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      地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園有效方式和途徑研究

      2021-03-11 08:47:04張恒
      學(xué)周刊 2021年4期
      關(guān)鍵詞:有效方式校園文化傳統(tǒng)文化

      張恒

      摘 要:傳統(tǒng)文化越來越受重視,很多地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵了我國人民長期以來形成的良好品質(zhì),我們應(yīng)不斷繼承和發(fā)揚(yáng),但是一些地方的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會發(fā)展中被人們無意中忽視了。針對這種情況,把地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到校園就變得非常重要,校園文化能夠陶冶學(xué)生的情操,對學(xué)生的人格、品質(zhì)都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。本文將分析地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生發(fā)展的重要意義,并重點(diǎn)研究傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的有效方式和途徑。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;校園文化;有效方式;途徑

      目前部分學(xué)校的校園文化建設(shè)存在過度重視物質(zhì)建設(shè)、輕視文化建設(shè)的現(xiàn)象,有的學(xué)校能夠做到弘揚(yáng)優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化,但也有的學(xué)校對地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)只停留在口頭上,缺乏有效的方式。

      另外,還有很多學(xué)校在校園文化塑造方面存在文化趨同的現(xiàn)象,缺乏自身個(gè)性化的發(fā)展和引導(dǎo)。在引入地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),應(yīng)該立足于地方,吸取當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,這樣才能夠?qū)?yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化融入到校園文化建設(shè)當(dāng)中,有效提高校園文化的品質(zhì),促進(jìn)校園文化的豐富和提升,促進(jìn)學(xué)校教師和學(xué)生的全面發(fā)展,走文化育人的道路。

      一、確定地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化的融合點(diǎn)

      地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地域特性是分不開的,不同的地區(qū)都有風(fēng)格迥異的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,這也是形成不同傳統(tǒng)文化各自特色的原因。一般情況下,地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化會受到地理環(huán)境、氣候條件的影響,這些自然條件對民間的一些風(fēng)俗也會產(chǎn)生影響,從而形成不同的文化背景和文化特色。校園文化是在學(xué)校教育以及教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中形成的,校園文化包含了各種不同的認(rèn)識和觀念,包括教育觀、人才觀、發(fā)展觀、職業(yè)觀等,因此校園文化會對學(xué)生的精神產(chǎn)生重要影響,學(xué)生生活在校園當(dāng)中,受到教師、同學(xué)、校園三者潛移默化的影響,形成自己獨(dú)特的價(jià)值觀念,充實(shí)自己的精神和人格。

      地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,教師應(yīng)該先找到傳統(tǒng)文化和校園文化之間的融合點(diǎn),然后從地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中吸取精華,融入到校園文化當(dāng)中,把博大精深的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在校園建設(shè)、課堂開設(shè)、教學(xué)活動等方面。在融合地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和校園文化的過程中,要樹立以德樹人的觀念,用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化吸引學(xué)生,融入地方文化特色,并且還要讓教育服務(wù)于生活。比如,現(xiàn)在很多學(xué)校重視當(dāng)?shù)氐拿私逃?,以此加?qiáng)對學(xué)生的教育。一些學(xué)校經(jīng)常開展傳統(tǒng)文化教育講座,不但針對學(xué)生,也針對教職工,鼓勵(lì)學(xué)生和教師學(xué)習(xí)。

      二、擴(kuò)大地方優(yōu)秀文化與校園文化之間的融合面

      地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園,一定要不斷擴(kuò)大融合面,讓二者更為有效地融合。學(xué)生在校園當(dāng)中獲得成長,得到人格與精神的豐富和提升,這些都和校園自身的文化精神與對學(xué)生的培養(yǎng)息息相關(guān)。所以作為學(xué)校,應(yīng)該堅(jiān)持自身獨(dú)特的文化意識,樹立校園文化自覺和文化自信,形成自身長期穩(wěn)定的校園文化,堅(jiān)定校園文化的核心,并且不斷增強(qiáng)校園文化的核心,用校園文化去感染廣大師生,持續(xù)不斷地增強(qiáng)文化的滲透力,促進(jìn)廣大師生全面發(fā)展。

      學(xué)校應(yīng)該充分地吸收地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓校園文化資源具有本土特色,加強(qiáng)校園文化與地方文化之間的溝通交流,創(chuàng)建文化傳播平臺,創(chuàng)新校園文化的發(fā)展途徑,加強(qiáng)文化的影響作用。一些學(xué)校會將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與職業(yè)教育結(jié)合起來,利用當(dāng)?shù)氐囊恍﹥?yōu)秀企業(yè)、民間工藝、非遺文化等開展文化教育。事實(shí)上,文化教育本身沒有明確的界限,一些傳統(tǒng)的職業(yè)教育和學(xué)校教育將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容剝離開,實(shí)際上是把教育的范圍變狹窄了,不同的教育內(nèi)容實(shí)際上是可以并行不悖的。

