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      新時(shí)代高校思想政治教育視域下發(fā)揮學(xué)生主體的主動(dòng)性

      2021-05-24 17:08:18鄧原
      南北橋 2021年24期
      關(guān)鍵詞:學(xué)生主體性校園文化建設(shè)思想政治教育

      鄧原

      【摘要】重視思想政治教育工作是中國(guó)共產(chǎn)黨自建立以來就不斷強(qiáng)調(diào)并且延續(xù)至今的優(yōu)良傳統(tǒng)。高校思想政治教育是高校教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),在新時(shí)代的要求下,學(xué)生主體呈現(xiàn)出新特征,如何把握這些特征、發(fā)揮學(xué)生主體的主動(dòng)性成為高校思想政治教育工作中的關(guān)鍵一環(huán)。本文主要采用理論研究法進(jìn)行分析,并結(jié)合實(shí)際尋求到通過創(chuàng)新課堂形式和內(nèi)容堅(jiān)守思政課堂主陣地、通過強(qiáng)化理想信念教育建設(shè)校園文化、通過多重激勵(lì)策略并舉充分發(fā)揮學(xué)生主體的主動(dòng)性的良方,爭(zhēng)取在新時(shí)代高校思想政治教育視域下推進(jìn)學(xué)生主體發(fā)揮主動(dòng)性的進(jìn)程,為其取得現(xiàn)實(shí)性功效奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      【關(guān)鍵詞】思想政治教育;學(xué)生主體性;校園文化建設(shè)

      中圖分類號(hào):G4

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2021.24.021

      一、思想政治教育主體

      (一)思想政治教育主體與主動(dòng)性

      任何思想政治教育活動(dòng)都是圍繞著一定主體展開的,任何思想政治教育活動(dòng)的深入開展都離不開正確認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育主體。

      思想政治教育主體是指思想政治教育的承擔(dān)者、發(fā)動(dòng)者、組織者和實(shí)施者。也就是說,在思想政治教育活動(dòng)中,誰承擔(dān)、發(fā)動(dòng)、組織、實(shí)施思想政治教育,誰就是思想政治教育的主體。而具體判斷在一個(gè)思想政治教育活動(dòng)中,誰是主體,誰是客體,不能單從教育者和受教育者的身份出發(fā),而是應(yīng)該根據(jù)他們?cè)谒枷胝谓逃龑?shí)踐中實(shí)際履行職能的情況來判定。而思想政治教育主體的主動(dòng)性,是指主體能夠積極主動(dòng)地進(jìn)行思想政治教育。

      (二)學(xué)生主體的主動(dòng)性

      思想政治教育與傳統(tǒng)的教學(xué)過程相比更要求師生主體關(guān)系的互動(dòng),沒有思想政治教師的指導(dǎo)教育,學(xué)生就不能形成自我教育能力;沒有學(xué)生的自我教育,思想政治教育的要求就無法內(nèi)化成自身的思想觀念和行為規(guī)范。只談教育或只談自我教育,都不是完整的思想政治教育。

      在高校思想政治教育活動(dòng)中,學(xué)生由于受年齡、閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備等因素限制往往作為受教育者接受教育,但新時(shí)代教育活動(dòng)出現(xiàn)了新形式,學(xué)生并非只作為活動(dòng)的客體,也作為主體參與到思想政治教育活動(dòng)中。本文旨在探析新時(shí)代條件下,如何從思想政治教育視域出發(fā),尋求作為高校思想政治教育主體的學(xué)生最大限度地發(fā)揮其主體主動(dòng)性的良方。這是從思想政治教育主體理論出發(fā),探尋順利開展思想政治教育工作并取得不菲成效的必要途徑,即抓住主體的特征,充分發(fā)揮主體的主動(dòng)性。

      二、新時(shí)代高校學(xué)生主體的特征

      中國(guó)特色社會(huì)主義在奮勇開拓中不斷發(fā)展和完善,其進(jìn)入新時(shí)代標(biāo)志著我國(guó)發(fā)展站在了新的歷史方位上,黨的任務(wù)目標(biāo)隨之具有新的時(shí)代內(nèi)涵。高校思想政治教育事業(yè)也進(jìn)入新的歷史節(jié)點(diǎn),大學(xué)生作為其中至關(guān)重要的主體也擁有了新的時(shí)代特征。

