張龍順

摘要：小學(xué)道德與法治科目是提高學(xué)生德育素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要部分，為了進一步提高學(xué)生的思想道德意識和道德素養(yǎng)，農(nóng)村地區(qū)的教師應(yīng)當(dāng)提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的有效性。但許多小學(xué)在道德與法治教學(xué)中存在很多問題，對這類課程教學(xué)不夠重視，導(dǎo)致不少學(xué)生在道德與法治方面所接受到的教學(xué)指導(dǎo)十分有限，為切實提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的有效性。本文將結(jié)合農(nóng)村地區(qū)的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生特點，分析小學(xué)德育與法治課堂的有效教學(xué)策略進行探討。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)道德與法治課;道德素養(yǎng);教學(xué)有效性

一、農(nóng)村小學(xué)道德與法治課教學(xué)現(xiàn)狀

（一）家長對孩子道德與法治教育缺乏重視

在小學(xué)道德和法治教育的過程中，諸多家長認(rèn)為教育是學(xué)校的事情，對于學(xué)生進行道德和法治教育缺乏足夠的認(rèn)識。但是在實際的教學(xué)過程中，家長才是孩子的第一任老師，教師對學(xué)生的教育往往離不開家長的支持與配合。因此，在小學(xué)教學(xué)的過程中，需要家長對學(xué)生的道德和法治教育進行關(guān)注，讓家長在學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長過程中能夠主動的和學(xué)校教育結(jié)合起來，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)相關(guān)的道德與法治知識。

（二）農(nóng)村小學(xué)生自主學(xué)習(xí)態(tài)度不積極

農(nóng)村小學(xué)生的成長環(huán)境和教育環(huán)境決定了學(xué)生的個人修養(yǎng)和道德意識，大部分家長對學(xué)生的學(xué)習(xí)持支持態(tài)度，但是受到經(jīng)濟、文化水平等各方面的客觀因素影響，部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，學(xué)生長期遠離父母、性格孤僻內(nèi)向，有一定的叛逆心理?？傮w看，農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生兩極分化現(xiàn)象較嚴(yán)重，一部分學(xué)生勤奮好學(xué)，自主學(xué)習(xí)意識強，另一部分學(xué)生需要教師監(jiān)督，貪玩、叛逆意識較強、缺乏安全意識，自我約束力差，這一部分學(xué)生也和農(nóng)村小學(xué)安全事故和校園暴力、違紀(jì)現(xiàn)象頻繁的發(fā)生息息相關(guān)。

（三）農(nóng)村小學(xué)道德與法治師資力量薄弱

兼任教師專業(yè)素養(yǎng)不強，道德與法治教學(xué)方式不新穎，教學(xué)缺乏深度，教學(xué)理念落后，教學(xué)方式也過于單一，沒有抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的課堂參與率，在教學(xué)的過程中采取傳統(tǒng)的、老舊的教學(xué)方法，過于重視教學(xué)任務(wù)的完成度和學(xué)生的成績，從而忽略了學(xué)生本身的情緒和對學(xué)習(xí)的熱度。這些客觀因素都給農(nóng)村地區(qū)的教師帶來了教學(xué)難度，農(nóng)村地區(qū)部分教師需要兼職教學(xué)多個科目，教學(xué)任務(wù)重，教學(xué)方式不夠新穎，對于教材的依賴性較強，課堂教學(xué)有效性會受到不同程度的影響。

二、農(nóng)村小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性教學(xué)措施

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，讓學(xué)生有效學(xué)習(xí)

教會學(xué)生學(xué)習(xí)要比傳授知識更重要，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法之后就會提升學(xué)習(xí)的效率，達到事半功倍的效果。在小學(xué)道德與法治課教學(xué)過程中，教師需要清楚地認(rèn)識到學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識是必要的，這也能夠促進學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，讓學(xué)生有效地掌握知識和學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生形成正確的、有效的學(xué)習(xí)思維。在小學(xué)道德與法治課堂上，教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)觀念，也需要給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)時間，打破學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面。這就需要老師積極的轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)理念，真正的看清學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位，不斷提高個人的思想道德素養(yǎng)，給學(xué)生樹立一個良好的道德榜樣，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，從而提高道德與法治課堂教學(xué)的有效性，讓學(xué)生的思維更加開闊，讓學(xué)生能夠跳出以前的漩渦。

