新課改背景下初中道德與法治課的教學(xué)創(chuàng)新研究

王立峰

【摘要】初中生剛好處在青春叛逆期，很多初中生對(duì)于學(xué)習(xí)都有著一定的抵觸及對(duì)抗心理，再加上道德與法治課程內(nèi)容本就較為抽象、分散，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣自然也較低，整個(gè)教學(xué)效果自然也就并不理想。基于此，本文將對(duì)新課改背景下初中道德與法治課的教學(xué)創(chuàng)新對(duì)策進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】新課改背景;初中道德與法治;高效課堂

1 初中道德與法治課教學(xué)存在的問題

在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思維背景下，初中階段的道德與法治教學(xué)以死記硬背為主，但是隨著教育的改革，初中階段道德與法治教學(xué)模式也應(yīng)該實(shí)現(xiàn)新一輪的革新。但是當(dāng)前還是有部分學(xué)校并沒有將以對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作為首要目標(biāo)在初中階段道德與法治教學(xué)中滲透，課堂教學(xué)模式過于單一和陳舊。在教學(xué)過程中，仍然是以教育工作者為主的單方面教學(xué)課堂，在課堂中留給學(xué)生自由發(fā)揮的時(shí)間并不多。這樣的教學(xué)問題也極大地剝奪了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，導(dǎo)致學(xué)生容易對(duì)道德與法治這門課程感到厭煩，不利于對(duì)初中階段學(xué)生核心素養(yǎng)的培育以及正確思想道德觀念的引導(dǎo)。

2 新課改背景下初中道德與法治課的教學(xué)創(chuàng)新對(duì)策

2.1 引導(dǎo)學(xué)生積極探討，活躍德育課堂氛圍

素質(zhì)教育課堂強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為課堂主體，讓學(xué)生成為課堂的主人。傳統(tǒng)的道德與法治課堂多以理論教育為主，其中包含大量的法規(guī)與條例讓學(xué)生望而卻步，大多采用機(jī)械化的記憶應(yīng)付考試，并不能真正理解其中的核心思想。因此，教師要活躍課堂氛圍，讓學(xué)生對(duì)道德與法治課程充滿興趣。在實(shí)際的教學(xué)課堂中，除了對(duì)理論知識(shí)與條例的講解與普及，教師更要注重學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，提高學(xué)生的參與度。教師可以采用互動(dòng)型課堂，通過提出問題引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行積極探討，以此活躍道德與法治課程氛圍，帶動(dòng)全體學(xué)生共同學(xué)習(xí)。

處于初中階段的學(xué)生思想還未成熟，此時(shí)是培養(yǎng)其人格、為其樹立正確思想觀念的重要時(shí)期，教師應(yīng)用師生互動(dòng)型課堂對(duì)學(xué)生起到一定的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生隨時(shí)處于思考狀態(tài)，以此促進(jìn)學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)的提升。以“在集體中成長”為例，在進(jìn)行第八課“美好集體有我在”的教學(xué)過程中，教師可以先就“班級(jí)”這一主題讓學(xué)生進(jìn)行討論。教師可以向?qū)W生拋出問題，如班級(jí)由哪幾部分組成？我們班級(jí)如果缺少某個(gè)同學(xué)算不算完整的集體？都有哪些活動(dòng)需要班級(jí)集體參與？等等，這時(shí)學(xué)生就會(huì)根據(jù)教師提出的問題進(jìn)行踴躍討論與回答。最后，教師再根據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，這樣不僅能夠有效表達(dá)本節(jié)課程的核心內(nèi)涵，還能提高班級(jí)學(xué)生的參與度，充分活躍課堂氣氛，讓學(xué)生在思考中學(xué)習(xí)道德與法治的相關(guān)課程，以此塑造其完整的人格。

2.2 熱點(diǎn)話題引入教學(xué)