      (一)自主意識(shí)被喚醒

      新時(shí)代世界潮流激蕩,各種社會(huì)思潮通過日益發(fā)達(dá)的科技無限傳播。高校學(xué)生隨著知識(shí)儲(chǔ)備的增加,自主意識(shí)逐漸被喚醒。學(xué)生主體將不再滿足于灌輸式教育,不再滿足于接受社會(huì)固有的價(jià)值模式,而是更加傾向于拓寬視野、包容多元文化,從而進(jìn)行自我選擇。這種特征一方面有利于培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)所需要的創(chuàng)新型人才;另一方面也可能使得高校學(xué)生主體陷入盲目自信、蔑視權(quán)威的自我主義。

      (二)受校園文化影響大

      校園文化作為與高校學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活息息相關(guān)的文化類型,對(duì)學(xué)生具有特殊的精神影響和文化熏陶作用,通過潛移默化的滲透,外化體現(xiàn)在學(xué)生的衣食住行和為人處事上,內(nèi)化體現(xiàn)在學(xué)生的價(jià)值觀念和精神世界中。學(xué)生思想的塑造在很大程度上取決于學(xué)生所處的環(huán)境。校園文化環(huán)境所傳達(dá)的思想觀念雖然不具有理論性、權(quán)威性和系統(tǒng)性,但是我們不能忽視它悄無聲息卻長(zhǎng)久深遠(yuǎn)的影響力。消極的校園文化會(huì)滋生邪惡、悲觀的精神觀念,惡化校園環(huán)境;積極的校園文化才能培養(yǎng)健康、樂觀的思想觀念,從而提高高校思想政治教育工作的實(shí)效性。

      (三)群體特征顯著

      高校學(xué)生生活、學(xué)習(xí)在一個(gè)大環(huán)境里,再加上年齡相近、背景相仿、目標(biāo)趨同、感情相容的特征,在交往中群體間的相互影響十分廣泛,個(gè)體之間的思想、興趣容易互相感染,顯現(xiàn)出群體特征。學(xué)生群體之間的凝聚可能也在無形中形成同教師群體的分隔,使得師生之間代際隔膜拉大,無法相互信任。強(qiáng)大的群體凝聚力能夠推動(dòng)學(xué)生模范以一帶多,形成合力,但也容易引發(fā)消極從眾行為,因此要把握這一特征并加以正面引導(dǎo)。

      三、充分發(fā)揮高校學(xué)生主體的主動(dòng)性

      (一)堅(jiān)守思政課堂陣地,創(chuàng)新形式與內(nèi)容

      如果說高校落實(shí)思想政治教育工作是新時(shí)代黨和國(guó)家貫徹“立德樹人”思想的主要陣地,那么當(dāng)務(wù)之急便是恰如其分地把握住思想政治教育課堂。要想培養(yǎng)具有強(qiáng)烈使命感與擔(dān)當(dāng)精神的社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人、充分發(fā)揮學(xué)生主體的主動(dòng)性、引導(dǎo)高校學(xué)生矢志不渝跟黨走,就必須堅(jiān)守這一教學(xué)陣地,其中至關(guān)重要的便是要根據(jù)新時(shí)代的特征創(chuàng)新高校思政課堂的教學(xué)形式和內(nèi)容。

      1.創(chuàng)新課堂教學(xué)活動(dòng)形式

      高校思政課堂的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo),與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。同時(shí),要?jiǎng)?chuàng)新思政課堂教學(xué)活動(dòng)形式,革新教學(xué)方法和教學(xué)手段。在“立德樹人”根本任務(wù)的指導(dǎo)下,運(yùn)用時(shí)事評(píng)鑒、案例分析等方式使得教學(xué)相長(zhǎng),充分發(fā)揮學(xué)生主體在思想政治教育學(xué)習(xí)中的自發(fā)性和主動(dòng)性,營(yíng)造和諧的思想政治教育氛圍。此外,因材施教、因勢(shì)利導(dǎo),根據(jù)不同學(xué)生主體的認(rèn)知水平和性格特征采取多樣化活動(dòng)形式,力求縮短高校學(xué)生在思想政治教育知與行方面的差距,達(dá)到知與行的銜接與匹配。深化學(xué)生主體的思想水平,同時(shí)提高他們的行為能力,凸顯高校思想政治教育課堂作為新時(shí)代思政教育主陣地的教育效果和積極作用。

