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      吳門醫(yī)派治療消渴用藥規(guī)律研究*

      2021-03-22 12:20:02于吉超歐文崔永健劉利瓊
      河南中醫(yī) 2021年3期
      關(guān)鍵詞:醫(yī)派吳門處方

      于吉超,歐文,崔永健,劉利瓊

      蘇州市相城區(qū)中醫(yī)醫(yī)院,江蘇 蘇州 215131

      吳門醫(yī)派是蘇州太湖流域的地方性醫(yī)學(xué)流派,歷代名醫(yī)輩出。吳門醫(yī)派起源于周,發(fā)展于宋元,繁榮于明,鼎盛于清,中西匯通于民國。吳門醫(yī)派學(xué)術(shù)成就獨樹一幟,以清初葉天士《溫?zé)嵴摗返膯柺罏闃?biāo)志,開創(chuàng)了溫病學(xué)說,確立了以蘇州為中心的溫病學(xué)派的學(xué)術(shù)地位。同時,吳門醫(yī)派在醫(yī)經(jīng)、傷寒、本草、內(nèi)科、外科、婦科、兒科、骨傷科、針灸等各學(xué)科均有創(chuàng)新并且自成體系(門派)。由此,形成了“吳中多名醫(yī),吳醫(yī)多著述,溫病學(xué)說倡自吳醫(yī)”的三大特點[1-2]。吳門醫(yī)家不僅開創(chuàng)并發(fā)展了溫病學(xué)派,同時在臨證實踐中對雜病論治提出了許多新見及特色治法、特色方藥,至今在臨床上仍有重要的指導(dǎo)意義和實用價值。

      近年來,糖尿病發(fā)病率迅猛增長,現(xiàn)糖尿病在20歲以上的人群中發(fā)病率約為11%[3]?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,糖尿病是胰島素絕對或相對性分泌不足,或外周組織對胰島素不敏感引起的代謝性疾病,以可檢測的血糖值作為診斷標(biāo)準(zhǔn)[4]。糖尿病屬中醫(yī)學(xué)“消渴”范疇,以渴而多飲、饑而多食、小便頻數(shù)或尿有甜味、消瘦為主要臨床特征。目前,西醫(yī)治療糖尿病以降血糖為主要治療方向,而中醫(yī)藥在改善患者臨床癥狀上有著獨特優(yōu)勢。本研究對吳門醫(yī)派明清時期多位具有代表性的醫(yī)家治療消渴的處方用藥進行數(shù)據(jù)挖掘分析,總結(jié)其常用有效藥物,運用聚類分析探索高頻藥物之間的配伍關(guān)系,以期更好地指導(dǎo)臨床遣方用藥。

      1 資料與方法

      1.1 一般資料以中國中醫(yī)藥出版社出版的《明清名醫(yī)全書大成》為檢索工具,檢索詞為“消渴”“消”。

      1.2 處方納入標(biāo)準(zhǔn)①行醫(yī)范圍主要在蘇州太湖流域?qū)賲情T醫(yī)派醫(yī)家開具的處方;②主要為治療消渴的內(nèi)服處方;③處方方藥記錄清楚、完整。

      1.3 處方排除標(biāo)準(zhǔn)①非吳門醫(yī)派醫(yī)家開具的處方;②非治療消渴或以消渴作為兼證治療的處方;③有明顯的封建迷信色彩、劇毒、現(xiàn)代難以獲得不切實際的藥物。

      1.4 統(tǒng)計學(xué)方法將納入處方的用藥中同藥異名及同藥異制的中藥,統(tǒng)一按照中國醫(yī)藥科技出版社的2015版《中華人民共和國藥典》中名稱作為規(guī)范錄入EXCEL,按照中國中醫(yī)藥出版社出版的《中藥學(xué)》進行藥物分類,建立數(shù)據(jù)庫,進行頻數(shù)分類統(tǒng)計學(xué)分析,運用SPSS 22.0對高頻用藥進行聚類分析。

