吳愛(ài)霞
摘要:支撐民族凝聚力的愛(ài)國(guó)精神、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌文化、到今天依舊適用的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法、傳統(tǒng)節(jié)日等都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。國(guó)家的未來(lái)在青少年身上,對(duì)此,語(yǔ)文教師有責(zé)任、有義務(wù)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中語(yǔ)文教學(xué)中,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并讓學(xué)生在此過(guò)程中不斷提升語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。本文立足于高中語(yǔ)文教學(xué)角度,分析了高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)策略,希望具有一定參考價(jià)值。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;課堂教學(xué)
引言:一個(gè)民族之所以生生不息,就是源于對(duì)自己優(yōu)秀的文化的繼承,一個(gè)國(guó)家要立足于世界,一定要重視對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展,因此,發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)于國(guó)家目前的發(fā)展非常重要。尤其在學(xué)校教育中更要重視傳統(tǒng)文化的滲透教育,而在高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育,可以很好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性特征,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。隨著教育改革的不斷深化,文化教育越發(fā)重要,因此,對(duì)于高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)策略的研究有著鮮明現(xiàn)實(shí)意義。
一、語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的意義
1.提升語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值
在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育意義重大,最直接的是能夠提升語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值,提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量。對(duì)于高中學(xué)生而言,進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,使得他們接觸的知識(shí)面非常廣泛,這對(duì)于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)非常關(guān)鍵,它能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而在語(yǔ)文教學(xué)中重視并滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的教育,可以收到事半功倍的效果,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)入深入廣泛的了解,很好地拓展了學(xué)生視野,提升了學(xué)生的文化素養(yǎng),提高了學(xué)生的認(rèn)知能力,學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化有一個(gè)全面地了解,從而促進(jìn)他們主動(dòng)地去發(fā)揚(yáng)光大。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)講過(guò),“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?!?/p>
2.提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,積極地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的滲透教育,可以有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),新課標(biāo)指出,“語(yǔ)文教學(xué)要重視傳統(tǒng)文化的傳承教育,讓學(xué)生在優(yōu)秀的祖國(guó)傳統(tǒng)文化中受到熏陶和教育,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)”,基于這種認(rèn)知,在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,一定要適時(shí)地、有計(jì)劃地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生通過(guò)接受傳統(tǒng)文化的教育,提高了審美情趣,培養(yǎng)了正確的人生觀(guān),在學(xué)校就樹(shù)立起科學(xué)的審美觀(guān),促進(jìn)自身的進(jìn)步和發(fā)展,使自己的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)得到全面的提升。
二、高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)策略
1.營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生興趣
在將傳統(tǒng)文化融入課堂前,教師可通過(guò)制作關(guān)于傳統(tǒng)文化的黑板報(bào)、在教室張貼傳統(tǒng)文化的海報(bào)等方式營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化,對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的課文時(shí),教師可以在課前播放相關(guān)音樂(lè)或相關(guān)影片激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,或開(kāi)展傳統(tǒng)文化交流活動(dòng),讓學(xué)生就自己了解和喜歡的傳統(tǒng)文化進(jìn)行交流、討論。學(xué)校還可定期舉辦關(guān)于傳統(tǒng)文化的講座,邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家給學(xué)生普及相關(guān)知識(shí),消除學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的排斥心理。
2.立足課文,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富多彩,教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí),可立足課文內(nèi)容本身,在不同類(lèi)型的課文中,穿插不同的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容。在高中語(yǔ)文教材中,有不少與愛(ài)國(guó)主義有關(guān)的文章或詩(shī)篇。而愛(ài)國(guó)主義是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華傳統(tǒng)文化的精髓和核心?!吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,培養(yǎng)青少年的愛(ài)國(guó)主義精神是教育工作者不可推卸的責(zé)任。因此,教師在進(jìn)行相關(guān)課文授課時(shí),要深入了解課文的內(nèi)涵和背景,然后向?qū)W生滲透愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容。例如,在教學(xué)愛(ài)國(guó)詩(shī)篇《紅燭》時(shí),教師可先了解《紅燭》的創(chuàng)作背景,再借助多媒體向?qū)W生播放相關(guān)影片、短視頻或以講述故事的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,向?qū)W生傳遞愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容。又如,在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》《反對(duì)黨八股》時(shí),同樣可以采取上述教學(xué)方法,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的愛(ài)國(guó)主義精神。另外,學(xué)習(xí)態(tài)度也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,教師在授課時(shí),可向?qū)W生穿插介紹中國(guó)古人的學(xué)習(xí)態(tài)度、文化精神等內(nèi)容。例如,在教學(xué)《師說(shuō)》《勸學(xué)》時(shí),教師在向?qū)W生講解課文意思的同時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)其中的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法等。其中的“三人行,則必有我?guī)煛薄笆枪薀o(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也”“君子博學(xué)而日參省乎己”,是中華民族幾千年來(lái)傳承的寶貴精神文化,對(duì)當(dāng)代學(xué)生仍具有重要的參考意義,值得其學(xué)習(xí)、傳承。
3.豐富教學(xué)形式,傳承傳統(tǒng)文化
教師在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí),如僅依靠教材的內(nèi)容,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)此,可結(jié)合課本適當(dāng)采取豐富多彩的課堂活動(dòng),做好引導(dǎo)工作?!芭d趣是最好的老師”,對(duì)于課業(yè)任務(wù)繁重、升學(xué)壓力大的高中生來(lái)說(shuō),興趣是讓他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。尤其是對(duì)于傳統(tǒng)文化等知識(shí),如果沒(méi)有興趣的引導(dǎo),有的學(xué)生就不愿意花費(fèi)時(shí)間去學(xué)習(xí)。對(duì)此,教師可通過(guò)應(yīng)用新穎教學(xué)方法將傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合在一起,改變傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式,不斷激發(fā)學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的興趣,同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要意義。
例如,在進(jìn)行晦澀難懂的文言文教學(xué)時(shí),教師可以定期組織話(huà)劇等表演活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,用話(huà)劇的形式將課文內(nèi)容演繹出來(lái)。這樣,學(xué)生就會(huì)在愉快的氛圍中身臨其境地感受課文傳遞的思想情感,了解傳統(tǒng)文化的魅力。除了課內(nèi)活動(dòng),教師還可以適當(dāng)安排一些課外活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,參觀(guān)歷史博物館就是讓學(xué)生了解中國(guó)歷史文化的有效途徑之一。同時(shí),瀏覽祖國(guó)的大好河山也是傳統(tǒng)文化教育的重要方式,如在教學(xué)《登泰山記》時(shí),教師可以提前在網(wǎng)絡(luò)上搜集關(guān)于泰山的視頻或圖片,然后借助多媒體教學(xué)工具播放,讓學(xué)生充分感受祖國(guó)山河的魅力所在。還可以建議學(xué)生在條件允許的情況下由家長(zhǎng)陪同攀登泰山,讓學(xué)生身臨其境地感受泰山的巍峨雄壯,然后在班級(jí)和同學(xué)們一起交流分享這種感受。
結(jié)論:對(duì)于傳統(tǒng)文化,我們不能全盤(pán)接受,而是要批判的繼承和發(fā)揚(yáng),應(yīng)該一分為二地看待。教師要選擇能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生去繼承和發(fā)揚(yáng),對(duì)于不順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的傳統(tǒng)文化,應(yīng)該及時(shí)摒棄。如果一成不變地去繼承,將會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步。因此,對(duì)待傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的正確態(tài)度應(yīng)該是去其糟粕,取其精華,讓傳統(tǒng)文化成為滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的沃土。語(yǔ)文課程是傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。
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