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      新時(shí)代背景下經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)核心課程教學(xué)改革探討

      2021-05-29 15:14李芳
      科教導(dǎo)刊 2021年9期
      關(guān)鍵詞:道德素養(yǎng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)信息化

      李芳

      摘 要 課程是人才培養(yǎng)的核心要素,課程教學(xué)改革是教育供給側(cè)改革的關(guān)鍵。本文以石河子大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”核心課程為例,分析了傳統(tǒng)教學(xué)中存在的問(wèn)題,在新時(shí)代背景下,從更新教育教學(xué)理念、優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、推進(jìn)教學(xué)手段信息化、建立多維課程考核評(píng)價(jià)等方面探索課程改革,以課程建設(shè)助推新時(shí)代高質(zhì)量人才培養(yǎng),不斷深化高等院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革。

      關(guān)鍵詞 西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 信息化 道德素養(yǎng)

      中圖分類(lèi)號(hào):G424 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ?DOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2021.03.050

      Discussion on the Teaching Reform of the Core Courses

      of Economics in the New Era

      LI Fang

      (College of Economics and Management, Shihezi University, Shihezi, Xinjiang 832000)

      Abstract Curriculum is the core element of talent training, and curriculum teaching reform is the key to education supply side reform. Taking the core course of "western economics" in economics major of Shihezi University as an example, this paper analyzes the problems existing in the traditional teaching. Under the background of the new era, it explores the curriculum reform from the aspects of updating education and teaching philosophy, optimizing classroom teaching design, promoting the informatization of teaching means, and establishing multi-dimensional curriculum evaluation, so as to promote the cultivation of high-quality talents in the new era, We will continue to deepen the reform of economics teaching in colleges and universities.

      Keywords western economics; informationization; moral quality

      隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新常態(tài),教育也進(jìn)入了高質(zhì)量發(fā)展的階段。優(yōu)質(zhì)的課程是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵和基礎(chǔ)?!拔鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)”課程則需要根據(jù)新時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的需要以及高質(zhì)量提供教育供給的需要與時(shí)俱進(jìn),持續(xù)推進(jìn)教學(xué)改革,提升教學(xué)的效果。

      1 新時(shí)代經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)核心課程改革的背景

      新時(shí)代是智能化、信息化的時(shí)代,對(duì)人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。高質(zhì)量的人才不僅要有較高的知識(shí)水平,更要有過(guò)硬的思想素質(zhì)。2019年10月,教育部發(fā)布《關(guān)于一流本科課程建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》,提出要深入挖掘各類(lèi)課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育元素,建立適應(yīng)新時(shí)代要求的一流本科課程,提升課程的高階性,突出課程的創(chuàng)新性,增加課程的挑戰(zhàn)。[1]各地方高校應(yīng)結(jié)合區(qū)域發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)校實(shí)際情況,打造具有示范性的優(yōu)質(zhì)課程。

      西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué))是研究稀缺資源如何實(shí)現(xiàn)合理配置和有效利用的學(xué)科,是我國(guó)財(cái)經(jīng)類(lèi)高校本科專(zhuān)業(yè)必修的核心課程之一。[2]石河子大學(xué)該課程開(kāi)設(shè)時(shí)間較早,自1992起在就在當(dāng)時(shí)的石河子農(nóng)學(xué)院農(nóng)經(jīng)系各專(zhuān)業(yè)作為專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)核心課程開(kāi)設(shè)。課程于1999年度被石河子大學(xué)評(píng)為大學(xué)一類(lèi)課程,2007年,課程通過(guò)了兵團(tuán)級(jí)精品課程的評(píng)審,正式進(jìn)入了省級(jí)精品課程建設(shè)行列,這標(biāo)志著該課程建設(shè)上了一個(gè)新臺(tái)階,進(jìn)入了一個(gè)新的建設(shè)時(shí)期。

