羅麗川

【摘要】隨著我國教育教學(xué)體制改革逐步深入，作為德育重要載體的《道德與法治》課程，是我國義務(wù)教育課程的核心。為了提高課程教學(xué)的有效性，把《道德與法治》課打造成有深度有高度有溫度的思政課。本文從以下幾個方面去闡述：明確《道德與法治》課的德育目標(biāo)、牢固樹立德育滲透的意識;突出實踐性和現(xiàn)實性以促進(jìn)理論與實踐相結(jié)合;改革和優(yōu)化《道德與法治》課的考核方式;提高《道德與法治》教師的專業(yè)素養(yǎng)和德育素養(yǎng);堅持啟發(fā)式教學(xué)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，以增強(qiáng)德育的實效。通過這樣去提升農(nóng)村小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)有效性，提高小學(xué)生道德判斷和行為選擇的能力，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而構(gòu)建和諧社會主義社會。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué);德育;課堂教學(xué);有效性;策略

一、前言

教育不僅是為了提高教育教學(xué)質(zhì)量，更是為了培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！兜赖屡c法治》是我國義務(wù)教育課程體系的核心。是一門以少年兒童逐漸擴(kuò)展的生活圈為基礎(chǔ)，以中華文化的有機(jī)滲透為不可或缺的構(gòu)成元素，以道德觀、法治觀引領(lǐng)下的良好品德和法治意識養(yǎng)育為兩大支點，以學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值觀為主軸的一門必修課程。提升小學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)是本學(xué)科的課堂教學(xué)落腳點之一，一切從學(xué)生生活實際出發(fā)，堅持立德樹人，制訂明確的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，促進(jìn)學(xué)生的核心素養(yǎng)不斷提升。

二、農(nóng)村小學(xué)《道德與法治》教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）學(xué)校方面

學(xué)校作為學(xué)習(xí)共同體的存在，學(xué)校學(xué)習(xí)環(huán)境的好壞可能對《道德與法治》課堂教學(xué)產(chǎn)生不同程度影響。

首先，課程開設(shè)方面：學(xué)校在教材選擇上使用國家規(guī)定部編版《道德與法治》教材;課程設(shè)置為一至四年級每周兩節(jié)，五、六年級每周三節(jié)，但經(jīng)常給主科（語文、數(shù)學(xué)和英語）占用，用于補(bǔ)回拉下的課程或者習(xí)題講解，多發(fā)生在考試前后和單元學(xué)習(xí)前后。主要原因是受應(yīng)試教育影響較大，認(rèn)為《道德與法治》課作為一門副課，不參與考試評價機(jī)制，對學(xué)生學(xué)業(yè)成績方面影響效果不顯著。

其次，教學(xué)資源方面：學(xué)校沒有專門的《道德與法治》教師，均為兼職教師且教師教齡偏老齡化;教材所舉案例典型性不足;教研活動相比其它學(xué)科較少。學(xué)校不重視《道德與法治》課建設(shè)，學(xué)校課標(biāo)研讀工作不到位，教師專業(yè)素養(yǎng)能力不高，對教材定位把握不到位。

最后，教學(xué)投入方面：學(xué)?！兜赖屡c法治》課程投入占比小，課堂教學(xué)和日常德育活動缺乏聯(lián)系，日常教學(xué)活動《道德與法治》課參與度不高。

（二）教師方面

教師作為學(xué)生成長的引路人，對學(xué)生人格發(fā)展和知識建構(gòu)方面都會產(chǎn)生不同程度影響。

首先，知識教學(xué)沒有體現(xiàn)通達(dá)價值，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計出現(xiàn)偏差。在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定中，教師依舊按照三維目標(biāo)設(shè)定，課堂建模核心素養(yǎng)文化基礎(chǔ)建設(shè)方面不明顯;其次，教學(xué)導(dǎo)入過程中，導(dǎo)入環(huán)節(jié)直接導(dǎo)入較多，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高;最后，課堂效果方面師生雙邊性互動不太明顯，大部分班級以課堂提問進(jìn)行，課堂教學(xué)效果不佳;教學(xué)過程中情感態(tài)度與價值觀隱性作用沒有顯現(xiàn)，與實際生活聯(lián)系不緊密，深化學(xué)習(xí)活動動機(jī)不強(qiáng)烈。

