甘曉云

摘 要：道德與法治課程是德育建設的主要依托，而少先隊活動則是德育建設的主要載體，兩者的教育目標相同，內(nèi)容和方式也相關聯(lián)。道德與法治課與少先隊活動的有效整合，相互促進，對學生的德育效果遠大于二者孤立進行的德育效果之和。文章針對道德與法治課與少先隊活動有效整合提出策略：利用少先隊品牌活動，激活道德與法治課;依托少先隊活動，升華道德與法治課;豐富紅領巾社團，延伸道德與法治課。

關鍵詞：道德與法治;少先隊活動;整合策略

道德與法治教學確立整合、生成、落實的教學觀念，是教學創(chuàng)新走向現(xiàn)實的一個形態(tài)。順應時代的發(fā)展，少先隊活動與新課程都需要進一步開拓新的教育資源，運用更整體的教育思維，將學校思想道德教育和法治課程資源的開發(fā)利用，與少先隊活動陣地資源的開發(fā)統(tǒng)一起來，從而形成更能夠開展新課程的計劃，更有利于少先隊活動發(fā)展的新場地資源，使青少年在更加寬廣的空間中展開德育實踐。

一、利用少先隊品牌活動，激活道德與法治課

少先隊的紅領巾獎章活動，是一種隊員自主自動、自我發(fā)揮能力的活動，是需要發(fā)揮隊員的主動性、完全尊重學生的選擇權的活動，是一種鼓勵少先隊員努力完成任務的評價方法。紅領巾獎章活動作為中國新時代少先隊的主要活動，是少先隊員進行體驗教育主陣地。而道德與法治課倡導采取多主體、開放式的評估，注重學生在評估流程中的參與性和互動性、自評和他評相結(jié)合。在實施道德與法治課教學中，將“紅領巾獎章”引入其中，學生在獲取獎章中感受快樂，體驗成功，從而促進學生的全面發(fā)展。

讓紅領巾獎章活動學生進入道德和法治課堂，并根據(jù)道德教育的有關內(nèi)容，自由選擇獎章，按照定章、爭章、考章、頒章、護章的步驟開展教學活動，以便于對課堂上延伸的環(huán)節(jié)做出合理調(diào)整與評價。比如：在“綠色小衛(wèi)士”教學中，教師確立一個“環(huán)保章”，學生在教師指導及與伙伴的合作中制定活動方案，從身邊做起，持久地開展綠色環(huán)?；顒樱瑺幃斁G色小衛(wèi)士，爭戴“環(huán)保章”，通過此類爭章活動，使學生道德和法治課堂的延續(xù)性評價都獲得了有效保證。因為道德與法治教育是一種循序漸進、螺旋向上發(fā)展的過程，所以學生道德的養(yǎng)成是以必要的道德認知與行為實踐為基礎，并經(jīng)過不斷鍛煉、持續(xù)提高而逐漸產(chǎn)生與發(fā)展的。所以，要想完全實現(xiàn)德育的教學目的，單靠教師上好道德與法治課是完全不夠的。針對學校思想道德教育和法治教學的開放性特征，教師可以通過在課后進行少先隊紅領巾獎章活動達到更理想的教育目的。如：當教師教導學生“我與家庭”這一主題時，《我愛我家》《今天我當家》《溫馨一家人》《親誼樹下我成長》等都是“我與家庭”主題單元的具體內(nèi)容。大隊部根據(jù)這一題材，開展畫“家庭教育樹”評比活動，讓學生通過畫畫，深度感受自己在家人的關懷下幸福成長。同時頒發(fā)“我愛我家小精靈”獎章，利用這一少先隊品牌活動讓學生學會感激，認知家人相互應盡的社會義務和社會責任，嘗試做一些孝敬父母長輩的事來創(chuàng)建溫馨的家園，感受衛(wèi)生、文明、合理的家庭生活方式，讓學生學會與家長交流，構建民主型的現(xiàn)代家園關系，在家庭教育的“家庭親情樹”下快樂地長大。

二、依托少先隊活動，升華道德與法治課

道德與法治課程是根據(jù)課程標準而撰寫的，其具體內(nèi)容具有序列性、綜合性、道德與法治性、日常生活性等特征。它凝聚著許多專家學者的智慧，并經(jīng)過一線教師不斷完善，得到學生廣泛喜愛。而少先隊活動通常都是集散型的，往往伴隨著時令性、即時性的特征，不是課程，也不成系統(tǒng)，因此依托班級少先隊活動，使道德與法治課程得到更好的提升，目標性、導向性更強。

