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      湘西鳳凰苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂探析

      2021-05-10 05:56:08麻慧群吳碧輝
      銅仁學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年2期
      關(guān)鍵詞:苗語(yǔ)借詞姨父

      麻慧群吳碧輝

      湘西鳳凰苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂探析

      麻慧群1,吳碧輝2,3

      (1.銅仁幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校 學(xué)前教育學(xué)院,貴州 銅仁 554300;2.中央民族大學(xué) 少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院,北京 100081;3.銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院 國(guó)際教育學(xué)院,貴州 銅仁 554300 )

      湘西鳳凰苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂與周邊的苗語(yǔ)大體相同,但也有自己的特點(diǎn)。鳳凰苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)區(qū)分血親和姻親、直系和旁系、輩分、性別、長(zhǎng)幼;在語(yǔ)言接觸下引入了漢語(yǔ)借詞稱(chēng)謂;語(yǔ)用方面,稱(chēng)呼并不是唯一的,且出現(xiàn)了敘稱(chēng)和對(duì)稱(chēng)、從屬稱(chēng)和擴(kuò)展稱(chēng)、從孩稱(chēng)、父母稱(chēng)、釋稱(chēng)等稱(chēng)謂變體。

      鳳凰苗語(yǔ);親屬稱(chēng)謂;特點(diǎn);語(yǔ)用

      苗族是一個(gè)歷史悠久的民族,主要分布在貴州、湖南、湖北、四川、廣西、云南、海南等省區(qū),以及東南亞的老撾、越南、泰國(guó)等國(guó)家和地區(qū)。苗語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支,分湘西、黔東和川黔滇三大方言(又稱(chēng)東部方言、中部方言、西部方言)和七個(gè)次方言,十八種土語(yǔ),方言下又有多個(gè)土語(yǔ),土語(yǔ)間語(yǔ)言差異較大。鳳凰苗語(yǔ)屬于湘西方言(東部方言)第一土語(yǔ)[1]。

      親屬稱(chēng)謂是具有血統(tǒng)與婚姻連鎖關(guān)系的親屬之間的稱(chēng)謂,既是一種語(yǔ)言現(xiàn)象,反映著語(yǔ)言使用者所在的語(yǔ)言系統(tǒng)的面貌與現(xiàn)狀,又是一種社會(huì)文化現(xiàn)象,與本民族的社會(huì)形態(tài)、婚姻制度、家庭形式等文化內(nèi)涵有著密切的關(guān)系[2]。在語(yǔ)言研究方面親屬稱(chēng)謂屬于基本詞匯,使用頻率高,生命力強(qiáng),且有很強(qiáng)的穩(wěn)定性。因此,研究一個(gè)民族的親屬稱(chēng)謂,不僅可以了解一個(gè)民族的稱(chēng)謂文化、宗族制度等,還可以了解它受其他民族影響的程度,甚至可以看出這種民族語(yǔ)言的發(fā)展前景[3]。

      中國(guó)的親屬稱(chēng)謂研究,特別是少數(shù)民族語(yǔ)言的親屬稱(chēng)謂研究,個(gè)案研究較多,且多集中在對(duì)親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)的描寫(xiě)、核心稱(chēng)謂的詞源考證、稱(chēng)謂與社會(huì)歷史文化的關(guān)系等;但對(duì)親屬稱(chēng)謂理論,尤其是針對(duì)某一民族語(yǔ)言的親屬稱(chēng)謂進(jìn)行全面系統(tǒng)分析的論文或著述目前尚不多見(jiàn)。苗語(yǔ)的親屬稱(chēng)謂研究亦如此。相關(guān)研究多出現(xiàn)在一些民族語(yǔ)言、民族文化等方面書(shū)籍中的個(gè)別章節(jié),就現(xiàn)有的文獻(xiàn)看,多從親屬稱(chēng)謂與親屬關(guān)系、親屬制度的聯(lián)系角度著手,發(fā)掘的多為親屬稱(chēng)謂中蘊(yùn)含的苗族歷史與宗教傳統(tǒng),傾向于文化研究。如芮逸夫《中國(guó)民族及其文化論稿》中的“壬編少數(shù)民族文化研究”部分的文章《苗語(yǔ)釋親》《川南雅雀苗親屬稱(chēng)謂制探源》《川南雅雀苗親屬稱(chēng)謂制的》就是關(guān)于苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的文章[4];曹翠云《從苗語(yǔ)看古代苗族歷史文化的痕跡》是從親屬稱(chēng)謂看群婚制的痕跡[5]。

      而從語(yǔ)言學(xué)角度的研究相對(duì)較少,尤其是針對(duì)苗語(yǔ)某個(gè)方言的親屬稱(chēng)謂就更少[6]。如麻昌貴《苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)研究——以貴州省松桃苗族自治縣苗語(yǔ)為例》分類(lèi)描寫(xiě)了松桃苗語(yǔ)的親屬稱(chēng)謂,并分析了其特點(diǎn)[3];石德富[7][8][9]通過(guò)對(duì)苗族親屬稱(chēng)謂的分析研究,從歷史的角度討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題。

