陳燕妮
摘 ?要:新課改的全面實施對教育教學(xué)提出了更高的要求,這是社會發(fā)展的需要,同時也是時代發(fā)展對人才的要求。素質(zhì)教育理念下,作為基本素質(zhì)的體現(xiàn)內(nèi)容美術(shù)教學(xué)不應(yīng)只是對學(xué)生進行繪畫、欣賞和鑒賞的教學(xué)去提升學(xué)生的審美素養(yǎng),同時還應(yīng)深入挖掘美術(shù)中的德育元素,在開展美術(shù)教學(xué)的過程中提高學(xué)生的德育素養(yǎng);利用多元化方式將德育教育滲透到美術(shù)教學(xué)當(dāng)中,從而促進學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。本文就如何將德育裕如美術(shù)教學(xué)中進行了分析探討。
關(guān)鍵詞:初中美術(shù);課堂教學(xué);德育
素質(zhì)教育理念下,學(xué)生德育教育備受重視,美育與德育教育的有效融合不僅可以促進學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展,同時也豐富了美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的劃分,文本從造型表現(xiàn)、設(shè)計應(yīng)用、欣賞評述以及綜合探索四個環(huán)節(jié)中,德育教育的有效滲透進行了分析,使美術(shù)課堂因德育的融入變得更加精彩。
一、在美術(shù)“造型、表現(xiàn)”教學(xué)中融入德育
美術(shù)是通過一定的藝術(shù)形式將材料進行加工處理,使其具備一定的美觀造型,這是美術(shù)的本質(zhì),同時也是美術(shù)教學(xué)活動中的重要內(nèi)容。從目前美術(shù)教學(xué)效果來看,初中學(xué)生的美術(shù)作品很多缺乏靈性,而且出現(xiàn)千篇一律的情況。例如湘教版七年級“畫家鄉(xiāng)的風(fēng)景”教學(xué)中,教師可以將德育融入造型表現(xiàn)教學(xué)當(dāng)中,該課程的主題是家鄉(xiāng)的風(fēng)景,為了讓學(xué)生更好的了解自然風(fēng)景,教師可以引領(lǐng)學(xué)生走出教室進行感受。在室外活動中,教師讓學(xué)生閉眼用心去感受,并用語言去引導(dǎo)學(xué)生;“大家閉上眼睛深呼吸,用心去感受自然,同學(xué)們感受到我們家鄉(xiāng)風(fēng)景的美了嗎?”在鳥兒的叫聲中,早自然的微風(fēng)中,學(xué)生仿佛看到小鳥在樹枝上唱歌跳舞,仿佛看到微風(fēng)吹皺了水面,樹葉沙沙作響仿佛在跳舞......在學(xué)生繼續(xù)感受的過程中,教師將德育教育融入進來“這么美好的畫面,我們是不是需要保護我們家鄉(xiāng)的自然環(huán)境?”最后讓學(xué)生用畫筆,將自己感受到的風(fēng)景用繪畫的方式展現(xiàn)出來。學(xué)生對家鄉(xiāng)的風(fēng)景是熟知的,他們在感受自然的同時會從不同的角度發(fā)現(xiàn)風(fēng)景的美。每一位學(xué)生的感受不同,因此他們的作品也會有很大的不同,無論是從色彩還是從空間表現(xiàn)上,都會存在差異。而教師在其中德育的引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)環(huán)境的愛護,對自然風(fēng)景的喜悅情感,教學(xué)效果也得到較好的提升。
二、在美術(shù)“設(shè)計應(yīng)用”教學(xué)中融入德育
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中指出設(shè)計應(yīng)用領(lǐng)域?qū)W習(xí)。該領(lǐng)域的學(xué)習(xí)包含了設(shè)計學(xué)科的特征,同時也是以育人為目的的素質(zhì)教育,是初中美術(shù)中構(gòu)成因素,工藝的設(shè)計與制作與生活有密不可分的關(guān)系。教師可以將德育教育與該領(lǐng)域進行有效結(jié)合,進行滲透。比如七年級“燈飾的設(shè)計與制作”教學(xué)中,該內(nèi)容的教學(xué)主要是通過構(gòu)成手法的利用制作燈飾,將教學(xué)設(shè)計與實際生活相結(jié)合,讓學(xué)生在對燈罩的制作與設(shè)計中,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力,并使其在實踐的過程中提高美的感受。在德育融入的過程中,教師可以先利用信息技術(shù)將各種各樣的燈飾呈現(xiàn)給學(xué)生觀看,讓學(xué)生在腦海里有一個形象清晰的認(rèn)識,促進學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展。