      2.運(yùn)用新的理論成果創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

      高校思想政治教育內(nèi)容必須堅(jiān)持以最先進(jìn)的馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo),結(jié)合馬克思主義理論發(fā)展的前沿成果,確保在高校思政課堂上講好馬克思主義最新理論研究成果、傳達(dá)好黨的各項(xiàng)最新報(bào)告精神、堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。從而使學(xué)生主體增強(qiáng)理論自信,走出理論學(xué)習(xí)僅停留在口頭上的誤區(qū),規(guī)避知其然而不知其所以然的尷尬局面;使得先進(jìn)思想真正入腦、入心,從而內(nèi)化成個(gè)人的思想觀念和行動(dòng)指南;使得高校學(xué)生明確其在新時(shí)代所應(yīng)承擔(dān)的歷史使命和肩負(fù)的時(shí)代重任,主動(dòng)為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興添磚加瓦、貢獻(xiàn)力量。

      (二)推進(jìn)校園文化建設(shè),強(qiáng)化理想信念

      校園文化環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,正面積極的校園文化會(huì)對(duì)學(xué)生理想信念和責(zé)任感的樹立起到促進(jìn)和推動(dòng)作用,有利于高校思想政治教育工作的開展;與之相反,負(fù)面消極的校園文化則會(huì)通過世界觀、人生觀、價(jià)值觀等滲透到學(xué)生的精神世界,極易使學(xué)生形成悲觀厭世的價(jià)值取向,影響高校思想政治教育工作的實(shí)際效果。新時(shí)代,基于習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出的實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的要求,同時(shí)為了弘揚(yáng)、傳承黨的十九大精神,高校應(yīng)當(dāng)刻不容緩地將改革創(chuàng)新的精神融入高校思想政治教育工作,使高校學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中,在校園文化的感染和熏陶下提升文化自信,增強(qiáng)民族自豪感。

      1.全面推進(jìn)校園文化建設(shè)

      高校在具體推進(jìn)校園文化建設(shè)的過程中,可以組織開展先進(jìn)思想的專題培訓(xùn)活動(dòng),舉辦校園文化節(jié),成立黨的思想宣講團(tuán),舉辦紅色文化展覽會(huì)等。確保高校學(xué)生能對(duì)自身在建設(shè)國(guó)家方面的責(zé)任和義務(wù)形成深刻的思考,真正做到在成長(zhǎng)過程中準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾、領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵,提高高校思想政治教育對(duì)學(xué)生群體的影響力。此外,高校還可以通過分析網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新特征,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思政教育陣地的建設(shè),在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)引導(dǎo)、宣傳思想政治教育內(nèi)容,使得高校思想政治教育工作在新時(shí)代、新特征下取得全面發(fā)展。

      2.強(qiáng)化理想信念教育

      理想信念作為人的精神支柱和行動(dòng)指南,指導(dǎo)人們要立足現(xiàn)實(shí)、放眼未來,在對(duì)理想的追求和奮斗的過程中錘煉自我、發(fā)展自我。積極正面的校園文化有利于崇高理想信念的形成,使高校學(xué)生保持積極向上、樂觀奮進(jìn)的生活態(tài)度,不斷自我完善和超越;崇高理想信念的形成也有利于學(xué)校全面建設(shè)積極正面的校園文化,促進(jìn)高校思想政治教育工作順利開展。因此,思想政治教育工作的開展離不開強(qiáng)化學(xué)生理想信念教育這一關(guān)鍵舉措,積極引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定不移信仰馬克思主義,使其心懷中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。同時(shí),將理想信念之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí),鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)參與各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng),錘煉其社會(huì)責(zé)任感。

      (三)善于運(yùn)用多重激勵(lì)策略

      在高校思想政治教育過程中,為了提升學(xué)生的積極主動(dòng)性、增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性,最常用且發(fā)揮著不可或缺作用的方法就是激勵(lì)法。隨著新時(shí)代思想政治教育發(fā)展出新特征及學(xué)生主體呈現(xiàn)出新特點(diǎn),乏味、單一的激勵(lì)舉措難以實(shí)施且難見成效,因此需要對(duì)激勵(lì)舉措推陳出新、開拓創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)地運(yùn)用多重激勵(lì)策略,以此促進(jìn)高校學(xué)生積極發(fā)揮主體主動(dòng)性。