      苗族歷史上實(shí)行的是族內(nèi)姑表婚的婚姻制度,所以親屬的稱(chēng)謂較復(fù)雜,有本族稱(chēng)謂、外族稱(chēng)謂、直系稱(chēng)謂與旁系稱(chēng)謂。隨著民族之間的不斷融合,親屬稱(chēng)謂還出現(xiàn)了借入漢語(yǔ)稱(chēng)謂詞和苗語(yǔ)固有稱(chēng)謂詞兩套稱(chēng)謂系統(tǒng)。我們首先以血親和姻親關(guān)系為依據(jù),以祖輩、父輩、己輩至兒輩、孫輩五代為綱,形成以“自己這一輩”為參照,往上數(shù)4輩統(tǒng)稱(chēng)“上一輩”,往下數(shù)4輩統(tǒng)稱(chēng)“下一輩”的三種體系對(duì)鳳凰苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂進(jìn)行系統(tǒng)描寫(xiě),然后從語(yǔ)用角度對(duì)其進(jìn)行分析[10]。文中語(yǔ)料以湘西鳳凰勾良苗語(yǔ)為例,是筆者的母語(yǔ),所有語(yǔ)料均為筆者的田野調(diào)查所得。

      一、鳳凰苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)

      鳳凰苗語(yǔ)的親屬稱(chēng)謂是通過(guò)“輩分”劃分的,有上輩、平輩、下輩等不同等級(jí)的稱(chēng)謂。這種關(guān)系可以反映在直系血親、旁系血親以及姻親的各種親屬稱(chēng)謂中,同一輩分的親屬彼此都是兄弟姊妹,相互的稱(chēng)呼非常重視“輩分”,年齡不是很重要[11]。

      我們擬以血親(分為直系血親和旁系血親)和姻親關(guān)系為依據(jù),以祖輩、父輩、己輩至兒輩、孫輩五代為綱,系統(tǒng)描述鳳凰苗語(yǔ)的親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)。

      (一)祖輩親屬稱(chēng)謂

      表1 祖輩親屬稱(chēng)謂

      關(guān)于祖輩親屬稱(chēng)謂的補(bǔ)充說(shuō)明:

      1.祖輩中,祖父的兄弟都和祖父一樣的稱(chēng)呼,叫ph?212或者je3?je?2(稱(chēng)謂有多個(gè)說(shuō)法的按照使用頻率或母語(yǔ)人接受度排序),他們的妻子也跟祖母的稱(chēng)呼一樣,叫????或者pho??;祖父的姐妹使用漢語(yǔ)借詞ku?? pho??(姑婆)的形式表示;外祖父的兄弟和外祖父稱(chēng)呼一致,也叫t?212。在祖輩中也有大量借詞的引入,如thei212(太)“曾祖”、ko?33(公)“祖父”、pho?2(婆)“祖母”、k?33ko??2(家公)“外祖父”、k?33pho?2(家婆)“外祖母”等。

      2.曾祖輩,曾祖父叫ph?212qo3?,曾祖母叫????qo3?,外曾祖父叫t?212qo3?,外曾祖母叫t?33qo3?,形式都是祖輩的“對(duì)應(yīng)稱(chēng)呼+qo3?”,qo3?在苗語(yǔ)里是“老”的意思。

      3.高祖輩,高祖父與高祖母的稱(chēng)呼與曾祖輩一致,要特別指出的是,這組稱(chēng)呼里面的qo3?除了有“老”的意思外,還表示“已逝”的意思;因?yàn)?,正常的家庭里面是不太常?jiàn)到自己的高祖的,四音格詞ph?212qo3?????qo3?還可以表示“祖宗”的意思;但是外高祖父、外高祖母的稱(chēng)謂缺失。

      從上述祖輩諸稱(chēng)謂中可以看出,鳳凰苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂不僅區(qū)分性別和輩分,還有內(nèi)親和外親的差異。

      (二)父輩親屬稱(chēng)謂

      從表2中我們可以看出:

      表2 父輩親屬稱(chēng)謂

      1.ne22可以表示公公、岳父、姑父和舅舅四種親屬,都可以使用。

      2.tshei3?表示伯父和姨父(大)的稱(chēng)呼。

      3.man??man?2可以表示叔叔和姨夫(?。┑姆Q(chēng)呼,當(dāng)?shù)氐臐h語(yǔ)稱(chēng)叔為“滿(mǎn)”或“滿(mǎn)滿(mǎn)”。

      4.m?3?除了可以稱(chēng)呼父親,也可以表示姨父(?。┖褪迨濉?/p>

      5.m???可以表示婆婆、岳母和舅母的稱(chēng)謂。

      6.???33可以稱(chēng)呼姑姑、與自己同一姓氏的婆婆或者岳母、和自己同姓的舅母。???33借自漢語(yǔ)的“娘(n iānɡ)”,意為“姑母”。

      7.ko22代表伯母、比媽大的姨母。

      8.?i22可以表示叔母、姨母,pj?212?i22代表叔母或者比媽小的姨母。

      9.苗語(yǔ)中有很多的漢語(yǔ)借詞如:p???(爸)、tj??2(爹)、m?33(媽?zhuān)?、pe??(伯)、pe?? m?33、(伯母)、man??man?2(叔叔)、???2(叔)、t?j?212(舅)、t?j?212????2(舅母)、??22(姨)、??22j??2(姨父)、ku33j??2(姑父)、???33(姑)等,且姑母只能用漢語(yǔ)借詞???33(姑)來(lái)稱(chēng)呼,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“姑母”的其他稱(chēng)謂。