（三）學(xué)生方面

懷海特說：“教育目的只有一個主題，就是五彩繽紛的生活?！倍W(xué)生對小學(xué)《道德與法治》教學(xué)期待度不高，對教師提出的問題經(jīng)常不能引起共鳴，學(xué)生幸福感獲得不強(qiáng)烈，學(xué)生個人的意義和價值沒有凸顯，促使知識傳授與社會主義價值觀教育同頻共振發(fā)揮效度不明顯。

三、農(nóng)村小學(xué)《道德與法治》課程教學(xué)有效性的策略

（一）明確《道德與法治》課的德育目標(biāo)、牢固樹立德育滲透的意識

《道德與法治》課要有明確的德育目標(biāo)，才能更好地進(jìn)行德育滲透。小學(xué)《道德與法治》教材主要是對學(xué)生進(jìn)行思想性和人文性的教育，主要目的是促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。社會主義核心價值觀正是對三觀的凝聚升華，要讓這些思想在小學(xué)生的精神上生根，行動上表現(xiàn)出來最好的方法就是將其融入到《道德與法治》課堂中。首先，我們可以收集與本課時內(nèi)容相關(guān)的一些資料和一些關(guān)于弘揚社會主義核心價值觀的事例，讓學(xué)生通過事例來理解其中的理論內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)“無私奉獻(xiàn)”的時候，教師可給學(xué)生講一些關(guān)于在邊遠(yuǎn)山區(qū)支教的志愿者，不求回報，為學(xué)生奉獻(xiàn)出自己青春的故事;在學(xué)習(xí)“遵守社會公德，誠實守信”的時候，教師可讓學(xué)生搜集關(guān)于這方面的光榮事跡，在課堂中互相分享，并作出表揚和評價，鼓勵學(xué)生踴躍發(fā)言;在學(xué)習(xí)“弘揚民族精神”的時候，教師可播放相關(guān)英雄事跡的視頻，讓學(xué)生動態(tài)地感受民族精神的偉大。其次，我們可以創(chuàng)新課堂的授課形式，例如，帶領(lǐng)學(xué)生情景再現(xiàn)，讓學(xué)生扮演其中的角色，身處情景中更好地體會其中社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。通過在課堂中不同形式的表達(dá)和引導(dǎo)，讓學(xué)生更加深入和細(xì)致地認(rèn)識社會主義核心價值觀的具體內(nèi)涵和重要意義，在過程中達(dá)到德育滲透，更好地發(fā)揮《道德與法治》課的德育功能。

（二）突出實踐性和現(xiàn)實性，以促進(jìn)理論與實踐相結(jié)合

《道德與法治》課教學(xué)要做到理論與實際相結(jié)合，才能達(dá)到更好的德育效果。農(nóng)村小學(xué)教學(xué)應(yīng)該多設(shè)置一些具有實踐意義的課外活動，讓他們在參加活動的過程中提高自己的實踐能力，促進(jìn)理論與實踐的融合，讓學(xué)生把課堂中學(xué)到的理論知識充分運用到生活中，達(dá)到知行合一的目的，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生每一次的實踐。例如，在植樹節(jié)時，可以帶領(lǐng)學(xué)生種樹，為防治環(huán)境污染做貢獻(xiàn);又或是學(xué)習(xí)雷鋒做好事，關(guān)愛且尊重身邊的弱勢群體，在他們需要幫助時，伸出自己的援助之手，讓學(xué)生學(xué)會更好地關(guān)懷社會。同時，教師可以鼓勵學(xué)生參與一些義賣義捐的活動，（下轉(zhuǎn)第16版）（上接第15版）將自己閑置不用的物品捐給慈善機(jī)構(gòu)或福利院，鼓勵學(xué)生把自己不穿的衣服捐到小區(qū)的捐物箱中，幫助更多的孩子。獻(xiàn)出愛心的同時還能提高學(xué)生的交流與溝通能力，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會。