      課程是教育的核心,為持續(xù)提高課程質(zhì)量,本校根據(jù)新時(shí)代對(duì)教育發(fā)展的要求,將課程建設(shè)作為提高教育質(zhì)量的重要抓手。在新時(shí)代背景下,“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程改革則要重視信息化手段與課程的有機(jī)融合,強(qiáng)調(diào)將思想政治工作貫穿學(xué)科體系、專(zhuān)業(yè)體系、教材體系、管理機(jī)制之中,運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法正確地認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué),吸收經(jīng)濟(jì)學(xué)中科學(xué)的分析方法,在傳授課程知識(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)到的知識(shí)和技能轉(zhuǎn)化為內(nèi)在德性和素養(yǎng),注重將學(xué)生個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái),幫助學(xué)生塑造正確的世界觀和價(jià)值觀,提高其分析和解決我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。

      2“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)存在的問(wèn)題

      西方經(jīng)濟(jì)學(xué)被譽(yù)為“社會(huì)科學(xué)的皇后,最古老的藝術(shù),最新穎的科學(xué)。”課程理論體系邏輯性強(qiáng),綜合性強(qiáng),涉及高等數(shù)學(xué)的數(shù)理知識(shí),與經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史、當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派相關(guān)。在教學(xué)過(guò)程中,基于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)和新時(shí)代對(duì)課程所發(fā)揮作用的要求,仍然存在一些問(wèn)題,需要在教學(xué)過(guò)程中不斷的完善。

      2.1 價(jià)值引領(lǐng)作用未充分發(fā)揮

      西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是指流行于西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)理論和政策主張。教師對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想要批判的繼承,汲取對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有益的主張和觀點(diǎn),這對(duì)教師提出了較高的要求。一般教師在講課過(guò)程中,重點(diǎn)是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的講解,關(guān)注學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握程度。加上課程內(nèi)容多,課時(shí)緊,沒(méi)有對(duì)價(jià)值觀進(jìn)行深入的講解,[3]課程中所蘊(yùn)含的思政內(nèi)容沒(méi)有充分的發(fā)掘。運(yùn)用馬克思主義理論批判吸收西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法,結(jié)合我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情,用于指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐任重而道遠(yuǎn)。

      2.2 邏輯思維和數(shù)理知識(shí)融合的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生學(xué)習(xí)有難度

      西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)的目的就是要為現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決提供思路和方法,與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合比較緊密,我校在對(duì)大一學(xué)生開(kāi)設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),從知識(shí)的理解和邏輯思維的形成來(lái)看需要有一個(gè)接受的過(guò)程,因此,學(xué)生在理解知識(shí)點(diǎn)時(shí)存在有偏差的現(xiàn)象。

      格里高里.曼昆說(shuō):“經(jīng)濟(jì)學(xué)家在分析經(jīng)濟(jì)事件或公共政策時(shí),總是記著各種模型?!闭f(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析問(wèn)題時(shí)需要一定的數(shù)理知識(shí),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)方法包括邊際分析、均衡分析、經(jīng)濟(jì)模型分析等,需要學(xué)生有較好的數(shù)理功底。[4]老師在授課過(guò)程中對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)消費(fèi)者均衡、生產(chǎn)者均衡、市場(chǎng)效率的分析、宏觀經(jīng)濟(jì)政策的效果、總需求總供給模型分析等主要通過(guò)公式推導(dǎo),圖形分析等數(shù)學(xué)的形式理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,如果學(xué)生沒(méi)有奠定較好的數(shù)理基礎(chǔ),很難跟上學(xué)習(xí)的節(jié)奏,產(chǎn)生畏難的情緒,導(dǎo)致學(xué)生接受理解效果不好。

