趙飛

摘要：“課程思政”在高校教育中有著非常重要的價(jià)值。在構(gòu)建舞蹈教學(xué)內(nèi)容時(shí)融入思政教育，有助于幫助舞蹈專業(yè)的學(xué)生更好地感悟舞蹈文化中所蘊(yùn)含的精神主旨，同時(shí)也能夠塑造學(xué)生的思想品德和價(jià)值觀念。高校舞蹈教師要將舞蹈教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建和“課程思政”結(jié)合起來(lái)，通過(guò)舞蹈教學(xué)內(nèi)容來(lái)傳達(dá)正確的思想政治觀念。

關(guān)鍵詞：課程思政;舞蹈教學(xué)內(nèi)容;構(gòu)建策略

引言：

現(xiàn)在國(guó)家越來(lái)越重視大學(xué)生的素質(zhì)教育，要求大學(xué)生必須要具備良好的道德修養(yǎng)和堅(jiān)定的意志力。舞蹈教育作為美育的一部分，能夠起到塑造學(xué)生價(jià)值觀念、審美觀念的作用。在構(gòu)建舞蹈教學(xué)內(nèi)容時(shí)融入課程思政相關(guān)內(nèi)容，對(duì)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育而言具有重要意義。

一、在舞蹈教學(xué)內(nèi)容中融入“課程思政”的意義

中國(guó)舞蹈藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精神。在遠(yuǎn)古時(shí)代，中國(guó)舞蹈主要以宮廷舞為主，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，舞蹈藝術(shù)開(kāi)始流向民間，并逐漸形成了各種各樣的舞蹈類(lèi)型。20世紀(jì)上半葉，舞蹈藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域，并作為審美教育的重要部分而受到人們推崇。我國(guó)舞蹈藝術(shù)種類(lèi)繁多，其中有民間舞、古典舞、現(xiàn)代舞等多種類(lèi)型，不同的舞蹈種類(lèi)反映了中國(guó)不同時(shí)期、不同領(lǐng)域、不同民族的舞蹈文化[1]。步入新時(shí)期后，教育部門(mén)開(kāi)始提出“課程思政”的概念，而舞蹈教學(xué)在融合思政教育方面具有先天優(yōu)勢(shì)。中國(guó)民族舞蹈中包含大量與主旋律有關(guān)的精神文化內(nèi)容，特別是新中國(guó)成立后，我國(guó)很多舞蹈作品都是結(jié)合祖國(guó)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)創(chuàng)作多，舞蹈內(nèi)容大多都體現(xiàn)了我國(guó)的人文歷史和各民族人們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的偉大精神。結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀來(lái)看，教育部門(mén)提出“課程思政”這一理念具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。自從素質(zhì)教育理念提出后，美育教育得到了充分重視，但是受外來(lái)文化的影響，以及其他客觀因素的限制，青少年的審美觀、價(jià)值觀和文化觀提升的速度仍然十分緩慢。通過(guò)在舞蹈教學(xué)中融入思政教育內(nèi)容，有利于幫助學(xué)生形成正確的文化觀、審美觀和價(jià)值觀。同時(shí)，舞蹈是一門(mén)有益于身心健康的活動(dòng)，以舞蹈藝術(shù)作為實(shí)施思政教育的媒介，可以讓學(xué)生更好地領(lǐng)域中國(guó)傳統(tǒng)文化，并積極參與到建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)主義的工作中。

二、在“課程思政”視角下構(gòu)建舞蹈教學(xué)內(nèi)容的策略

（一）基于歷史文化視覺(jué)構(gòu)建舞蹈教學(xué)內(nèi)容

在高校開(kāi)展思政教育的目的是為了塑造當(dāng)代大學(xué)生的思想道德品質(zhì)。思想政治教育并非一種抽象的概念。在“課程思政”視覺(jué)下，高校舞蹈教室要結(jié)合歷史文化來(lái)構(gòu)建舞蹈教學(xué)內(nèi)容。首先，教師需要將舞蹈基本的史學(xué)理論和發(fā)展嚴(yán)格作為重要的教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生深入了解[2]。舞蹈藝術(shù)在不同的朝代有不同的表達(dá)方式，并且反映了不同時(shí)期中國(guó)的社會(huì)人文景觀。例如，唐代的歌舞大多包羅萬(wàn)象、氣度不凡，顯示出唐朝時(shí)期國(guó)家開(kāi)放包容的社會(huì)現(xiàn)狀;宋代時(shí)期，舞蹈開(kāi)始流向民間，舞蹈內(nèi)容和世俗文化緊密結(jié)合，反映了宋朝民間文化盛行的現(xiàn)狀。正是通過(guò)對(duì)歷朝歷代傳統(tǒng)舞蹈文化的研究和思辨，人們才開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中國(guó)古典舞的藝術(shù)風(fēng)貌。