      2 結(jié)果

      2.1 吳門醫(yī)派治療消渴用藥頻數(shù)分析本研究篩選出吳門醫(yī)派治療消渴156張?zhí)幏?,其中陳士鐸8張、馮兆張9張、繆希雍1張、沈金鰲41張、王肯堂60張、徐靈胎11張、葉天士14張、張璐23張。涉及藥物179味,用藥總頻次1 300次。根據(jù)中藥性味歸經(jīng)及類別分析,發(fā)現(xiàn)吳門醫(yī)派的治療消渴用藥特點:以補虛藥用藥最多,尤以益氣養(yǎng)陰藥為主,同時重用清熱藥,輔以利水滲濕藥。藥味以甘、苦為多,善用辛味藥,其中苦味藥用藥頻次為23次,甘味藥29次,辛味藥19次,酸味藥7次,堿味藥3次,涼味藥3次,淡味藥3次。藥性方面寒溫并用,偏重寒涼藥;歸經(jīng)主要在肺、脾、胃、腎經(jīng)。

      2.2 吳門醫(yī)派治療消渴高頻用藥聚類分析其中用藥頻次超過20次的高頻藥物共17味:甘草、人參、茯苓、麥冬、生地黃、熟地黃、五味子、天花粉、黃芪、知母、石膏、澤瀉、葛根、當(dāng)歸、黃連、黃芩、山藥,見表1。綜合高頻藥物性味歸經(jīng)、藥物類別進行聚類分析,得出組合聚類結(jié)果分別為:C1:甘草、人參;C2:茯苓、麥冬;C3:生地黃、熟地黃、五味子、天花粉、黃芪;C4:知母、石膏、澤瀉;C5:葛根、黃連、黃芩,見圖1。

      表1 吳門醫(yī)派治療消渴高頻用藥分析 次

      圖1 高頻用藥聚類分析樹狀圖

      3 討論

      3.1 因地制宜,吳門醫(yī)派對消渴的認(rèn)識吳門醫(yī)派治療消渴用藥在運用大量補虛藥,尤其是益氣養(yǎng)陰藥之外,還喜用了清熱藥及利水滲濕藥。

      中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,消渴病的病機在于陰虧熱盛,通常以“陰虛為本,燥熱為標(biāo)”來進行辨證論治,以滋陰清熱為治療大法。而依據(jù)對吳門醫(yī)派用藥分析來看,以藥測證,除陰虧熱盛之外,濕邪可能是蘇州地區(qū)消渴的主要病機之一,這與黃菲等[5]對蘇州地區(qū)糖尿病中醫(yī)分型的相關(guān)研究結(jié)果相符。成因可能有以下幾點:蘇州位居長江中下游地區(qū),氣候多雨潮濕,外濕較重,且人們喜食甜膩,內(nèi)外合邪,氤氳不化,故濕邪為患多見。更有醫(yī)家提出吳地“百病濕為先”的病理特點,現(xiàn)代亦有研究表明血液中糖分越高,濕邪表現(xiàn)越嚴(yán)重,身重、肢困、乏力,一味養(yǎng)陰清熱是不夠的,需加化濕之劑[6]。

      由此表明,吳門醫(yī)派對于消渴的病因病機綜合考量了蘇州地區(qū)地理、人文環(huán)境,除了傳統(tǒng)認(rèn)為的陰虛熱盛之外,還有濕邪這一重要病理因素。

      3.2 另辟蹊徑,吳門醫(yī)派對消渴的治法吳門醫(yī)派用藥藥味以甘、苦、辛為多;藥性方面寒溫并用,偏重寒涼藥。吳門醫(yī)派治療消渴在傳統(tǒng)的滋陰清熱治療方法基礎(chǔ)上,因地制宜,另辟蹊徑,以苦寒清火堅陰,以甘涼補虛養(yǎng)陰之余,以辛溫開郁化濕,靈活運用辛開苦降法。

      《素問·至真要大論》結(jié)合六氣淫勝理論論述了氣味的配伍,其中對火、熱淫內(nèi)的氣味配伍論述為:“熱淫于內(nèi),治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦發(fā)之……火淫所勝,平以酸冷,佐以苦甘……以苦發(fā)之。”張仲景宗《黃帝內(nèi)經(jīng)》之說,開創(chuàng)了辛開苦降法運用于臨床之先河。吳門醫(yī)派著名醫(yī)家葉天士,分別在《臨證指南醫(yī)案》中指出:“微苦以清降,微辛以宣通”“苦寒能清熱除濕”“辛通能開氣泄?jié)帷薄靶烈蚤_之,苦以降之”“以苦降其逆,辛通其痹”。另一吳門醫(yī)派大家吳鞠通亦提到“非苦無能勝濕,非辛無能通利邪氣”“苦與辛合能降、能通”?!鹅`樞·師傳》有“寒溫中適”的治療原則,認(rèn)為調(diào)理脾胃以苦泄、辛補、甘緩為法度。