      2.3 信息技術(shù)運(yùn)用不充分

      從課程設(shè)計(jì)來(lái)看,好的教學(xué)內(nèi)容需要通過(guò)恰當(dāng)?shù)男问胶褪侄伪憩F(xiàn)出來(lái),才能達(dá)到預(yù)期的目的和效果。在探索西方經(jīng)濟(jì)學(xué)信息化教學(xué)方面,教研室老師目前用PowerPoint、Flash等簡(jiǎn)單的工具制作多媒體課件,形成教師—多媒體—學(xué)生這樣一種教學(xué)模式,將知識(shí)固化在課件里,學(xué)生通過(guò)課件的內(nèi)容機(jī)械的學(xué)習(xí)知識(shí),主觀能動(dòng)性完全發(fā)揮不出來(lái)。如何將教學(xué)內(nèi)容有效的傳授給學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維需要現(xiàn)代信息技術(shù)和課程內(nèi)容的有機(jī)融合。教師還需掌握更深入的信息技術(shù)技能,深度學(xué)習(xí)和應(yīng)用一些支持教學(xué)設(shè)計(jì)的軟件,包括:知識(shí)可視化工具、交互式軟件、圖形處理軟件等,實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)的思路。

      2.4 素質(zhì)考核不夠全面

      西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程結(jié)束后,主要從平時(shí)成績(jī)和卷面成績(jī)形成對(duì)學(xué)生的綜合評(píng)價(jià)。平時(shí)成績(jī)主要考查出勤、作業(yè)完成情況、課堂討論參與情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。但是實(shí)際上學(xué)生課堂討論參與率不高,僅有極個(gè)別的學(xué)生表現(xiàn)較為活躍,學(xué)生的潛能還沒(méi)有完全開(kāi)發(fā)出來(lái),綜合素質(zhì)沒(méi)有得到提升。新時(shí)代背景下,恰恰是這種考核方式成為學(xué)生自我創(chuàng)新能力體現(xiàn)的障礙。學(xué)生的信息素養(yǎng)、道德素養(yǎng)等與新時(shí)代發(fā)展所要求的品質(zhì)未能充分有效的體現(xiàn)出來(lái),建立一個(gè)多元的評(píng)價(jià)體系尤為重要。

      3 新時(shí)代“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程改革措施

      3.1 不斷更新教育教學(xué)理念

      樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)工作理念是開(kāi)展教學(xué)的重要前提。育人是當(dāng)前教育工作的根本。專(zhuān)業(yè)教師作為課堂教學(xué)的第一責(zé)任人,應(yīng)自覺(jué)將“教書(shū)”和“育人”相結(jié)合,將“專(zhuān)業(yè)教育”和“思政教育”相結(jié)合,堅(jiān)持課堂講授守紀(jì)律、公開(kāi)言論守規(guī)矩,擔(dān)當(dāng)好學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任,實(shí)現(xiàn)教育與教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一,注重強(qiáng)調(diào)正確的價(jià)值引領(lǐng)作用放在課程教學(xué)第一位,回歸教育的初心和使命,實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的目標(biāo)。另外,要努力做一個(gè)有現(xiàn)代教育思想的教師,將新思想、新理念融入課程教學(xué)中。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)實(shí)時(shí)性較強(qiáng)的課程,因此,在講授過(guò)程中應(yīng)根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn),及時(shí)把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)性,將理論和實(shí)際有機(jī)的結(jié)合。比如,經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀部分可以將國(guó)家當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)、發(fā)展動(dòng)態(tài)適時(shí)的融入課程中,把握宏觀經(jīng)濟(jì)脈絡(luò),了解宏觀經(jīng)濟(jì)政策,正確的認(rèn)識(shí)失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)周期等宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,能夠獨(dú)立的發(fā)表自己的見(jiàn)解。[5]不僅提高了同學(xué)們對(duì)經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注程度,同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生正確理解國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展及政策變化,開(kāi)啟學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力。