      1.物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)并行

      從理論角度出發(fā),馬斯洛的需要層次清晰明了地概括了人類需求的五個(gè)層次,在高級(jí)需要出現(xiàn)之前必須先滿足低級(jí)需要,簡(jiǎn)單來說,物質(zhì)和精神兩個(gè)層次均不可或缺;從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā),我國(guó)脫貧攻堅(jiān)取得卓越成就,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家成為我們新的奮斗目標(biāo),這都標(biāo)示著我國(guó)的綜合國(guó)力提升到新的高度,物質(zhì)財(cái)富在增長(zhǎng)的同時(shí)也要求著精神財(cái)富應(yīng)當(dāng)齊頭并進(jìn)。因此,新時(shí)代高校在激勵(lì)學(xué)生主體發(fā)揮主動(dòng)性時(shí),要考慮到他們的物質(zhì)和精神的現(xiàn)實(shí)和理論要求。在物質(zhì)方面,適當(dāng)提高學(xué)生的思想政治課程成績(jī)和積極參與思想政治活動(dòng)在評(píng)選獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金及其他物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)中的比重;在精神方面,對(duì)學(xué)生的先進(jìn)事跡采取正面宣傳、公開表?yè)P(yáng)的舉措,通過提升學(xué)生的自我認(rèn)同感、社會(huì)價(jià)值感來提高學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)的積極性,使其充分發(fā)揮主動(dòng)性。

      2.內(nèi)部激勵(lì)與外部激勵(lì)相呼應(yīng)

      高校思想政治教育工作不能拋棄灌輸式的傳統(tǒng)方法,同時(shí)也要開拓創(chuàng)新,結(jié)合時(shí)代的進(jìn)步和新形式的發(fā)展,內(nèi)外聯(lián)結(jié),共同形成遙相呼應(yīng)的合力。一方面,重視內(nèi)部激勵(lì),深入挖掘?qū)W生主體的主動(dòng)性。運(yùn)用理想信念、文化熏陶、思想教育等方法使高校學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使其自發(fā)進(jìn)行自我審視并完成自我提升,充分發(fā)揮其主體性價(jià)值。另一方面,強(qiáng)化外部激勵(lì),致力于形成積極向上的環(huán)境氛圍。高校要加快提升思想政治教育學(xué)科的地位,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行思想政治理論學(xué)習(xí),培養(yǎng)擁有高尚理想信念和優(yōu)良行為舉止的先進(jìn)模范,進(jìn)而通過樹立先進(jìn)榜樣、發(fā)揚(yáng)先進(jìn)事跡使得高校學(xué)生合理審視自身不足并為其提供恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)參照,使學(xué)生主體進(jìn)一步發(fā)揮主動(dòng)性。同時(shí),積極開展各項(xiàng)思想政治教育活動(dòng),在實(shí)踐中磨煉學(xué)生主體的精神品格。

      四、結(jié)語(yǔ)

      新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義站在新的歷史方位上,呈現(xiàn)出新特征,這就要求肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)和中華民族偉大復(fù)興歷史使命的高校學(xué)子及時(shí)成長(zhǎng)為合格的建設(shè)者和接班人。因此,高校必須貫徹落實(shí)思想政治教育工作,通過創(chuàng)新課堂形式和內(nèi)容堅(jiān)守好思政課堂主陣地,通過強(qiáng)化理想信念教育建設(shè)校園文化,通過多重激勵(lì)策略并舉充分發(fā)揮學(xué)生主體的主動(dòng)性,使得該項(xiàng)工作深入開展并取得良好成效,培養(yǎng)以先進(jìn)馬克思主義理論為指導(dǎo)思想、樹立崇高理想信念、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的新時(shí)代新力量。

      參考文獻(xiàn)

      [1]魏紅霞,楊冬梅.高校思想政治教育學(xué)生主體性及其激勵(lì)策略探析[J].武陵學(xué)刊,2021,46(1):132-137.

      [2]孫其昂.論思想政治教育基礎(chǔ)理論研究再出發(fā)[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2021,25(4):100-108.

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