家的主要流派，并將文選進(jìn)一步精簡。

第二個(gè)關(guān)鍵詞是“政”，即結(jié)合政治進(jìn)行文本講授，雖然這并不是教學(xué)過程中的主要內(nèi)容，但相關(guān)的政治背景介紹，不僅能使文選中的故事更加生動，也能引起思想政治教育專業(yè)學(xué)生的興趣。例如《左傳》是文言文入門的重點(diǎn)著作，不管是王力本或者其他古代漢語教材，文選數(shù)量相對較多，但如果沒有相關(guān)的政治背景，這些文選就像孤立的一個(gè)個(gè)小故事，不容易引起學(xué)生興趣，如果教師用精煉的三言兩語概括這些故事的背景，補(bǔ)充一些相關(guān)內(nèi)容，就可能讓學(xué)生不僅對這些故事產(chǎn)生興趣，而且關(guān)心這些故事的前承后繼，這也給了教師補(bǔ)充材料的絕好機(jī)會。

第三個(gè)關(guān)鍵詞是“教”。教育講究以理服人、以情動人，《戰(zhàn)國策》《孟子》文選相對不多，但由于其中有豐富的論辯資源，如何以理服人，增強(qiáng)語言的氣勢，教師在這部分就應(yīng)該仔細(xì)講解。

2.3加強(qiáng)教師政治素養(yǎng)

古代漢語教師多出身于中文系相關(guān)專業(yè)，如語言學(xué)以及古代文學(xué)等，教師往往具有一定的語文史哲素養(yǎng)，但對思想政治教育專業(yè)的專業(yè)性質(zhì)、專業(yè)知識則有進(jìn)一步了解的必要。這需要教師拓寬自己的視野，積極學(xué)習(xí)思想政治教育專業(yè)的相關(guān)知識，了解相關(guān)的時(shí)事政治，這樣才能在課堂上增加與學(xué)生們的共鳴。

2.4調(diào)整評價(jià)體系

在思想政治教育專業(yè)進(jìn)行的古代漢語教育同樣需要一個(gè)客觀、系統(tǒng)、完整的教學(xué)評價(jià)體系，但這個(gè)教學(xué)評價(jià)體系又應(yīng)與其他專業(yè)的古代漢語課程有顯著的差別，我們不能將目光局限在學(xué)生掌握了多少語言、文字、文化方面的知識，而應(yīng)該考察學(xué)生們是否正確解讀古文材料，以及能否解讀其中的文化意蘊(yùn)以及價(jià)值觀并進(jìn)行判斷，能否將其運(yùn)用到思想政治教育中。

綜上所述，思想政治教育專業(yè)的古代漢語課程要充分發(fā)揮其歷史人文優(yōu)勢，不斷調(diào)整課程定位，以適應(yīng)專業(yè)發(fā)展要求，與傳統(tǒng)的思政類課程同向同行，切實(shí)提高學(xué)生的語言運(yùn)用水平與傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

基金項(xiàng)目：2018年度教育部人文社會科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目“社會主義核心價(jià)值觀與《古代漢語》課程發(fā)展研究”（18JD710079）

參考文獻(xiàn)

[1]康秀云，郗厚軍.關(guān)于思想政治教育專業(yè)本科課程設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)思考[J].思想理論育，2015（09）：66-70.

[2]葉方興.論思想政治教育課程體系與教學(xué)策略的專業(yè)化建構(gòu)——以思想政治教育本科專業(yè)學(xué)生的專業(yè)意識培養(yǎng)為中心[J].思想政治課研究，2018（06）：39-42+158.

[3]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政（第三卷）[M].北京：外文出版社，2020.

[4]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017：36.

[5]陳曉芬，徐儒宗譯注.論語[M].北京：中華書局，2011：150.