核心素養(yǎng)視角下的初中道德與法治高效課堂在構(gòu)建的時(shí)候，教師可以采用熱點(diǎn)話題引入的方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，這能起到較為良好的教學(xué)效果，還能讓學(xué)生在這一過程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有效遷移，從而真正促進(jìn)高效課堂得以構(gòu)建。為此，教師在初中道德與法治課程教學(xué)期間，可以積極為學(xué)生引入熱點(diǎn)話題，在課堂上組織學(xué)生就熱點(diǎn)話題進(jìn)行探討與互動(dòng)，這樣學(xué)生核心素養(yǎng)自然能夠在課堂上得到有效提升及發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)高效課堂構(gòu)建。例如，教師在為學(xué)生講解我國法律相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，如《校園安全法》《未成年人保護(hù)法》等，即可聯(lián)系當(dāng)下新聞熱點(diǎn)來為學(xué)生介紹具體的案例，通過熱點(diǎn)話題的案例分析來有效強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于法律知識(shí)的理解，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生法治素養(yǎng)得以提升，真正實(shí)現(xiàn)道德與法治高效課堂構(gòu)建這一目的。

2.3 回歸生活本真

初中道德與法治教材中的很多知識(shí)內(nèi)容都與實(shí)際生活有著密切聯(lián)系，如法治和社會(huì)參與等方面的知識(shí)。所以，教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)當(dāng)圍繞具體的講授內(nèi)容，適當(dāng)?shù)匾肷鐣?huì)新聞或生活案例，引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)來分析生活案例或生活現(xiàn)象，從而讓課堂回歸生活本真，實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的穩(wěn)步發(fā)展。以“做守法的公民”為例，該課的主要內(nèi)容包括判斷違法行為類別、刑法的種類、犯罪的基本特征等，這些知識(shí)內(nèi)容相對(duì)抽象晦澀，如若教師只單純地進(jìn)行講授，往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，降低理解質(zhì)量。對(duì)此，教師可以從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，恰當(dāng)?shù)匾胂嚓P(guān)的生活案例，讓學(xué)生在案例中輕松理解抽象的知識(shí)內(nèi)容，如：黃某在路上撿到了李某的蘋果手機(jī)后拒不歸還，最終法院判決黃某在規(guī)定期限內(nèi)歸還手機(jī)。接著，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合本課內(nèi)容展開分析，由此判斷黃某拒不歸還手機(jī)的行為是違反了物權(quán)法。通過這樣的方式，學(xué)生不僅能遷移運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)，強(qiáng)化知識(shí)運(yùn)用能力，還能提高法治意識(shí)，知曉在生活中撿到他人丟失的物品時(shí)應(yīng)及時(shí)歸還。

2.4 增加社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，提升學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)

初中道德與法治課程不應(yīng)該局限于課堂中，更要發(fā)揮其具備的實(shí)踐性。道德與法治課程具有實(shí)際的社會(huì)意義，這門課程的教育目的是培養(yǎng)學(xué)生的人格與道德理念，讓學(xué)生知曉法律法規(guī)的重要性及其作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)后能夠利用正確的觀念與手段處理實(shí)際生活中發(fā)生的事件，在成長的過程中具備良好的人格，成為道德品質(zhì)高尚的遵紀(jì)守法的公民。教師通過道德與法治教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理事情的方式，在遇到各種事件的情況下積極調(diào)整自身心態(tài)與思想，保證自身不受他人不良蠱惑，具備獨(dú)立的思維能力，并用端正的態(tài)度與良好的心態(tài)過好每一天，從而強(qiáng)化自身的道德與法治核心素養(yǎng)，讓課本知識(shí)真正助益學(xué)生成長。教師應(yīng)用社會(huì)實(shí)踐帶領(lǐng)學(xué)生理解與領(lǐng)悟道德與法治課程的真正意義，如帶領(lǐng)學(xué)生成為一天的城市志愿者、帶領(lǐng)學(xué)生共同探望留守老人和兒童，脫離傳統(tǒng)課堂，帶領(lǐng)學(xué)生走到生活中幫助需要幫助的人，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感，以此增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)使命感，強(qiáng)化學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)。

3 結(jié)束語

綜上所述，初中道德與法治教學(xué)工作事關(guān)學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀的初步形成，積極引導(dǎo)學(xué)生在正確的人生道路上持續(xù)前行。因此，教育工作者必須與時(shí)俱進(jìn)，改變現(xiàn)有的教育方法或手段，在道德與法治教學(xué)中給予學(xué)生最大的幫助，真正樹立起優(yōu)質(zhì)的品行修養(yǎng)，更好地培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

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