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      摭談非遺傳承背景下教師專業(yè)知識素養(yǎng)的提升

      2021-01-20 23:20:01謝宛彤
      格言 2021年10期
      關鍵詞:非遺文化專業(yè)知識提升

      謝宛彤

      摘要:音樂教學是中學課程教學的重要組成部分,音樂教師專業(yè)知識素養(yǎng)的提升是一線教師關注的焦點。本文以揚州清曲知識學習為例,運用理論與實際案例相結合的方式,探討非遺文化傳承背景下音樂教師專業(yè)知識素養(yǎng)提升的具體策略,以期給課程教學帶來一些幫助與參考。

      關鍵詞:非遺文化;專業(yè)知識;素養(yǎng);提升

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護路徑中,教育的效能持續(xù)性最強。依靠教育使對應的受教育者可以正確看待對應的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值,并且從學科的角度來審視,繼而實現(xiàn)對應知識的積累,并且在未來的生活中可以巧妙地將其融入。從這個角度來看,在初中音樂教育教學的過程中,可以巧妙地將揚州清曲知識融入,因此,在此環(huán)節(jié)教師要充分熟悉對應的知識,建立完善的知識體系,這樣才能更好實現(xiàn)兩者融合。

      一、非物質(zhì)文化傳承與初中音樂教師專業(yè)知識素養(yǎng)關聯(lián)的邏輯初衷

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,是一項浩大的、持續(xù)性的工程,不是僅僅依靠幾次展示活動就可以完成的,要滲透到人們生活的方方面面,才能夠切實發(fā)揮其效能。而為了實現(xiàn)這樣的目標,就需要選擇多樣化的非遺傳承路徑。教育路徑倡導將非遺傳承的任務作為教育目標之一,找到非遺傳承與學科教育之間的關聯(lián)點、契合點、切入點,然后確保學生成為非遺文化的接觸者、理解者、感受者、繼承者,繼而成為未來非遺傳承的重要載體。當然,需要看到的是,對于初中音樂教育而言,需要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入音樂課堂,需要對應的初中音樂教師具備此方面的知識儲備、知識素養(yǎng)、教學技能,這樣對關聯(lián)點、切合點、切入點的界定才能更加準確,進而使初中音樂教育教學質(zhì)量可以不斷提升。

      對當前初中音樂教師揚州清曲知識素養(yǎng)進行調(diào)研,發(fā)現(xiàn)存在的問題還是比較多。其一,從揚州清曲知識認知的角度來看,多數(shù)教師認為自己應該學習揚州清曲的音樂知識,并且提出在初中音樂課堂上有必要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入,確保音樂教育可以在此方面發(fā)揮效能。但是無論從教師自身實踐行動來看,還是從初中學校的音樂教育部署來看,都沒有對此采取對應的行動。其二,對揚州清曲知識教學技巧探討的環(huán)境不理想。僅依靠部分教師的參與,難以形成良好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入初中音樂的環(huán)境和氛圍,這樣就可能打擊初中音樂教師的積極性,也會使得此方面的探索處于停滯狀態(tài)。其三,在實現(xiàn)揚州清曲與初中音樂教育融合的過程中,教師僅僅是做了一些引導性的工作,并沒有從更深的角度來闡述揚州清曲音樂的特色,使得學生在此方面的體驗不足,這樣就可能對于兩者的融合效益造成不良影響。如果上述提及的問題長期存在,勢必會影響到初中音樂教育教學工作的有效運作。

      二、非遺傳承背景下初中音樂教師素質(zhì)提升的具體思路

      揚州清曲作為重要的非遺文化資源,其在初中音樂教學中的融入,可以讓學生接觸更加多樣化的民間音樂文化,正確認識非遺文化的價值、感知非遺文化魅力,繼而實現(xiàn)學生音樂審美素養(yǎng)的發(fā)展和進步。但是,從實際融合過程來看,初中音樂教師知識素養(yǎng)不高的問題,已然成為影響揚州清曲融入初中音樂教育教學的重要制約因素。面對這樣的問題,就需要切實采取措施,以確保初中音樂教師能夯實揚州清曲知識體系,準確找到音樂教育訴求與非遺文化資源之間的關聯(lián)點,繼而有效進行特色音樂課程體系構建。