      10.thjan33pi??、p??2t?????代表的是舅舅的引稱(chēng)和尊稱(chēng)。

      由表2我們可以得知,鳳凰苗語(yǔ)的姨父、姨母采用與伯父、叔父、伯母、嬸母相同的稱(chēng)謂系統(tǒng),說(shuō)明在苗族歷史上很長(zhǎng)時(shí)間是母系社會(huì);稱(chēng)呼自己同一姓氏的父母輩女性長(zhǎng)輩如:婆婆、岳母、舅母采用與姑母相同的稱(chēng)謂???33,說(shuō)明苗族很重視姓氏及家族關(guān)系,與自己同一姓氏的女性長(zhǎng)輩都被看作是“父系親屬”;公公、岳父的稱(chēng)謂采用與舅舅、姑父相同的ne22,說(shuō)明苗族歷史上實(shí)行的是族內(nèi)姑表婚的婚姻制度,舅舅、姑父經(jīng)常就是岳父或公公。

      關(guān)于父母輩親屬的大小排序如下表3、表4:

      表3 父系親屬長(zhǎng)幼排序舉例

      從表3 我們可以看出:

      1.父系親屬中伯父和叔父的稱(chēng)謂基本上是不同的,伯父稱(chēng)為tshei3?、pe??(漢語(yǔ)借詞:伯),叔父則稱(chēng)為m?3?、man??man?2(漢語(yǔ)借詞:叔叔)、???2(漢語(yǔ)借詞:叔);排行第一的用零形式表示,如:tshei3?(大伯),也有直接借用漢語(yǔ)稱(chēng)謂的,如:t?212pe??(大伯);但是,總排行第二的伯父或叔父都可以用“仲父”來(lái)稱(chēng)呼,如:p????t?o?212(仲父),排行第二的伯父也可以用“伯父+仲”來(lái)稱(chēng)呼:tshei3??t?o?212,排行第二的叔父也可以用“爸+仲”或“叔+仲”稱(chēng)呼:m?3??t?o?212(仲父)、man?2?t?o?212(仲叔),?t?o?212來(lái)自漢語(yǔ)借詞“仲”,即借用了漢語(yǔ)“伯、仲、叔、季”的排行稱(chēng)謂;排行最小的叔叔用pj?212(幺)、?u212(?。┡cman?2“叔”或m?3?“爸”構(gòu)成短語(yǔ)來(lái)表示;有用漢語(yǔ)借詞??33 (二)、san33(三)、s?212(四)來(lái)依次表示排行的表達(dá)。

      2.父系親屬中的伯母和叔母也有對(duì)應(yīng)的不同稱(chēng)謂,伯母多稱(chēng)為ko22,叔母的稱(chēng)謂比較多,根據(jù)排行有不同的稱(chēng)謂,有ne22、?i22、min22、m?33(漢語(yǔ)借詞:媽?zhuān)┑龋慌判械谝坏挠昧阈问奖硎?,如:ko22(大伯母);同樣有借用漢語(yǔ)稱(chēng)謂的情況,如:排行第二的伯母和叔母也借用漢語(yǔ)的“仲”來(lái)稱(chēng)呼,如ne33?t?o?212(仲母)、min22 ?t?o?212(仲母);排行最小的叔母用pj?212(幺)、?u212(小)與?i22“嬸”、m?33“媽”構(gòu)成短語(yǔ)來(lái)表示,還有一個(gè)從漢語(yǔ)借來(lái)的只用于稱(chēng)呼女性的???33“娘(niāng)”與m?33“媽”結(jié)合后的短語(yǔ)???33m?33(漢語(yǔ)借詞:小媽?zhuān)﹣?lái)表示。

      3.父系親屬中姑姑、姑父的稱(chēng)呼只有相對(duì)的排序,沒(méi)有參照父親的年齡進(jìn)行區(qū)分特殊的稱(chēng)謂。排行第一的用漢語(yǔ)借詞表示:t?212???33(大姑)、t?212ku33j??2(大姑父);排行第二的同樣用漢語(yǔ)借詞?t?o?212“仲”來(lái)表示:???33?t?o?212(仲姑母)、ne22?t?o?212(仲姑父);排行最小的表示方式與堂系親屬類(lèi)似。

      由此說(shuō)明,在鳳凰苗語(yǔ)里父系的同族親屬中是以父親的年齡為參照區(qū)分年齡來(lái)稱(chēng)呼的,特別注重“長(zhǎng)幼有序”,而姑姑、姑父不被看作是同一家族的,所以無(wú)需參照父親的年齡來(lái)進(jìn)行區(qū)分稱(chēng)謂。

      表4 母系親屬長(zhǎng)幼排序舉例

      從表4中我們可以看出:

      1.在母系親屬稱(chēng)謂中,舅舅和姨父的稱(chēng)謂是不同的。舅舅用ne22或者漢語(yǔ)借詞t?j?212(舅)稱(chēng)呼;姨父則參照父系親屬伯父、叔父的稱(chēng)謂來(lái)稱(chēng)呼,同樣,需要考慮其是否比父親年長(zhǎng)或年幼。比父親年長(zhǎng)的姨父與伯父稱(chēng)呼一致,比父親年幼的姨父與叔父稱(chēng)謂一致,不同排行的稱(chēng)謂也基本一致。