其次教師做好與學(xué)生的互動,通過教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間的交流和溝通,了解手工制作與民間工藝的特點,激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。最后以小組合作的形式,引導(dǎo)學(xué)生進行個性創(chuàng)作。引導(dǎo)學(xué)生利用帶來的廢紙、塑料管、礦泉水瓶等等,設(shè)計和制作創(chuàng)意燈飾,然后給學(xué)生以語言引導(dǎo);“大家發(fā)揮出廢舊品的再利用作用,創(chuàng)作更美的燈飾吧”。在制作燈飾的過程中,學(xué)生一個個美觀個性的燈飾制作出來,教師繼續(xù)引導(dǎo):“還覺得你們手中的廢紙、瓶子是廢棄物嗎?”在這里給學(xué)生滲透環(huán)保意識,倡導(dǎo)資源的回收在利用知識。使學(xué)生認(rèn)識到生活中的廢品也可能會變成有用的材料,通過將廢舊品的有效運用變成有個性的燈飾。學(xué)生會在這個過程中經(jīng)歷體驗,只有親身經(jīng)歷了才會有更改好的感悟,德育滲透取得的效果才會更有成效。
三、在美術(shù)“欣賞評述”教學(xué)中融入德育
欣賞評述是初中美術(shù)的重點內(nèi)容之一,欣賞是對美的體驗,評述是對美的判斷。每一位學(xué)生有著不同的審美觀,他們對待同一件作品會產(chǎn)生不用的感受和評價。初中階段的學(xué)生是形成世界觀和審美觀的成長階段,教師要尊重學(xué)生的這個特性,并促進他們更好的發(fā)展。比如七年級下冊“書法結(jié)構(gòu)之美”教學(xué)中,先引導(dǎo)學(xué)生“書法是我國的傳統(tǒng)文化,從甲骨文開始距今已有三千年的歷史。大家想不想看看歷史名家的書法?”然后利用多媒體給學(xué)生呈現(xiàn)從甲骨文演變而的文字,以及各代名家作品。然后給做語言引導(dǎo),我國的書法在世界上享受較高的地位,很多國家成立了研究中國書法的機構(gòu),利用語言激發(fā)學(xué)生對中國文化的自豪。通過顏真卿的書法觀看,講述其在叛軍來臨時大義凜然的氣節(jié);通過黃道周書法的呈現(xiàn),講述其在明朝北部時從容不迫的氣節(jié)等等。利用這些愛國實例,將愛國主義精神滲透到教學(xué)中去。
四、在美術(shù)“綜合探索”教學(xué)中融入德育
初中美術(shù)“綜合探索”領(lǐng)域是德育滲透的有效途徑,該領(lǐng)域是以提升學(xué)生探究合作的能力為目的。是充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,挖掘?qū)W生潛力的板塊。例如七年級“讓圖表說話”的教學(xué)中,該課程是讓學(xué)生對圖標(biāo)的作用和功能有更清晰的認(rèn)識,并學(xué)習(xí)設(shè)計圖表的方式,通過對信息的掌握和處理,加深美的體驗。并通過與其他學(xué)科圖表的相互滲透,開拓學(xué)生視野,讓學(xué)生感受美術(shù)與生活之間的練習(xí),激發(fā)學(xué)生的探究欲望。比如讓學(xué)生設(shè)計生物進化歷程圖,引導(dǎo)學(xué)生了解自然界的生物鏈規(guī)律,提高學(xué)生保護動物的意識;在制作食物消費狀況的表格中,通過各種信息的搜集,引導(dǎo)學(xué)生不能浪費的概念;在制作零花錢分配的圖標(biāo)中引導(dǎo)學(xué)生節(jié)約意識,將錢用在有用的地方;在制作交通工具發(fā)展的圖表中,引導(dǎo)學(xué)生低碳環(huán)保的概念,并感受社會與科技進步帶來的變化,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新情感。通過各種圖表的欣賞和制作,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生感受生活中圖表的強大功能,激發(fā)學(xué)生更強的探索欲望。
五、總結(jié)
德育教育的目的是為來培養(yǎng)學(xué)生形成健全的人格,促進學(xué)生綜合能力全面發(fā)展,其未來健康和諧生活奠定基礎(chǔ)。在美術(shù)教學(xué)中,處處都有德育滲透的切入點,在實際教學(xué)中,教師應(yīng)利用美術(shù)活動的多樣化抓住德育滲透的機會,讓學(xué)生在潛移默化中受其熏陶,提高審美能力。同時還需注意在滲透的過程中要有潤物無聲的效果,結(jié)合美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,采取多元化的教學(xué)方式進行滲透,使課堂變得更加精彩。
參考文獻:
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[2]王李萍. 拓展美術(shù)教學(xué)中育人功能的策略[J]. 江西教育,2018(15):92.
(作者單位:惠州市惠東縣稔山第二中學(xué),廣東 ? 惠州 ? 516000)