      (一)建立揚州清曲知識深度學習課程體系

      這里提及的揚州清曲知識深度學習課程體系是針對初中音樂教師的。此環(huán)節(jié)需要學校在發(fā)展學校音樂教育事業(yè)中做出部署,專門針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在初中音樂教育中的滲透問題進行規(guī)劃,選擇揚州情曲作為對象,形成對應的知識深度學習課程體系,以兩者的融合作為落腳點,實現(xiàn)教師在此方面音樂知識體系的構建。其一,邀請音樂教育專家。初中音樂教師,揚州清曲民間傳承人等參與到實際課程體系構建中去,對于在揚州清曲融入初中音樂教育教學中所需要的知識節(jié)點進行歸結,架構對應的音樂知識體系,將揚州清曲的發(fā)展歷史、揚州清曲的藝術特點、揚州清曲的經(jīng)典曲目、揚州清曲的流行地區(qū)、揚州清曲的傳承保護、揚州清曲的曲藝價值等融入進去,確保初中音樂教師對于揚州清曲的認知朝著更加夯實的方向進展。其二,在學習形式上,可以以假期集中學習的方式來進行,堅持理論聯(lián)系實踐。也就是說不僅僅要學習此方面的專業(yè)知識,還需要動手去進行操作,在觀看和聆聽揚州清曲節(jié)目的過程中,與對應的民間傳承人進行更多的交流和溝通,大量的實踐體驗可以更好感知揚州清曲的魅力。這樣的方式可以使初中音樂教師的實踐素質(zhì)不斷提升,也為后續(xù)更好開展對應的教育教學工作奠定良好的基礎。比如,邀請省級非遺傳承人聶峰和陶美芳來進行現(xiàn)場指導,確保教師對于揚州清曲的認知更加深入。

      (二)形成良好的揚州清曲學術研究和探討氛圍

      在實現(xiàn)專業(yè)音樂知識素養(yǎng)提升的過程中,不僅僅需要依靠宏觀的教育培訓活動,還需要良好的學術研究和探討氛圍,也就是說,在設定初中音樂課題方向的時候,可以將揚州清曲在初中音樂課堂中的融入問題進行探討,讓教師去思考如何挖掘揚州清曲中的音樂教學資源、如何向初中生去呈現(xiàn)對應的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、采取什么樣的教育教學策略確保兩者的融合是有效的,這些問題的探討都可以成為實際課題研究的方向。依靠這樣的方式確保各種實踐調(diào)研活動、行動研究活動可以開展下去,繼而使得初中音樂教師對此問題的認知得以不斷提升。

      (三)初中音樂教師要注重自身知識素養(yǎng)提升計劃的設定

      首先,初中音樂教師要在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護中正確看待自身效能,不斷尋求途徑去實現(xiàn)自身音樂知識素養(yǎng)的提升。其次,正確審視自己當前在揚州清曲專業(yè)知識中的缺陷。有的是基礎認知的問題,有的是深度分析的問題,有的是教育教學的問題,需要準確找到自己的短板,在此基礎上制定有針對性的音樂知識素養(yǎng)提升方案,依靠這樣的方式確保自己對于揚州清曲的認知朝著更加全面的方向進展。在提升途徑上,可以使用閱讀的方式,向此領域的專家或者傳承人尋求意見,尋找對應的專業(yè)書籍,依靠書籍閱讀可以對揚州清曲有更多的認知;還可以積極利用互聯(lián)網(wǎng),尋找與此相關的視頻資料,觀看表演,對于對應表演節(jié)目進行鑒賞分析,從而不斷提升對揚州清曲的辨別能力和賞析能力。

      結 語

      綜上所述,在初中音樂教育教學改革的過程中,教師要正確看待非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的效能,確保可以不斷夯實自身的音樂知識素養(yǎng),提升音樂教育教學能力,確保有效將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的揚州清曲融入初中音樂課堂中,繼而確保校本課程資源得以開發(fā),引導初中音樂教育教學朝著更加民族性更加本土性的方向發(fā)展,由此使得初中生的音樂核心素養(yǎng)可以得到更好的鍛煉。為了實現(xiàn)上述的目標,需要積極建立針對性的音樂課程體系,自主進行學習,形成良好的交互環(huán)境,從而使此方面的知識體系得以架構,知識素養(yǎng)得以發(fā)展,知識技能得以鍛煉,繼而形成更加理想的初中音樂教育教學格局。

      參考文獻:

      [1]季平.核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)提升探析[J].成人教育,2018(3):18-19.

      [2]方勝浩.淺談非遺傳承人提高文化素養(yǎng)的必要性[J].藝術教育,2018(14):55-56.

      本文系項目“非遺傳承視野下“揚州清曲”融入初中校園文化的可行性對策研究”階段性研究成果。

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