      2.母系親屬稱(chēng)謂中舅母和姨母的稱(chēng)謂也是不同的。舅母用m???或者漢語(yǔ)借詞t?j?212????2(舅娘)稱(chēng)呼;姨母則參照父系親屬伯母、叔母的稱(chēng)謂來(lái)稱(chēng)呼,同樣,需要考慮其是否比母親年長(zhǎng)或年幼。比母親年長(zhǎng)的姨母與伯母稱(chēng)呼一致,比母親年幼的姨母與叔母稱(chēng)謂一致,不同排行的稱(chēng)謂也基本一致。

      3.除此之外,姨父、姨母也有漢語(yǔ)借詞稱(chēng)謂,分別是:??22(姨)、??22j??2(姨父)。

      綜合表3和表4的親屬稱(chēng)謂排序舉例可以看出:

      1.苗語(yǔ)的長(zhǎng)幼排序是有規(guī)律的。一般排行第一的有三種表達(dá)形式。一種是直接稱(chēng)呼其稱(chēng)謂(不帶標(biāo)記),如tshei3?,不帶任何標(biāo)記時(shí),就可以用來(lái)稱(chēng)呼排行第一的伯父或者姨父。第二種是用min22+稱(chēng)謂,min22在苗語(yǔ)中代表最大、最年長(zhǎng)的意思,如min22ne22表示大舅舅或者大姑父。(但是并不是所有的詞都能和min22搭配)。第三種是用“t?212+漢語(yǔ)借詞”的形式稱(chēng)呼,如t?212t?j?212大舅舅、t?212???33大姑姑等(這種稱(chēng)呼是直接借自漢語(yǔ)方言的)。

      關(guān)于排行第二的用“稱(chēng)呼+?t?o?212”或者“??33+借詞”的形式,?t?o?212應(yīng)該借自漢語(yǔ)的“仲”,意為“排行第二的”,這種形式比較固定,如ne22?t?o?212代表排行第二的舅舅或者姑父,ko22?t?o?212二伯母。??33應(yīng)該是漢語(yǔ)借詞“二”發(fā)生的語(yǔ)音變化,??33???33是二姑姑的意思。

      最小的用“pj?212+稱(chēng)呼”的形式。pj?212在苗語(yǔ)中代表最末尾的意思,如pj?212ne22代表排行最小的舅舅或者姑父。???33是漢語(yǔ)借詞,在當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)詞中代表最小的,苗語(yǔ)稱(chēng)謂與借詞搭配代表排行最末,例如???33??22代表最小的姨。

      其余的排行使用“借詞數(shù)詞+稱(chēng)呼借詞”,或者“借詞數(shù)詞+稱(chēng)呼”。例如三舅舅可以用san33(漢語(yǔ)借詞,數(shù)詞“三”)加 ne22(稱(chēng)呼)或san33(漢語(yǔ)借詞,數(shù)詞“三”)加t?j?212(漢語(yǔ)借詞“舅”)兩種形式同時(shí)表示,后一種方式也可以看做是直接借自漢語(yǔ)方言的稱(chēng)謂。

      2.父系親屬中的伯父、伯母、叔父、叔母和母系親屬中的姨父、姨母采用的是同樣的稱(chēng)謂系統(tǒng),并且分別參照父親或母親的年齡區(qū)分稱(chēng)謂,“長(zhǎng)幼有序”。說(shuō)明鳳凰苗語(yǔ)里父親的兄弟和母親的姐妹被看作是“同族”人來(lái)稱(chēng)呼的。苗族視姨表為兄弟姐妹,姨表之間不能通婚,同姓之間也不能通婚[3]。

      (三)己輩親屬稱(chēng)謂

      由于直系血親是與自己有生育與被生育關(guān)系的親屬,因此己輩無(wú)自己的直系血親。己輩的親屬關(guān)系主要體現(xiàn)在旁系及姻親關(guān)系的親屬稱(chēng)謂上,包括父系親屬、母系親屬、夫方或妻方親屬。具體稱(chēng)謂見(jiàn)表5、表6、表7。

      在上述的己輩關(guān)系中,叔伯關(guān)系的兄弟姐妹可以直接用同一父母的兄弟姐妹及其配偶的稱(chēng)謂,例如堂哥稱(chēng)n?212與哥哥稱(chēng)呼相同,堂妹稱(chēng)k??2me22與妹妹的稱(chēng)呼相同。與黔東苗語(yǔ)差不多,不管是姨表兄妹還是堂兄妹,其關(guān)系都是“兄弟姐妹”,沒(méi)有堂系與姨系之分[9]。

      姨表同輩親屬參照堂兄弟姐妹的稱(chēng)謂。姑表親和舅表親的稱(chēng)謂系統(tǒng)一致。姑表、舅表的表兄弟姐妹男女均可互稱(chēng)pu??te??,不論長(zhǎng)幼;姨表兄弟姐妹通稱(chēng)是j???k??2?i33pei?2,互稱(chēng)j???k??2或n?212k??2,長(zhǎng)幼有序;姐夫、妹夫、內(nèi)兄、內(nèi)弟、內(nèi)姐、內(nèi)妹都稱(chēng)pi?2t?hy212,不論長(zhǎng)幼。稱(chēng)呼妻之嫂和妻之姐夫時(shí),還要考慮姓氏是否與自己相同,同一姓氏的視為自家的姐姐、兄長(zhǎng)來(lái)稱(chēng)呼;稱(chēng)呼妻之弟妻和妻之妹夫時(shí),無(wú)論姓氏和性別如何,一律稱(chēng)為te212k??2。