      學(xué)??梢栽诮虒W(xué)過程當(dāng)中邀請一些民間的藝人或者是專業(yè)擁有一些特殊技藝的大師,進(jìn)入學(xué)校進(jìn)行交流討論。如安徽中醫(yī)藥大學(xué),該學(xué)校充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在教學(xué)過程當(dāng)中發(fā)揚(yáng)新安醫(yī)學(xué),將安徽的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融合到學(xué)校教學(xué)當(dāng)中,并且在校園課程的開展方面,增加了一些安徽地方傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,如傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)建筑、地方文學(xué)和歷史等,教學(xué)當(dāng)中充分滲透了民間文學(xué)和文化習(xí)俗,不但豐富了學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識,還提高了學(xué)生的自豪感和榮譽(yù)感。

      三、加強(qiáng)校園文化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)

      在引入地方傳統(tǒng)文化過程中,一定要加強(qiáng)校園文化的頂層設(shè)計(jì),從辦學(xué)理念和制度層面入手,不斷落實(shí)校園文化建設(shè)的政策。在引入地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)一定需要充分的資金支撐和組織保障,因此學(xué)校方面應(yīng)該成立相對應(yīng)的管理部門,專門負(fù)責(zé)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引入工作,設(shè)置相對應(yīng)的經(jīng)費(fèi)渠道,為傳統(tǒng)文化的引入做強(qiáng)有力的支撐。學(xué)校方面應(yīng)該做好文化根植工作,努力吸收地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,在學(xué)校的辦學(xué)宗旨和辦學(xué)理念方面引入地方傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,如可以從校訓(xùn)當(dāng)中有所體現(xiàn),或者可以在辦學(xué)定位、人才培養(yǎng)規(guī)劃當(dāng)中,增加地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容。

      加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)能夠從根本上提高學(xué)校對地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視,并且還能夠真正做好文化根植工作,影響到學(xué)校教育教學(xué)工作的實(shí)踐。我國當(dāng)前對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園已經(jīng)頒布了相關(guān)政策,并且教育主管部門也對傳統(tǒng)文化進(jìn)校園進(jìn)行了一定的工作要求和工作規(guī)劃,學(xué)校應(yīng)該不斷將傳統(tǒng)文化進(jìn)校園工作規(guī)范化,持續(xù)不斷地對傳統(tǒng)文化進(jìn)行吸收,從課程教學(xué)、學(xué)生活動實(shí)踐、成績評定等多個(gè)方面,增加地方傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。

      四、實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)+活動實(shí)踐的一體化模式

      在以往傳統(tǒng)的教學(xué)過程當(dāng)中,學(xué)校和教師更加重視知識方面,近些年來,部分學(xué)校除了對理論知識的加深,在學(xué)生的實(shí)踐活動上面有了更高程度的重視。學(xué)生接受教育的目的一方面是為了提高自身的實(shí)踐能力,豐富自身的專業(yè)理論知識,更為重要的應(yīng)該是獲得人格和精神方面的成熟和成長。

      學(xué)??梢栽O(shè)置相關(guān)的傳統(tǒng)文化課程,與地方特色結(jié)合起來,讓學(xué)生了解更多的民俗風(fēng)情。當(dāng)前很多學(xué)校已經(jīng)在課程開設(shè)方面注重了傳統(tǒng)文化的傳播,比如一些學(xué)習(xí)開設(shè)了當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情研究、特色建筑文化研究、省內(nèi)民間俗語諺語研究等等,豐富了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,將優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化引入到課堂教學(xué)內(nèi),增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化并不是獨(dú)立存在的,我們也不能為了傳承而去傳承,應(yīng)該去尋找優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下的結(jié)合點(diǎn),尋找傳統(tǒng)文化能夠幫助學(xué)生的個(gè)人發(fā)展的點(diǎn),再把這些內(nèi)容和課堂教學(xué)聯(lián)系起來,發(fā)揚(yáng)文化育人的作用。

