文｜陶忠娣

歷史上的徽州，被譽為“東南鄒魯”的禮義之邦。束民有方的古徽州，在民間規(guī)約的制定與執(zhí)行上，走在全國的前列，從而形成了大量珍貴的民間規(guī)約，展現(xiàn)了古徽州恒久而有活力的民間智慧?；罩菝耖g規(guī)約在中國傳統(tǒng)民間規(guī)約發(fā)展史上占據(jù)著重要的地位，徽州民間規(guī)約的整理和出版，具有著極為重要的學術(shù)價值和現(xiàn)實資政借鑒作用。

《徽州民間規(guī)約文獻精編》（四卷本），正是對上述存世的數(shù)量巨大的徽州文獻(含碑刻文獻)文書的全面整理和系統(tǒng)分類搜輯，重點精選出最具代表性和典型性的民間規(guī)約，分為《宗族規(guī)約卷》《村規(guī)民約卷》《會館、善堂、公所及行業(yè)規(guī)約卷》《社會生活規(guī)約卷》四卷，是極為重要的資料匯集，可謂徽州民間規(guī)約集大成之作。

《宗族規(guī)約卷》內(nèi)容主要涉及祖訓、家訓、庭訓、誡訓、家規(guī)、族規(guī)、祠規(guī)、家法、家政、家范、家議乃至族譜編纂凡例等在內(nèi)的地域特色鮮明的宗族規(guī)約?！洞逡?guī)民約卷》內(nèi)容涉及村規(guī)俗例、環(huán)境生態(tài)和森林保護、村莊動產(chǎn)和不動產(chǎn)管理、鄉(xiāng)村集市貿(mào)易、村莊各類事務、村民議事、村莊勸善和村莊防御等各個方面?！稌^、善堂、公所及行業(yè)規(guī)約卷》主要收錄會館、善堂、公所、行業(yè)規(guī)約,官方和私人興辦的私塾、書院暨并非官方興辦的學校內(nèi)部管理規(guī)約,以及農(nóng)、工、商業(yè)管理規(guī)約等。《社會生活規(guī)約卷》主要收錄徽州從古代至近代在衣食住行、人生儀禮、民間救助、社會保障、宗教與民間信仰、祖先祭祀、人身與財產(chǎn)繼承以及移風易俗等方面的規(guī)范和約束。總之，本書分類精選徽州民間珍貴規(guī)約，全景展現(xiàn)了徽州社會文化生活風貌，為讀者了解和研究歷史上徽州的社會、經(jīng)濟、教育、文化、風土民俗以及各個不同時代徽州社會各階層人群的活動等,提供了極其珍貴的資料。

其一，文獻基礎廣博豐厚，史料性強。本叢書是在存世的100 余萬件徽州原始契約文書和2000余種徽州譜牒的基礎上的精選，文獻基礎廣博豐厚，既有從數(shù)百種明清至民國時期徽州族譜中輯錄的各類民間規(guī)約，又有徽州地方志（含村志、會館志等）以及公私藏珍稀徽州文書和碑刻中的民間規(guī)約，具有極為重要的學術(shù)價值。其中，大量珍貴的第一手石碑資料是作者跋山涉水，走村訪戶，足跡遍及徽州村村落落，十幾年搜輯所得。這些珍稀的文獻資料的首次面世，對學術(shù)研究的專業(yè)讀者來說，是一件令人欣喜的事。

其二，傳統(tǒng)文化熠熠生輝，借鑒性強?；罩菝耖g規(guī)約中的智慧，歷經(jīng)歲月洗禮依然耀眼。其中，有些觀點理念，歷久彌新，富有深義和哲理，對于普通讀者也是相當受益的。如，《宗族規(guī)約卷》中，《明嘉靖績溪周氏宗訓》中說道：“后生才銳者最易壞，若有之，父兄當以為憂，不可以為善。切須常加檢束，令熟讀經(jīng)子，訓以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端?！焙⒆勇敾郏胖沁^人，是家長最自豪、最開心的事。但是它卻告誡人們要反以為憂，因為越聰明的孩子，一旦誤入歧途，對社會的危害越大。同理，另外三卷， 《村規(guī)民約卷》《會館、善堂、公所及行業(yè)規(guī)約卷》《社會生活規(guī)約卷》中都蘊含著豐富的社會管理經(jīng)驗和徽商經(jīng)營管理智慧，它們恒久而有活力，對當世有著一定的現(xiàn)實參考意義。

其三，內(nèi)容輯錄真實準確，可讀性強。為遵從古籍原貌，本書采用繁體字版，共220 萬字，收錄的每一件民間規(guī)約，均有文獻底本參照。編輯和作者對照文獻原貌反復逐字逐句點校，力爭完全展現(xiàn)古籍原貌，保證了內(nèi)容的真實性和準確性。此外，為便于讀者閱讀，對文獻中不常用的異體字、偏僻的俗字進行了正確轉(zhuǎn)換，從而掃除了讀者的閱讀障礙。

這部浸透著作者和編輯心血的艱巨、厚重之作，如今呈現(xiàn)在全國熱愛徽州文化、熱衷徽學研究的讀者面前，希望能夠嘉惠學林，造福社會。■

卞利 編著安徽教育出版社出版：2020年12月定價：590.00元