      (四)兒輩親屬稱(chēng)謂

      在兒輩這組親屬稱(chēng)謂中,兒子和女兒各有其稱(chēng)謂te212?i3?和te212mph?33,兒子還可以采用零形式te212;同時(shí),te212也是他們的合稱(chēng),指“子女、兒女”。

      表5 己輩(大于己)親屬稱(chēng)謂

      表6 己身及姻親親屬稱(chēng)謂

      表7 己輩(小于己)親屬稱(chēng)謂

      從表8可見(jiàn),兒輩親屬稱(chēng)謂不僅區(qū)分內(nèi)親和外親,也區(qū)分性別。在兒輩親屬稱(chēng)謂中,可以印證舅表、姑表與姨表關(guān)系的不同,姨表通常被視為同一家族的親屬。

      (五)孫輩親屬稱(chēng)謂

      孫輩親屬稱(chēng)謂的描述指從己出的一系孫輩親屬,所以,該部分只包括直系血親和直系血親的配偶,即姻親,而不含旁系親屬。

      在孫輩這組親屬稱(chēng)謂中,孫子和孫女各有其稱(chēng)謂ka?2?i3?和ka?2mph?33;孫子還可以采用零形式ka?2,同時(shí),ka?2也是他們的合稱(chēng),指“孫子孫女”。

      從表9可見(jiàn),孫輩直系血親中,其親屬稱(chēng)謂不僅區(qū)分內(nèi)親和外親,也區(qū)分性別。在孫輩的稱(chēng)謂中,也可以印證姑表、舅表通婚的影響,外孫媳、外孫女婿與自己的孫女、孫子稱(chēng)呼相同。

      表8 兒輩親屬稱(chēng)謂

      表9 孫輩親屬稱(chēng)謂

      叔伯關(guān)系的兒輩、孫輩和曾孫輩的宗親親屬稱(chēng)謂,稱(chēng)呼同表8 、表9,沒(méi)有單獨(dú)區(qū)分稱(chēng)謂。

      二、鳳凰苗語(yǔ)稱(chēng)謂的特點(diǎn)

      (一)漢語(yǔ)借詞大量進(jìn)入稱(chēng)謂系統(tǒng)

      由于語(yǔ)言接觸的原因,大量的漢語(yǔ)借詞進(jìn)入親屬稱(chēng)謂系統(tǒng),并經(jīng)過(guò)苗語(yǔ)的語(yǔ)音改造,聲韻調(diào)的發(fā)音也符合鳳凰苗語(yǔ)的發(fā)音。

      語(yǔ)言接觸導(dǎo)致鳳凰苗語(yǔ)發(fā)生了變異,親屬稱(chēng)謂中大量借用漢語(yǔ)的稱(chēng)謂詞,甚至基本上形成了一套比較完整體系。如:p???(爸)、tj??2(爹)、m?33(媽?zhuān)?、pe??(伯)、pe?? m?33(伯母)、man??man?2(方言借詞:叔叔)、???2(叔)、t?j?212(舅)、t?j?212????2(舅娘)、??22(姨)、??22j??2(姨父)、ku33j??2(姑父)、???33(姑)、thei212(太)、ko?33(公)、pho?2(婆)、k?33ko??2(家公)、k?33pho?2(家婆)等漢語(yǔ)稱(chēng)謂借詞。

      漢語(yǔ)稱(chēng)謂借詞的進(jìn)入導(dǎo)致很多親屬稱(chēng)謂既有苗語(yǔ)固有的稱(chēng)謂詞,又有漢語(yǔ)借入的稱(chēng)謂詞,它們分別構(gòu)成的兩套稱(chēng)謂詞系統(tǒng);二者處于競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,甚至有的只有漢語(yǔ)借詞的稱(chēng)謂詞,如:???33(姑)、t????ts?3?(侄子)。

      此外,還借入了漢語(yǔ)數(shù)詞加入到親屬長(zhǎng)幼關(guān)系排序中,如:??33 (二)、san33(三)、s?212(四)等,這些數(shù)詞的發(fā)音經(jīng)過(guò)苗語(yǔ)“改造”后,已經(jīng)符合鳳凰苗語(yǔ)的聲韻調(diào)的配合規(guī)則;然后,再與苗語(yǔ)詞根構(gòu)成半苗半漢的新的親屬稱(chēng)謂。簡(jiǎn)言之,鳳凰苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂受當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)影響很大,主要表現(xiàn)在直接借用大量漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂,還有由半苗半漢的詞根構(gòu)成的復(fù)合親屬稱(chēng)謂詞等方面[3]。

      (二)一個(gè)親屬稱(chēng)謂可以表示不同的親屬關(guān)系

      ne22,可以稱(chēng)呼舅舅,姑父、公公、岳父,四種親屬通稱(chēng)是一致的;但是,也可以區(qū)分,舅舅稱(chēng)為ne22t?o???,姑父稱(chēng)為ne22???33,公公和岳父采用零形式,稱(chēng)為ne22,上述稱(chēng)謂引稱(chēng)時(shí)均稱(chēng)為p?212ne22。

      pi?2t?hy212可以稱(chēng)呼妻子的兄弟姐妹,如:大舅哥、小舅子、內(nèi)弟、內(nèi)妹等,也可以稱(chēng)呼姐夫、妹夫,以及姐夫、妹夫的兄弟姐妹;但是,女性和女性之間不稱(chēng)pi?2t?hy212,稱(chēng)j???k??2“姐妹”。