其次，中國(guó)舞蹈文化在幾千年的發(fā)展歷程中，形成了獨(dú)具地域性和民族特性的舞蹈類(lèi)型，這也是舞蹈思政教育中需要涉及的部分。中國(guó)地大物博，受氣候、地理、民俗、語(yǔ)言、勞動(dòng)方式等諸多因素的影響，不同地域和不同民族都有著自己獨(dú)特的舞蹈文化。例如，東北舞蹈呈現(xiàn)出幽默大氣的氣質(zhì)，西北地區(qū)舞蹈蒼涼而豪邁，南方舞蹈婉轉(zhuǎn)細(xì)膩。此外，中國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族的舞蹈都有所不同，并且反映了不同民族的文化和精神。在“課程思政”視角下，教師需要在舞蹈教學(xué)中涉及這些內(nèi)容。通過(guò)這些內(nèi)容來(lái)讓大學(xué)生們了解民族文化發(fā)展歷程，了解中國(guó)文化的起源，讓學(xué)生形成傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化的意識(shí)。

（二）基于當(dāng)代舞蹈藝術(shù)視角，構(gòu)建課程內(nèi)容

舞蹈藝術(shù)的發(fā)展通常是與社會(huì)的發(fā)展是同步的。在不同的社會(huì)發(fā)展階段，會(huì)有不同形態(tài)的舞蹈藝術(shù)作品。在新時(shí)代背景下誕生了當(dāng)代舞蹈藝術(shù)作品，它在舞蹈、舞劇和其他舞蹈元素中體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)的生機(jī)和活力，在這一基礎(chǔ)上，體現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)和思政教育是可以結(jié)合在一起的。當(dāng)代舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域正在蓬勃發(fā)展之中，各類(lèi)題材舞蹈藝術(shù)作品層出不窮，它們?cè)趦?nèi)容上表現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的重要事件、人文景觀，以及時(shí)代變遷過(guò)程中的思想和情感變化。就“課程思政”的內(nèi)容組織來(lái)說(shuō)，與革命歷史題材、英雄主義題材和時(shí)代楷模題材有關(guān)的舞劇作品特別受觀眾喜愛(ài)。近年來(lái)，優(yōu)秀的紅色舞劇作品不斷涌現(xiàn)，并給觀眾帶來(lái)不同的感官體驗(yàn)?，F(xiàn)階段的紅色舞劇作品更傾向于對(duì)人物和事件的渲染，它表現(xiàn)革命者生活的方方面面，刻畫(huà)出真實(shí)、細(xì)膩、深刻的舞臺(tái)形象。對(duì)于戲劇內(nèi)容方面，創(chuàng)作者們不再局限于講述眾所周知的故事梗概，而更傾向于挖掘人物的生平，以及典型事件背后體現(xiàn)的思想感情，力求深刻反映人物的內(nèi)心世界，通過(guò)這樣的方式來(lái)讓觀眾更好的理解人物的性格、心理和行為。

結(jié)束語(yǔ)：

思政教育在當(dāng)代高校教育中有著十分重要的作用，針對(duì)大學(xué)生展開(kāi)思政教育，可以讓他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。舞蹈作為一種藝術(shù)形態(tài)，能夠和思政教育很好地融合在一起，并通過(guò)潛移默化的方式讓學(xué)生自覺(jué)接受思政教育。舞蹈教師結(jié)合“課程思政”的要求來(lái)阻止舞蹈教學(xué)內(nèi)容，以此培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞奈璧溉瞬拧?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1] 賴瓊瓊.探索“課程思政”視闕下高校舞蹈教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2021（11）：118-120+128.

[2] 張孔.高校舞蹈教學(xué)中以生為本的舞蹈教學(xué)創(chuàng)新分析[J].黃河之聲，2019（22）：123.