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      德育教育中的禮儀

      2021-02-22 03:28:37胡一
      學(xué)習(xí)與科普 2021年36期
      關(guān)鍵詞:職校生禮儀教育德育滲透

      胡一

      摘要:我們國家自古以來就以“文明古國”和“禮儀之邦”著稱于世,然而今天我們的學(xué)生,尤其是職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生,他們的禮儀教育卻明顯的存在著不足,他們的禮儀修養(yǎng)和文明行為令學(xué)校、家長、社會擔(dān)憂。本文作者闡釋了職高生的禮儀現(xiàn)狀,分析了導(dǎo)致中學(xué)生禮儀失范的原因,對職校生禮儀教育的重要性以及教育的途徑提出了自己的觀點。

      關(guān)鍵詞:禮儀教育;職校生;德育滲透

      所謂禮儀,就是用來約束自己、尊敬他人的一種行為規(guī)范,是通過特定的行為、語言等表達(dá)自己對別人尊重、理解的一種方式和手段,是人們在長期的社會生活中受歷史傳統(tǒng)、文化教育、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代發(fā)展等因素綜合作用而形成的,以建立人與人之間的和諧共處關(guān)系為主要目標(biāo)的行為準(zhǔn)則的總和。

      一、當(dāng)前職校生禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀

      職校生曾經(jīng)作為一個被忽視的群體,得不到社會的關(guān)注。隨著近年國家對職業(yè)教育的扶持,人們觀念的轉(zhuǎn)變,職校越來越多的受到人們的關(guān)注,隨之而來的是社會對職校生的看法也越來越多。職校學(xué)生在這種聲音中自暴自棄,出現(xiàn)許多不良的狀況:

      1.亂扔雜物,隨地吐痰。不注意公共衛(wèi)生,垃圾隨便亂丟。在許多數(shù)教室里廢紙、飲料瓶、冰糕包裝紙等垃圾隨處可見。在公共場所隨地吐痰,旁若無人。

      2.誠信缺失,精神空虛。大部分職校生在義務(wù)教育階段是被忽略的學(xué)生,他們沒有什么精神寄托,沒有什么目標(biāo),以混日子為目的。對于學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)不放在眼里,甚至以各種各樣的借口來欺騙學(xué)校和家長。

      3.早熟叛逆,自以為是。現(xiàn)在的學(xué)生普遍早熟,受不良現(xiàn)象的影響,變得固執(zhí)、叛逆;有時候故意違背家長和老師的教導(dǎo),做出出格的事情,且自以為是,不肯悔改。

      4.張口罵人,打架斗毆。在校園中,經(jīng)常會聽到一些學(xué)生的口頭禪,如“滾”、“放屁”、“他媽的”等,甚至有的學(xué)生認(rèn)為幾個要好的朋友聚在一起時,臟話連篇,才顯得“哥兒們”,才有兄弟情,才夠人情味。這些與校園的環(huán)境極度不協(xié)調(diào);部分學(xué)生以家境優(yōu)越、身強(qiáng)體壯、年紀(jì)大等各種原因號稱某個團(tuán)體的老大,并以欺負(fù)其他同學(xué)、打架斗毆為樂趣。

      二、職校生禮儀缺失原因分析

      1.家庭教育的缺失。文明行為的教育是可以從小進(jìn)行的,而且這種行為習(xí)慣一旦習(xí)得也就很難改變。在執(zhí)行國家計劃生育政策以后,獨生子女的數(shù)量猛增。獨生子女的成長過程缺少了分享、謙讓、關(guān)愛他人等體驗,于此同時,不少家長過分溺愛孩子,更多的關(guān)注于對孩子物質(zhì)需求的滿足,對于其人格完善關(guān)心的少。另外,由于是獨生子女,很多家長“望子成龍”、“望女成鳳”心切,更多的關(guān)注于子女的學(xué)習(xí)成績,對于禮儀教育沒有給予充分的重視,錯失了禮儀養(yǎng)成教育的最佳時機(jī)。

      2.職校生不注重自己的修養(yǎng)。受義烏市場經(jīng)濟(jì)的影響,不少職校生功利思想較為嚴(yán)重。他們認(rèn)為學(xué)習(xí)知識無用,將金錢作為衡量自己人生價值的唯一尺度,忽視了自身道德素質(zhì)和禮儀修養(yǎng)的提高。有的甚至認(rèn)為,講文明禮貌是“傻”、“俗”,而大大咧咧、出言不遜、滿嘴臟話、不敬師長是“酷”、“帥”,是“新潮”、“不拘一格”、“不拘小節(jié)”。