      (三)平輩中有些稱(chēng)謂模糊男女性別

      te212k??2可以指弟弟,也可以指妹妹,不區(qū)分性別。

      pi?2t?hy212可以指女性,也可以指男性,不區(qū)分性別。

      pu??te??可以指表兄弟也可以指表姐妹(僅限姑表、舅表),不區(qū)分性別。

      (四)平輩中有些稱(chēng)呼模糊了長(zhǎng)幼順序

      lan22是女子引稱(chēng)自己的哥哥或自己的弟弟,不區(qū)分長(zhǎng)幼。

      pi?2t?hy212可以指大舅哥、小舅子,也可以指姐夫、妹夫,以及姐夫、妹夫的兄弟姊妹,不區(qū)分長(zhǎng)幼,一律稱(chēng)為pi?2t?hy212。

      pu??te??可以指表兄、表姐,也可以指表弟、表妹(僅限姑表、舅表),不區(qū)分長(zhǎng)幼。

      (五)部分稱(chēng)謂考慮雙方姓氏

      鳳凰苗語(yǔ)的稱(chēng)謂中除了會(huì)考慮內(nèi)親和外親的區(qū)別,還會(huì)考慮到對(duì)方姓氏的問(wèn)題。一般與自己同姓的親屬,不論其身份如何,都遵照自己父親這一邊的稱(chēng)呼。例如:

      稱(chēng)呼同姓的婆婆、岳母為???33,則與其父親的姐妹稱(chēng)呼相同。稱(chēng)呼同姓的舅母為???33,也與其父親的姐妹稱(chēng)呼相同。

      (六)姨系稱(chēng)呼等于堂系稱(chēng)呼

      鳳凰苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂中,伯父和大姨父都叫“大父親”,叔父和小姨父都叫“小父親”;伯母和大姨母都叫“大媽媽”,嬸嬸和小姨母都叫“小媽媽”。姨系和堂系沒(méi)有區(qū)別,這一現(xiàn)象應(yīng)是母系氏族社會(huì)在轉(zhuǎn)型成父系氏族社會(huì)后的遺存[9]。這與黔東苗語(yǔ)的情形一致。

      (七)姑表和舅表關(guān)系的異同

      姑表和舅表的通稱(chēng)是一致的,但是還可以進(jìn)一步區(qū)分。姑表稱(chēng)為pu??te?? ???33,舅表稱(chēng)為pu??te?? t?o???,但舅表的地位更高。

      三、鳳凰苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的語(yǔ)用特征

      (一)敘稱(chēng)和對(duì)稱(chēng)

      鳳凰苗語(yǔ)中有的稱(chēng)謂只能用于敘稱(chēng),有的只能用于對(duì)稱(chēng),常用的敘稱(chēng)方式有:

      1.p?212是“我的、我們的”意思,后面加上親屬稱(chēng)謂詞表示專(zhuān)屬的、有血緣關(guān)系的直系親屬。

      2.we22 nong?2是我的意思,表示的意義同p?212;但是,有更加明顯的強(qiáng)調(diào)的意義,在用法上沒(méi)有p?212自由,需要用詞組共同構(gòu)成。例如:表示我的弟弟,可以說(shuō)p?212k??2 ,但是,不可以說(shuō)*we22 nong?2k??2,要說(shuō)成we22 nong?2 te212k??2。

      3.p?212nong?2是“我們共同的”的意思,表示被稱(chēng)呼人是聽(tīng)話(huà)人和說(shuō)話(huà)人的共同直系血緣同輩親屬關(guān)系。

      一般對(duì)自己的小輩對(duì)稱(chēng)是直呼其名,但是,有些在敘稱(chēng)和對(duì)稱(chēng)時(shí)有嚴(yán)格區(qū)分,例如表10;對(duì)于和自己有直接血緣關(guān)系的己輩,有對(duì)稱(chēng)和敘稱(chēng),詳見(jiàn)表11;在長(zhǎng)輩中,只對(duì)母親的兄弟有對(duì)稱(chēng)和敘稱(chēng)的區(qū)別,其他一律在稱(chēng)謂前加p?212或者we22 nong?2表示。對(duì)母親的兄弟有對(duì)稱(chēng)和敘稱(chēng),見(jiàn)表12。對(duì)“舅舅”的敘稱(chēng)thjan33pi??、p??2t?????,同時(shí),也是尊稱(chēng),是體現(xiàn)舅權(quán)大的專(zhuān)屬稱(chēng)謂。p??2t?????還有“根”的意思,用“根”來(lái)敘稱(chēng)“舅舅”,是因?yàn)槊缱灏涯赶导易蹇醋魇亲约旱摹案薄?/p>

      表10 小輩的對(duì)稱(chēng)和敘稱(chēng)

      表11 己輩的對(duì)稱(chēng)和敘稱(chēng)

      表12 父母輩的對(duì)稱(chēng)和敘稱(chēng)

      (二)從屬稱(chēng)與擴(kuò)展稱(chēng)