      很多地方優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠培養(yǎng)學(xué)生的禮儀,學(xué)??梢詫鹘y(tǒng)文化當(dāng)中的禮儀與現(xiàn)代職業(yè)禮儀訓(xùn)練結(jié)合起來,或者可以定期開展一些禮儀大賽和禮儀培訓(xùn),用傳統(tǒng)禮儀的知識去規(guī)范學(xué)生,提高學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng),并且加深學(xué)生對職業(yè)禮儀的認(rèn)識,加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)修養(yǎng)。地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容不僅僅可以和禮儀方面連接起來,還可以和個(gè)人修養(yǎng)、政治思想、素質(zhì)拓展以及職業(yè)人格等聯(lián)系起來,在傳統(tǒng)文化當(dāng)中,有很多培養(yǎng)人們吃苦耐勞、勤勉務(wù)實(shí)、追求卓越和創(chuàng)新的精神,這些都應(yīng)該是校園文化能夠吸取的內(nèi)容。

      五、依托豐富的地方傳統(tǒng)文化資源

      學(xué)校教育和學(xué)校文化應(yīng)該是開放的,是一個(gè)不斷能夠從外界吸收文化營養(yǎng)和精華的基地,作為學(xué)校本身來說,可以開放自身的建設(shè),并且把文化建設(shè)作為一個(gè)重要內(nèi)容,充分利用起來。一些學(xué)校本身擁有豐富的地方文化資源,比如蘭州大學(xué),地處甘肅,擁有絲綢之路、敦煌文化等很多文化資源基礎(chǔ),學(xué)校可以利用好豐富的文化資源,把當(dāng)?shù)氐募o(jì)念館和博物館作為文化交流的基礎(chǔ),將學(xué)校建成特色教育基地。甘肅地區(qū)有著獨(dú)特的歷史文化,一些大學(xué)內(nèi)還開設(shè)了匈奴的飾品研究,從飾品的制作工藝、原材料、圖案所體現(xiàn)出來的當(dāng)時(shí)的民族文化內(nèi)容等進(jìn)行研究。

      不同的區(qū)域,有不同的地方傳統(tǒng)文化,這些文化從本質(zhì)上來說都能夠體現(xiàn)一定的思想,反映出當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期,具有非常重要的研究價(jià)值。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要得到保留,不同區(qū)域的不同文化都是具有同樣的重要意義,對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究不但能夠讓人們以史明鑒,學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀的道德品質(zhì),還是一種使命和責(zé)任。學(xué)校本身就是文化聚集的場所,擁有很多不同的思想,并且兼容并包,不斷豐富教育教學(xué)的內(nèi)容和實(shí)踐。

      因此,學(xué)校本身就肩負(fù)著傳承地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任,學(xué)生是學(xué)習(xí)文化的主體,學(xué)校應(yīng)該努力開設(shè)不同的課程去豐富學(xué)生的眼界,擴(kuò)大學(xué)生的知識范圍,從不同的角度去提高學(xué)生的理論知識,加強(qiáng)學(xué)生個(gè)人修養(yǎng),豐富學(xué)生的精神??偠灾瑢W(xué)校在發(fā)揚(yáng)繼承地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),應(yīng)該緊緊依托當(dāng)?shù)刎S富的文化資源,從地方特色入手,緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)氐臍v史,把豐富的文化資源與學(xué)校教育教學(xué)聯(lián)系起來。

      六、結(jié)語

      地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園是一個(gè)需要立足于長遠(yuǎn)目標(biāo)的教育工程,需要學(xué)校和教師以及學(xué)生持續(xù)不斷地努力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要我們不斷繼承和發(fā)揚(yáng),學(xué)習(xí)其中的精華,并且還要把傳統(tǒng)文化的精髓運(yùn)用到職業(yè)教育和高校文化教育當(dāng)中。

      本文介紹了地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生的教育作用,從不同的方向和角度介紹了傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的途徑和方法。把地方優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入校園,需要找準(zhǔn)二者的融合點(diǎn),傳統(tǒng)文化教學(xué)也不能浮于表面,而是應(yīng)該對學(xué)生起到實(shí)際的作用。除此之外,學(xué)校方面還應(yīng)該做好頂層設(shè)計(jì),依托當(dāng)?shù)刎S富的文化資源,從課程的開設(shè)方面增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,利用活動實(shí)踐鍛煉學(xué)生基本能力,擴(kuò)大地方傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián),全面重視地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引入。

      參考文獻(xiàn):

      [1]郭蕊.“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的現(xiàn)狀及促進(jìn)策略研究[D].云南師范大學(xué),2019.

      [2]經(jīng)寬蓉.地方高校傳承地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑研究[J].河北能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2019(1).

      [3]李文英.地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的探索與實(shí)踐[J].新聞傳播,2019(4).

      [4]彭立威,高艷青.用地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育大學(xué)生核心價(jià)值觀的路徑研究[J].國家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2017(12).

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