      3.社會不良習(xí)氣的影響。隨著各地區(qū)交流的頻繁和網(wǎng)絡(luò)資源的普及使學(xué)生與外界的聯(lián)系越來越頻繁,社會上的各種思潮都會給學(xué)校帶來影響。職校生的世界觀、人生觀、價值觀還未形成,社會上的不良思潮,特別是一些自私自利、損人利己等不文明現(xiàn)象嚴(yán)重腐蝕學(xué)生的靈魂。如果不及時加以正面引導(dǎo),容易產(chǎn)生價值觀念的扭曲,造成是非觀、榮辱觀的偏差,甚至產(chǎn)生種種反社會的行為。

      三、培養(yǎng)職校生禮儀素養(yǎng)的途徑

      1.要加強(qiáng)社會實踐、野外活動等第二課堂活動。從以上的原因分析中,我們知道,大部分職高生厭倦傳統(tǒng)的教學(xué)模式。職高生動手能力強(qiáng),喜動不喜靜,因此我們應(yīng)該多設(shè)置一些社會實踐,或野外游戲等,讓學(xué)生在做中學(xué),學(xué)中做,近而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

      2.合理布局德育課堂,充分調(diào)動學(xué)生主人翁的積極性。職高生在初中階段由于長期被排斥在課堂之外,他們厭倦了老套的教學(xué)模式。如果老師在進(jìn)行禮儀教學(xué)的過程中采用填鴨式教學(xué)方式,非但起不到效果,反而會讓學(xué)生排斥禮儀學(xué)習(xí)。在課堂上,禮儀老師應(yīng)該在課堂設(shè)置上多花心思,可以組織學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)、情景設(shè)置、情景表演、小游戲等方式進(jìn)行教學(xué)。把所教內(nèi)容融入在游戲中,使學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中玩,達(dá)到一個良好的教學(xué)效果。

      3.要規(guī)范管理制度,嚴(yán)格執(zhí)行管理措施。制度是規(guī)范禮儀、文明行為的標(biāo)尺;有了標(biāo)尺以后,在規(guī)范的過程中就必須嚴(yán)格執(zhí)行。具體可以從以下幾個方向著手:

      (1)樹立典型,舉辦文明禮儀競賽。學(xué)校宣傳欄、廣播站、校園網(wǎng)、閱報欄、報刊、學(xué)生文學(xué)社刊等輿論陣地為依托,采取生動活潑的形式,及時準(zhǔn)確地向?qū)W生傳遞文明禮儀的作用促使學(xué)生注重文明修身,并通過總結(jié)校園內(nèi)的典型事例和各種爭創(chuàng)活動,如在學(xué)生當(dāng)中開展每月班級之星的評選、優(yōu)秀學(xué)風(fēng)班的評選等活動,宣傳模范人物的示范作用,使更多的學(xué)生崇尚文明、追求進(jìn)步 、爭當(dāng)先進(jìn)。

      (2)要增強(qiáng)自我教育意識,凈化自身。充分發(fā)揮學(xué)生“三自”作用,即“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”,突出學(xué)生文明習(xí)慣的培養(yǎng)。文明行為教育在充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用的同時,必須以學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成為主要內(nèi)容,如禮貌習(xí)慣、守紀(jì)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣等。充分發(fā)揮學(xué)生組織的積極主動性,特別是學(xué)生會、食堂管理部門、學(xué)生文明督導(dǎo)檢查小組、班委等學(xué)生組織的作用,借助這些平臺,開展各種各樣的禮儀文明競賽。在學(xué)生群體中倡導(dǎo)自律自愛的同時,能使學(xué)生自覺養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,并最終將其內(nèi)化成自己的行為規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 萬美容,姬會然.《國外道德教育的基本方法對我國學(xué)校德育的啟示》,《學(xué)校黨建與思想教育》,2007年第4期,第79頁.

      [2] 胡凱.《禮儀教育——增強(qiáng)德育實效性的必要環(huán)節(jié)》,《現(xiàn)代教育科學(xué)》,2006年第1期,第44頁.

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