      苗語(yǔ)的擴(kuò)展稱(chēng)不講究輩分,看重被稱(chēng)呼人的年齡的長(zhǎng)幼來(lái)稱(chēng)呼;但是,要考慮對(duì)方的姓氏問(wèn)題。如果與自己同姓,則用父親的親屬稱(chēng)謂系統(tǒng);如果是異性,就用母親的親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)。例如:稱(chēng)呼與自己祖輩同齡的老人,同姓的視其性別分別叫做“爺爺、奶奶”,異姓的可以叫做“爺爺、奶奶”,也可以稱(chēng)為“外公、外婆”。與自己的父母輩同齡的人,同姓女性叫做???33“姑姑”,對(duì)父母輩女性的稱(chēng)謂要考慮母親的情況,與母親同姓且比母親年長(zhǎng)的叫做ko22, 與母親同姓且比母親年幼的叫做pj?212?i22。但是,對(duì)于小輩,不論姓氏,一律按照兒女或者婿媳的稱(chēng)呼。這樣做拉近了人們之間的距離,增進(jìn)了人們之間的感情。但是,也因此無(wú)法考證這兩人與哪一輩有真正的親屬關(guān)系。[9]

      苗族的稱(chēng)謂幾乎可以將全村的本族人和外族人都納入,但是,親屬稱(chēng)謂有別。表述本直系血緣關(guān)系的時(shí)候,可以直接用親屬稱(chēng)謂。但是,稱(chēng)呼外系的親屬時(shí),就需要有區(qū)別。一般用“親屬稱(chēng)謂+名字/地名”來(lái)表示。如:

      姐姐姓名中有l(wèi)an22“蘭”字的,稱(chēng)呼為j?33 lan22 “姐蘭”;

      姐姐在勾良村生活的,則稱(chēng)呼為 j?33 k??????33“姐勾良”。

      這種“親屬稱(chēng)謂+名字”的情況可以用于對(duì)稱(chēng)或者引稱(chēng),但是,“親屬稱(chēng)謂+地名”的只能用于引稱(chēng)。

      (三)從孩稱(chēng)

      從孩稱(chēng)是按照自己孩子對(duì)親屬的稱(chēng)法來(lái)稱(chēng)呼親屬,可以理解為“我孩子的……(具體親屬)”。鳳凰苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的從孩稱(chēng)指適用于對(duì)長(zhǎng)輩和平輩人的稱(chēng)呼。如:

      稱(chēng)呼丈夫的兄長(zhǎng)為te212tshei3?,這與父親的兄長(zhǎng)一詞tshei3?(伯父)相同,即稱(chēng)呼丈夫的兄弟是從自己孩子的角度,用自己孩子對(duì)該親屬的稱(chēng)謂來(lái)稱(chēng)呼該人。

      (四)父母稱(chēng)

      父母稱(chēng)是對(duì)己有子女的親屬的一種稱(chēng)呼,這種方式以被稱(chēng)呼人的孩子為出發(fā)點(diǎn),用“孩子的名字+父/母”的形式來(lái)稱(chēng)呼親屬。父母稱(chēng)只用于平輩或晚輩,不用于長(zhǎng)輩。如稱(chēng)呼自己的兒子面稱(chēng)可以直呼其名,敘稱(chēng)在其名字前加we22n???2te212,而當(dāng)其有了孩子以后對(duì)其的稱(chēng)謂就改為:兒子孩子的名字+p???,表示“……的父親”。

      又如,稱(chēng)呼兒媳也是同理,當(dāng)其沒(méi)有子女時(shí),可以稱(chēng)其名字或“mei212t?e?2”(妹子),當(dāng)她做了母親后就改稱(chēng)為:兒媳孩子的名字+min22,表示“……的母親”。

      (五)釋稱(chēng)

      釋稱(chēng)是指用解釋性短語(yǔ)來(lái)指稱(chēng)某個(gè)親屬關(guān)系的稱(chēng)謂方式。這種方式用多個(gè)詞語(yǔ)的組合來(lái)解釋?zhuān)薅ň唧w的處在某個(gè)親屬關(guān)系中的人,使指稱(chēng)更為明晰。

      鳳凰苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的釋稱(chēng)的稱(chēng)謂短語(yǔ)如表13:

      根據(jù)芮逸夫的研究[8],苗語(yǔ)中都會(huì)有“從夫稱(chēng)和從妻稱(chēng)”的現(xiàn)象;但在鳳凰苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂中,男女婚后是采用ne22(公公、岳父)和???33/m???(婆婆、岳母)來(lái)稱(chēng)呼對(duì)方父母,這是鳳凰苗族姑舅表婚制的在親屬稱(chēng)謂中的語(yǔ)言學(xué)反映。

      四、結(jié)語(yǔ)

      上述情況大致可以反映出鳳凰苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的基本情況,及稱(chēng)謂的類(lèi)型學(xué)特征。

      從親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)上看,鳳凰苗語(yǔ)的親屬稱(chēng)謂基本上是以宗親為核心的“九族”制親屬稱(chēng)謂制度。這與歷史上苗族深受漢文化影響有密切關(guān)系,同時(shí),又具有自己的特點(diǎn),稱(chēng)謂系統(tǒng)可以分為本族稱(chēng)謂系統(tǒng)和外族稱(chēng)謂系統(tǒng)。本族稱(chēng)謂系統(tǒng)包括父親和姨父兩族。苗族視姨表為兄弟姐妹,姨表之間不能通婚。外族稱(chēng)謂系統(tǒng)包括舅父、姑父和岳父三族。這證明古代苗族曾經(jīng)存在過(guò)母系社會(huì)[9]。透過(guò)這些親屬稱(chēng)謂可以映射出苗族的親屬制度及基本的婚姻形態(tài)。