例如：“懂友愛”是道德與法治教育的重要內(nèi)容。如語文課文《綠樹葉》，學生主要學習了同學之間應該合作，友好相處，互相幫助的道理。筆者在學生學習完該課文及時抓住時機，開展了一系列的少先隊班隊活動，及時引導學生對同伴關系進行思考與探究，既鞏固了語文知識，又達到了對學生潛移默化的教育效果。首先讓學生學會主動發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點，賞識別人，同時原諒別人的無意之過，學會和同伴友好相處。再通過游戲活動，讓學生知道形成一個互幫互助的班集體是非常重要的。

再如“故鄉(xiāng)哺育了我”，可通過結(jié)合少先隊班隊活動讓學生了解家鄉(xiāng)，愛家鄉(xiāng)，愛祖國。在教學過程中，教師先讓少先隊員意識“我的故鄉(xiāng)在哪里”;在熟悉故鄉(xiāng)地理范圍的基礎上，讓少先隊員提出“請到我的故鄉(xiāng)來”的盛情要求，看看故鄉(xiāng)的景，嘗嘗故鄉(xiāng)的菜，并帶點故鄉(xiāng)的土特產(chǎn)，以此使其深度了解到自己的故鄉(xiāng)是那么可愛。可愛的故鄉(xiāng)是由許多純樸善良杰出的家鄉(xiāng)人所創(chuàng)建的，夸夸“可愛的家鄉(xiāng)人”的活動能激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感和立志報效家鄉(xiāng)的志向。然后，把目光放遠，把胸懷放大，把“祖國，我們共同的家”裝進我們的心中。中隊輔導員把這些內(nèi)容加以梳理、整合、演化，變成一個適合低中年級的以“熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國”為主題的班隊活動，中高年級則創(chuàng)設“崇廉倡儉，伴我成長”活動，使活動更富有層次和內(nèi)涵，達到良好的教育效果。

三、豐富紅領巾社團，延伸道德與法治課

中小學生社團活動方式彈性，活動內(nèi)涵豐富，給中小學生創(chuàng)造了展現(xiàn)自身興趣和技能的巨大舞臺。但同時，一個成員數(shù)量豐富的中小學生協(xié)會就猶如一個小社區(qū)，成員間的互動也非常頻繁，這對于少先隊成員的溝通能力的訓練和對專業(yè)技能的掌握無疑十分關鍵。所以，心理教育活動方式同時是幫助社會成員進行自我提高、自我完善的有效途徑。從總體來看，心理健康的教育活動不但有助于啟示學生的思維，陶冶隊員的審美觀和道德與法治情操，凈化隊員的靈魂，而且有助于隊員增加認識，提高隊員的領導才能，從交流與活動中了解社會，培育競爭意識，這種具有德、智、體、美、勞諸方面的教育，是傳統(tǒng)思想道德教育和普通法治課堂教學所無法取代的。它能為道德與法治課程教學起到延伸作用。

例如：在書法小社團中，教師在滲透中國歷史文化的過程中，讓全校同學通過社團活動參與其中，以書法為切入口，認識中國的各類傳統(tǒng)文化。這種活潑的社團活動能激活枯燥的道德與法治課。再比如在我校的“紅領巾跳蚤社團”的活動中，中隊輔導員抓住時機教會學生《消費者權益法》《食品衛(wèi)生法》等相關知識的同時，組織學生現(xiàn)場逛“市場”，讓學生成為市場管理員、出納、保安全、導購員、稅務員、保護合法權益人員、消費者等。通過“角色扮演”現(xiàn)身說法，體驗現(xiàn)實生活，體會各個職業(yè)的辛苦與快樂，并讓隊員將這些體驗回歸到現(xiàn)實生活中。學生通過這些形式所得到的體驗和經(jīng)驗都是深刻的、具體的、實用的。

總之，將少先隊課外活動融入在學校道德與法治教學改革之中，道德與法治和少先隊的活動性和生活性都能得以充分體現(xiàn)，讓學生在掌握道德與法治課堂知識、專業(yè)技能的同時，也能從少先隊的課外活動中獲得對個人發(fā)展的有效實踐，并發(fā)掘潛在能力，從而煥發(fā)學生更大的學習熱情;道德與法治與少先隊活動的結(jié)合又通過實際活動增強學生的感受，將認知與實踐，思考與行為統(tǒng)一起來，更好地讓學生理解學習的價值，完善自身綜合素質(zhì)，更好地在學習中生活，在生活中學習。道德與法治課在少先隊活動中也漸漸“活”起來，朝著更和諧的方向發(fā)展。