（二）以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

讓學(xué)生成為課堂的主人，在道德與法治課堂教學(xué)的過程中，給予他們充分的尊重，老師需要充分的認(rèn)識到授人以魚不如授人以漁的道理，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)為學(xué)生們傳授學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中開始自主學(xué)習(xí)。例如，在講授《我的眼睛亮晶晶》時，教師可以以學(xué)生為主體，加以引導(dǎo)，讓學(xué)生們領(lǐng)會到眼睛對于我們來說的重要性以及日常生活中需要我們保護自己的眼睛，一開始的時候，我會選擇學(xué)生們通過游戲的方式感受眼睛的重要性，把學(xué)生們分組，然后要求每一位學(xué)生都要蒙上眼睛上臺畫臉上的某一個器官，最終看看哪一組的學(xué)生合作完成的更好一些，進而讓大家明白失去眼睛給人們帶來的不便，在有趣的游戲體驗中，學(xué)生們紛紛參與進來，對這堂課也有了聽下去的興趣和動力。

（三）豐富教學(xué)手段，提升學(xué)生學(xué)習(xí)體驗

豐富的教學(xué)手段能夠帶給學(xué)生不同的學(xué)習(xí)體驗，音、像、影等多種教學(xué)方法的合理運用能夠在教學(xué)過程中帶給學(xué)生們深刻的印象，對于很多教材中的重點問題也能夠輕松有效的掌握。例如，在教授《我的家，在這里》一課時，我選擇先用多媒體動畫為大家紛紛展示不同動物的家，獅子住在草原，老虎住在森林，荷塘里住著魚蝦，院子里住著白鵝，而后再問學(xué)生們都的家在哪里呀！之后我會開始讓同桌之間展開合作交流，分別介紹自己的家鄉(xiāng)在哪，有什么特點，有什么好吃的、好玩的。必要時可以針對當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)ふ腋鄤游锏募亦l(xiāng)，在生活實踐中教學(xué)。讓學(xué)生們起身發(fā)言介紹自己的家鄉(xiāng)也能夠增強他們的內(nèi)心支撐，通過多種不同的教學(xué)方式讓學(xué)生們了解到別人的家鄉(xiāng)、動物的家鄉(xiāng)，和自己的家鄉(xiāng)。

（四）營造教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

在農(nóng)村小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)中，老師不僅僅是知識的傳播者，更是學(xué)生們成長的伴隨者，在教學(xué)過程中不僅需要讓學(xué)生們懂事理，明是非，還要更多的關(guān)心這些孩子的心理活動。在農(nóng)村，不少留守兒童長期得不到父母的關(guān)懷，這時候老師就要更多關(guān)注他們的生活，在課堂教學(xué)中營造輕松有趣的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生們感受到課堂帶來的溫暖，盡可能的幫助學(xué)生，保護學(xué)生。例如，在教授《愛越多，快樂越多》時，我會希望學(xué)生們內(nèi)心充滿善意，學(xué)會關(guān)懷、幫助別人，并且感受到來自他人的愛，鼓勵他們表達愛，對父母、長輩、同學(xué)、朋友的那份愛，有時我會帶領(lǐng)學(xué)生們給遠在外地的父母通話，說上一句“我愛你”，在輕松溫暖的教學(xué)氛圍中，學(xué)生們往往會對學(xué)習(xí)保持一份熱情。

三、結(jié)語

總體來看，農(nóng)村地區(qū)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識、道德法治觀念不強，農(nóng)村地區(qū)的教學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)為學(xué)生傾注更多的精力，從學(xué)科知識、思想道德素質(zhì)等多個方面對學(xué)生展開素質(zhì)教育。為了提高教學(xué)有效性，教師需要實現(xiàn)生活化教學(xué)，在道德與法治課堂上學(xué)生講解更多的事例，同時踐行榜樣力量，實現(xiàn)深度教學(xué)。

參考文獻：