      從親屬稱(chēng)謂特征來(lái)看,有對(duì)稱(chēng)和敘稱(chēng)、從屬稱(chēng)和擴(kuò)展稱(chēng)等不同類(lèi)型。親屬稱(chēng)謂的擴(kuò)展稱(chēng),使得稱(chēng)謂詞的適用范圍擴(kuò)大。在苗寨里,所有的人都可以納入本族和外族的親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)中,但親疏稱(chēng)謂有別;還有一點(diǎn)可以明確的,“輩分”和“年齡”以及“姓氏”是鳳凰苗語(yǔ)用于區(qū)分親屬關(guān)系和非親屬關(guān)系的依據(jù);有親屬關(guān)系的按照“輩分”和“姓氏”來(lái)稱(chēng)呼,非親屬關(guān)系則按照“年齡”來(lái)稱(chēng)呼。

      語(yǔ)言的接觸導(dǎo)致詞匯的借用,也體現(xiàn)在親屬稱(chēng)謂的借用上。鳳凰苗語(yǔ)受當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)影響很大,親屬稱(chēng)謂中引入了大量的漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂詞。借用親屬稱(chēng)謂詞后,固有稱(chēng)謂詞的使用也發(fā)生了變化。有直接借用的漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂,也有借用漢語(yǔ)詞根、苗語(yǔ)構(gòu)詞法或苗語(yǔ)詞根、漢語(yǔ)構(gòu)詞法的稱(chēng)謂??偟膩?lái)看,固有稱(chēng)謂詞的使用頻率略高。

      從語(yǔ)用的角度來(lái)看,出現(xiàn)了敘稱(chēng)和對(duì)稱(chēng)、從屬稱(chēng)和擴(kuò)展稱(chēng)、從孩稱(chēng)、父母稱(chēng)、釋稱(chēng)等稱(chēng)謂變體。從夫稱(chēng)和從妻稱(chēng)現(xiàn)象與其他苗語(yǔ)方言不太相同,這是姑舅表婚制的在親屬稱(chēng)謂中的反映。

      [1] 吳碧輝.湖南省鳳凰縣落潮井鄉(xiāng)勾良村苗語(yǔ)語(yǔ)素的成詞能力研究[D].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué),2007.

      [2] 刀潔.跨境白傣語(yǔ)親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)及類(lèi)型學(xué)特征分析[J].百色學(xué)院學(xué)報(bào),2013(4).

      [3] 麻昌貴.苗語(yǔ)親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)研究——以貴州省松桃苗族自治縣苗語(yǔ)為例[J].民族論壇,2009(7).

      [4] 芮逸夫.中國(guó)民族及其文化論稿[M].臺(tái)北:國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)人類(lèi)學(xué)系,1989.

      [5] 曹翠云.從苗語(yǔ)看古代苗族歷史文化的痕跡[J].中央民族學(xué)院學(xué)報(bào),1982(1).

      [6] 張群苑.甲定苗族親屬稱(chēng)謂研究[D].北京:中央民族大學(xué)碩士學(xué)位論文,2013.

      [7]石德富.苗瑤語(yǔ)“母親”源流考[J].民族語(yǔ)文,2010(4).

      [8] 石德富.苗瑤語(yǔ)“妻”、“夫”源流考[J].語(yǔ)言科學(xué),2011(3).

      [9] 石德富.古代苗族母系氏族制的語(yǔ)言學(xué)線(xiàn)索[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2013(1).

      [10] 黃海暑.寧蒗壯語(yǔ)親屬稱(chēng)謂探析[J].百色學(xué)院學(xué)報(bào),2019(1).

      A Study on the Appellation of Relatives in Fenghuang Miao Language in Western Hunan

      MA Huiqun1, WU Bihui2,3

      ( 1. School of Preschool Education, Tongren Preschool Education College, Tongren 554300, Guizhou, China;2. College of Minority Languages and Literatures, Minzu University of China, Beijing 100081;3. School of International Education, Tongren Polytechnic College, Tongren 554300, Guizhou, China )

      The kinship terms of Fenghuang Miao language in Western Hunan are similar to those of the surrounding Miao language, but they also have their own characteristics. The kinship appellation system of Fenghuang Miao language distinguishes consanguinity and affinity, lineage and collateral lineage, seniority, gender, elder and younger; Under the language contact, Chinese Loanword appellation is introduced; In terms of pragmatics, address is not the only one, and there are some varieties of address, such as descriptive and symmetrical, subordinate and extended, dependent child, parent and explanatory.

      Fenghuang Miao language, kinship terms, characteristic, pragmatics

      H216

      A

      1673-9639 (2021) 02-0060-12

      2021-02-05

      麻慧群(1985-),女,苗族,湖南鳳凰人,講師,研究方向:應(yīng)用語(yǔ)言學(xué),幼兒文學(xué)。

      吳碧輝(1981-),男,苗族,湖南鳳凰人,副教授,中央民族大學(xué)博士研究生,研究方向:應(yīng)用語(yǔ)言學(xué),苗語(yǔ)。

      (責(zé)任編輯 印有家)(責(zé)任校對(duì) 張鳳祥)(英文編輯 田興斌)

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      幸福(2019年13期)2019-05-30 09:11:44
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