【摘要】為貫徹黨的教育方針,落實(shí)“建設(shè)高質(zhì)量教育體系”的根本任務(wù),探索“五育并舉”的實(shí)施途徑,強(qiáng)化課堂主陣地作用,切實(shí)提高語(yǔ)文課堂質(zhì)量,營(yíng)造良好育人氛圍,積極開(kāi)發(fā)學(xué)科優(yōu)勢(shì)潛能,堅(jiān)持立德樹(shù)人,注重質(zhì)疑創(chuàng)新,塑造健康人格,激發(fā)審美情趣,弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,通過(guò)教材與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,努力為現(xiàn)代化培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。
【關(guān)鍵詞】五育并舉? 學(xué)科資源? 育人踐行? 五有新人
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2021)42-0101-02
近幾年,黨中央國(guó)務(wù)院越來(lái)越重視全面發(fā)展素質(zhì)教育,迫切提出要堅(jiān)持“五育”并舉,樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀(guān),深化改革,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,要求教師強(qiáng)化課堂主陣地作用,切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)“五育”新人。面對(duì)“新征程新理念新格局”,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn),以下結(jié)合本人在語(yǔ)文教學(xué)中的思索與實(shí)踐,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)五有新人。
一、立德立行,德為教育之首
立德樹(shù)人是學(xué)校教育的首要任務(wù),更是語(yǔ)文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。作為一線(xiàn)語(yǔ)文教師應(yīng)把立德樹(shù)人作為教學(xué)的基本目標(biāo),以立德為先導(dǎo),優(yōu)化“五育并舉”實(shí)施空間,把德育貫穿于日常教學(xué)中,既要教學(xué)生知識(shí),更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)為人處世。在日常教學(xué)中關(guān)注德育話(huà)題與素材,利用手頭的教材,充分挖掘德育點(diǎn),做到教書(shū)育人兩不誤。
語(yǔ)文教材中有許多文理俱佳的篇章,教學(xué)中可利用這些文質(zhì)兼美的文章,做學(xué)生思想的引路人,讓他們明白為人處世的道理。如教學(xué)《誡子書(shū)》,引導(dǎo)學(xué)生感受諸葛亮的人格魅力,及其對(duì)兒子的殷殷期盼諄諄教誨,教育學(xué)生珍惜光陰、靜心讀書(shū)、修身養(yǎng)德;教學(xué)史鐵生的《秋天的懷念》讓學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中理解父母、孝順父母;教學(xué)《走一步,再走一步》,引導(dǎo)學(xué)生遇困難懂得化大為小,沉著應(yīng)對(duì)……
當(dāng)然,許多作家的個(gè)人身世與創(chuàng)作背景,也是極好的德育點(diǎn)。蘇軾、范仲淹、歐陽(yáng)修、史鐵生、海倫·凱勒等,他們的人生境遇充滿(mǎn)坎坷辛酸,但他們擁有積極樂(lè)觀(guān)的豁達(dá)心態(tài)、面對(duì)困難的頑強(qiáng)毅力、永不言棄的人生態(tài)度……教學(xué)時(shí)可結(jié)合這些人物生活經(jīng)歷,激發(fā)學(xué)生直面困難不向命運(yùn)低頭的斗志,提高他們?nèi)棠土εc抗挫力,教導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人。
此外,積極配合學(xué)校德育工作挖掘德育資源,開(kāi)展理想教育、挫折教育、感恩教育、環(huán)保教育及黨史教育等,為校園營(yíng)造良好的德育氛圍,如開(kāi)展“傳承紅色經(jīng)典”“百年夢(mèng)想”“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”等一系列德育活動(dòng),這些正如甘露清泉滋養(yǎng)心靈,讓他們有了堅(jiān)定的人生方向和良好的道德品質(zhì),激發(fā)他們踐行“擔(dān)負(fù)起天下興亡”壯志豪情,從而為祖國(guó)建設(shè)培育出德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>
二、學(xué)文啟智,智為教育之重
“五育并舉,智育為重”,智力開(kāi)發(fā)是義務(wù)教育階段素質(zhì)教育的核心內(nèi)容之一,學(xué)習(xí)活動(dòng)是一個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程。智力因素直接影響著學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展,它是一種綜合的認(rèn)識(shí)能力,包括觀(guān)察力、記憶力、想象力和思維能力等因素,平時(shí)在學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中,通過(guò)引導(dǎo)與訓(xùn)練,以達(dá)到提升智力的目的。
(一)注重敏銳觀(guān)察力的培養(yǎng)
美無(wú)處不在,能發(fā)現(xiàn)并捕捉美的眼睛與慧心卻太少。生活處處有語(yǔ)文,我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生捕捉生活的敏銳觀(guān)察力,這是發(fā)展智力的重要途徑。在平常教學(xué)中,語(yǔ)文老師要正確指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)情況運(yùn)用觀(guān)察的最佳方法。