      辛開苦降法,溫脾清胃,兩相結(jié)合,補虛瀉實,陰陽并調(diào),溫而不耗胃陰,寒而不傷脾陽,互制互濟,體現(xiàn)了陰陽學(xué)說的對立統(tǒng)一觀。“太陰濕土,得陽始運,陽明燥土,得陰自安”,辛則運脾化濕,消痞散結(jié),苦則清胃中郁火,辛開苦降泄郁火而化瘀滯[4]。

      3.3 承前啟后,吳門醫(yī)派治療消渴的聚類方聚類分析是根據(jù)事物本身潛在的特性研究對象分類的方法。通過聚類把一個數(shù)據(jù)集合中的個體按照相似性歸成若干類別,使其“物以類聚”,將數(shù)據(jù)庫中的記錄劃分為一系列有意義的子集,聚類分析得到的聚類方并不是一般意義上的臨床處方,而是統(tǒng)計學(xué)分析得出的臨床經(jīng)常使用的一些藥物的固定配伍、藥對,可以體現(xiàn)研究對象的用藥規(guī)律及思路[7]。

      本次研究得到以下聚類方:C1:甘草、人參。人參大補元氣,《本經(jīng)》注:“主補五臟,安精神,止驚悸,除邪氣,明目,開心益智?!备什莞鶕?jù)不同炮制方法,既可補益脾胃、又可清熱解毒、更善調(diào)和藥性,《本經(jīng)》注:“甘草主五臟六腑寒熱邪氣,堅筋骨,長肌肉,倍力”,兩藥配伍重在大補元氣,針對消渴日久,陰損及陽,元氣欲脫的情況。C2:茯苓、麥冬。茯苓有補有瀉,功效利水滲濕、益脾和胃、寧心安神;麥冬養(yǎng)陰生津潤肺,可治心陰不足之心悸易驚及津液虧虛,二藥合用,使肺能通調(diào),脾能運化,使精水四布,又可安心定志,舒緩患者情緒,如《辨證錄》麥冬茯苓湯治肺燥口渴、中滿尿少等。C3:生地黃、熟地黃、五味子、天花粉、黃芪?!杜R證指南》指出“三消之證,雖有上、中、下之分,其實不越陰虧陽亢。”此方以生地黃、熟地黃滋陰而生津退熱,補腎而填精益髓;天花粉系清熱生津之要藥;五味子、黃芪取酸甘化陰之義,黃芪為補氣要藥,共奏益氣養(yǎng)陰、生津止渴之功。C4:知母、石膏、澤瀉。知母、石膏為臨床經(jīng)典配伍,有清泄肺胃郁熱,除煩止渴之效,《癥因脈治》云:“身熱引飲,內(nèi)熱煩躁者,以石膏知母湯?!迸湮闈蔀a,有瀉無補,尤擅清泄?jié)駸?,此方適用于脾癉中滿內(nèi)熱之實證。C5:葛根、黃連、黃芩。三藥為經(jīng)方葛根芩連湯之主藥,該方黃連、黃芩苦寒而清熱燥濕,葛根甘而生津,辛則運脾化濕,苦則清胃中郁火,辛開苦降泄郁火、化瘀滯,具有明顯改善糖脂代謝紊亂,改善胰島素抵抗的作用[8]。

      國醫(yī)大師周仲瑛教授常說:“古為今用,根深則葉茂;西為中用,老干發(fā)新芽。知常達變,法外求法臻化境;學(xué)以致用,實踐創(chuàng)新綻奇葩”。本研究對吳門醫(yī)派治療消渴的文獻進行了整理挖掘,初步地探究了吳門醫(yī)派治療的用藥特點與處方思想,以期為今后中醫(yī)臨床診療相關(guān)疾病以及中醫(yī)流派文獻研究提供一些幫助。

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