譬如在描寫(xiě)景物或事物生長(zhǎng)過(guò)程可用直接觀(guān)察記錄法,即對(duì)某一事物連續(xù)認(rèn)真觀(guān)察,仔細(xì)記錄,并整理轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作的第一手材料。可要求學(xué)生寫(xiě)《春來(lái)了》《黃豆的蛻變》《曇花一現(xiàn)》,通過(guò)觀(guān)察記錄或?qū)懹^(guān)察日記來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的敏銳觀(guān)察力。
(二)注重思考質(zhì)疑能力培養(yǎng)
亞里士多德曾告訴我們?nèi)祟?lèi)的思維火花是從疑問(wèn)而開(kāi)始迸發(fā)的。語(yǔ)文教學(xué)的核心是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)思考質(zhì)疑的能力,啟發(fā)學(xué)生智力,平時(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,激發(fā)他們分析思維的能力,并善于利用課文中的矛盾處設(shè)疑。
教學(xué)史鐵生《秋天的懷念》時(shí),看到文中寫(xiě)道:當(dāng)我因腿病不能站立行走心中煩躁而大發(fā)脾氣時(shí),母親就悄悄地躲出去,在“我”看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜??蓡l(fā)學(xué)生:母親看到兒子暴怒并有過(guò)激行為時(shí),本應(yīng)該上前勸阻,可母親卻沒(méi)有,這合乎常理嗎?通過(guò)質(zhì)疑后思考,學(xué)生深刻理解了這句話(huà),品味到其中深意?!扒那摹薄巴低怠泵鑼?xiě)了母親出去時(shí)的小心謹(jǐn)慎,她唯恐自己打擾了孩子,既表現(xiàn)了她對(duì)兒子的理解寬容和無(wú)微不至的關(guān)懷,還表現(xiàn)了她極力保護(hù)兒子的自尊心,想讓兒子盡情宣泄壓抑的消極情緒的良苦用心。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本似乎難以理解的矛盾細(xì)節(jié)的思索解讀后明白:母親不是不關(guān)心“我”,她是“在我看不見(jiàn)的地方偷偷聽(tīng)我的動(dòng)靜”。因此,學(xué)生通過(guò)對(duì)文本難點(diǎn)的質(zhì)疑釋疑,體悟到作者對(duì)母親的感激和愧疚??梢?jiàn),質(zhì)疑思考是鍛煉激活學(xué)生思維能力的有效方法,有助于學(xué)生對(duì)文本的深入理解。
(三)注重想象發(fā)散能力的培養(yǎng)
為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?這就是著名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”,這的確也是一線(xiàn)教育者心中的困惑。我認(rèn)為一切人才的造就是離不開(kāi)想象力的培養(yǎng)的,因?yàn)橄胂蟊旧砭褪且粚?duì)能使思維飛翔起來(lái)的翅膀,想象力比知識(shí)更重要。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師的任務(wù)之一是引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象,帶領(lǐng)他們想象文字背后隱藏的畫(huà)面,從品味文學(xué)語(yǔ)言中聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活,培養(yǎng)想象力,提升智力。因此,在教學(xué)中可有意選好切入點(diǎn),從具體情景出發(fā)展開(kāi)豐富思維活動(dòng),去感受語(yǔ)言文字所暗藏的意蘊(yùn)和情趣。
三、健康至上,體為教育之本
隨著教育改革的不斷推進(jìn),素質(zhì)教育越來(lái)越成為新課改的主題,學(xué)生的綜合素質(zhì)體現(xiàn)在德智體美勞的全面發(fā)展。然而,大部分教師仍保守地認(rèn)為體育課不及文化課重要。其實(shí),“身體是革命的本錢(qián)”,擁有健康的體魄,是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),它可以讓學(xué)生更好地享受學(xué)習(xí)生活的樂(lè)趣,還可以錘煉意志、健全人格、提升心理素質(zhì)。將體育教學(xué)巧妙地引入語(yǔ)文課堂,對(duì)緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,愉悅身心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,對(duì)促進(jìn)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念的改變有著重要作用。
在語(yǔ)文教學(xué)中,可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育科目閱讀的指引,推薦相關(guān)書(shū)目給學(xué)生如《體育博覽》《最后的黑曼巴》《庫(kù)里傳》等,讓學(xué)生喜歡與體育文化接觸,拓寬學(xué)生知識(shí)面,提升學(xué)生的閱讀品位。語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng),使學(xué)生對(duì)著名體育人物產(chǎn)生敬仰,學(xué)習(xí)他們克服困難、勇往直前的精神,塑造學(xué)生良好品格,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生體育知識(shí)與技能的培養(yǎng),善于利用體育實(shí)例對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文方面的教學(xué)。
實(shí)踐證明,將體育和語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合,不僅有效提升語(yǔ)文教學(xué)的文化內(nèi)涵,還會(huì)促進(jìn)學(xué)生積極情緒的培養(yǎng)、健康人格的塑造,提高學(xué)生的自律能力,同時(shí)提高了二者的教學(xué)質(zhì)量,從而實(shí)現(xiàn)互利雙贏(yíng)。
四、勞動(dòng)光榮,勞是教育之基
2021年4月,“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”被寫(xiě)入新修訂的《中華人民共和國(guó)教育法》,“勞”被納入國(guó)家教育方針,實(shí)現(xiàn)了同德智體美同樣重要的地位,五育并舉以法律形式固定下來(lái),勞動(dòng)教育不容忽視,部編版語(yǔ)文教材是勞動(dòng)教育的重要載體,語(yǔ)文教師可以充分利用教材,挖掘勞動(dòng)教育資源,帶領(lǐng)學(xué)生感受勞動(dòng)之美、領(lǐng)悟勞動(dòng)智慧、培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣、樹(shù)立勞動(dòng)觀(guān)念、發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)精神……
(一)感受勞動(dòng)之美
語(yǔ)文教材中有許多介紹名勝古跡的篇目,這些名勝古跡凝聚著勞動(dòng)人民的智慧,教學(xué)時(shí)可帶領(lǐng)學(xué)生去品讀感受勞動(dòng)創(chuàng)造的美。如通過(guò)《中國(guó)石拱橋》的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生賞讀趙州橋和盧溝橋美觀(guān)的外形,獨(dú)特的構(gòu)造和突出的藝術(shù)價(jià)值。在課外拓展環(huán)節(jié)可讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各式各樣的橋,進(jìn)而聯(lián)系中國(guó)現(xiàn)代橋梁的發(fā)展,讓學(xué)生體會(huì)到正是勤勞智慧的勞動(dòng)人民才創(chuàng)造了這輝煌的成就。同樣,蘇州園林的美術(shù)畫(huà)的效果,故宮博物院的雄偉宏大,清明上河圖的藝術(shù)價(jià)值,無(wú)不彰顯著勞動(dòng)人民的聰明才智,這一切的成就皆是人們辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受勞動(dòng)之美,明白是勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,要做一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人。
(二)領(lǐng)悟勞動(dòng)之道
幸福是要靠勤勞的雙手來(lái)創(chuàng)造,正如梁?jiǎn)⒊凇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》中所說(shuō)的,“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”,敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén),“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事”“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”“人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,把一件事做得圓滿(mǎn),就是人世間第一等人。通過(guò)課文的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟勞動(dòng)之道,讓他們尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、積極勞動(dòng)、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、錘煉吃苦耐勞、艱苦奮斗的品格。只有這樣,他們才會(huì)主動(dòng)地去承擔(dān)家務(wù),做好班級(jí)值日生工作,完成勞動(dòng)大掃除等任務(wù),讓學(xué)生領(lǐng)悟勞動(dòng)最光榮也是最美麗的道理,才能寫(xiě)好《在勞動(dòng)中成長(zhǎng)》《勞動(dòng)使我快樂(lè)》《勞動(dòng)禮贊》等作文,語(yǔ)文教師要通過(guò)教材與實(shí)踐活動(dòng)等方式,教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的思想、養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣,為祖國(guó)建設(shè)培養(yǎng)一代又一代高素質(zhì)勞動(dòng)者。
五、結(jié)束語(yǔ)
站在新時(shí)代新起點(diǎn)上,堅(jiān)持“五育并舉” 培養(yǎng)時(shí)代新人,全面推進(jìn)基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展,是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,而“五育并舉”的內(nèi)涵將隨著時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展不斷豐富完善,與之相關(guān)的理念與實(shí)踐必將有堅(jiān)守也有創(chuàng)新?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,教育的拓疆之路,需要齊心協(xié)力、共思進(jìn)取。而作為一線(xiàn)語(yǔ)文教師,希望我能以立德樹(shù)人為旨?xì)w,不斷探索“五育并舉”的教學(xué)新路徑,努力在教學(xué)中做得出彩,讓孩子們?cè)诘轮求w美勞方面得到全面發(fā)展,幫助他們成長(zhǎng)為陽(yáng)光樂(lè)觀(guān),身心健康體魄強(qiáng)健的祖國(guó)棟梁之材!
參考文獻(xiàn):
[1]王圣春.五育并舉立德育心[M].華東師范大學(xué)出版社,2020.11.1
[2]羅先鳳.五育并舉的課程體系[M].華東師范大學(xué)出版社,2021.1.1
作者簡(jiǎn)介:
林惠清(1977年-),女,本科學(xué)歷,中學(xué)語(yǔ)文一級(jí)教師。