      3.2 優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

      課堂是傳播知識(shí)的平臺(tái)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程應(yīng)充分利用課程特點(diǎn),優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì),讓課堂“活起來(lái)”。在課堂上,基于對(duì)學(xué)生的學(xué)情分析,考慮經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)及非經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)需求的異同,明確每堂課的教學(xué)目標(biāo),不斷豐富課程資源,突出教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),注重教學(xué)反饋,將老師、課堂、學(xué)生形成有機(jī)的整體。積極探索適應(yīng)不同學(xué)情的方法和手段。

      一方面,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)可以按問(wèn)題來(lái)引導(dǎo),將案例教學(xué)法與經(jīng)濟(jì)專(zhuān)題研討相結(jié)合。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容理論性較強(qiáng),學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)、經(jīng)濟(jì)規(guī)律理解難度較大,可以借鑒國(guó)內(nèi)外案例教學(xué)的優(yōu)勢(shì),引用生活中的事例進(jìn)行分析,并以此拓展成為經(jīng)濟(jì)專(zhuān)題進(jìn)行討論,用所學(xué)理論來(lái)解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì),拓寬學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思維。比如:“子非魚(yú),焉知魚(yú)之樂(lè)”的故事用以啟發(fā)同學(xué)們對(duì)效用的理解;門(mén)庭冷落的保齡球場(chǎng)仍然繼續(xù)經(jīng)營(yíng)引出“固定成本”“可變成本”的知識(shí)點(diǎn)。然后組織同學(xué)們深入討論加深對(duì)“效用”“成本”概念的理解;另一方面,將實(shí)時(shí)經(jīng)濟(jì)模擬教學(xué)法與經(jīng)濟(jì)調(diào)查分析法相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)課堂和課外相結(jié)合??梢愿鶕?jù)當(dāng)前某個(gè)經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題,通過(guò)課程假設(shè),由學(xué)生對(duì)該經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行經(jīng)濟(jì)模擬,并進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)查和分析來(lái)加深對(duì)理論與實(shí)踐的理解,極大提高學(xué)生對(duì)抽象經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的感性認(rèn)識(shí)和理性分析。要求學(xué)生利用假期,深入社會(huì),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,有針對(duì)性的進(jìn)行調(diào)研,運(yùn)用學(xué)過(guò)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行分析,不斷提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力。另外,通過(guò)優(yōu)秀課程教學(xué)設(shè)計(jì)大賽的方式,以課程促交流,激發(fā)老師不斷的更新教學(xué)理念,調(diào)整教學(xué)方案,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

      3.3 推進(jìn)教學(xué)手段與信息技術(shù)融合

      積極推進(jìn)教學(xué)手段與信息技術(shù)的融合,不斷拓展課堂的空間?,F(xiàn)代信息技術(shù)的使用已經(jīng)將課堂從有形向隱形課堂無(wú)限延伸。2018年教育部發(fā)布《教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃》,提出推進(jìn)數(shù)字校園建設(shè),我校已經(jīng)裝備了多間智慧教室,采用智慧黑板,為數(shù)字校園建設(shè)做好充分的準(zhǔn)備。行動(dòng)計(jì)劃還提出要搭建“互聯(lián)網(wǎng)+教育”大平臺(tái)。智慧教學(xué)則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。

      經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分利用智慧樹(shù)、超星學(xué)習(xí)通、中國(guó)大學(xué)慕課平臺(tái)等優(yōu)質(zhì)課程網(wǎng)絡(luò)資源,同時(shí)借助雨課堂、微助教等實(shí)現(xiàn)線下的師生有效互動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與度,體現(xiàn)以“學(xué)生為中心”的課程建設(shè)理念。課前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)給學(xué)生提前布置任務(wù),督促學(xué)生自主學(xué)習(xí),課中通過(guò)雨課堂推送思考題、微視頻等資源促使學(xué)生積極參與課堂活動(dòng),改變經(jīng)濟(jì)學(xué)只有圖表、公式的傳統(tǒng)認(rèn)知,讓課堂生動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生做課堂的主體。[6]教師只需扮演好學(xué)生課堂的引導(dǎo)者,以正確的價(jià)值觀、思想觀進(jìn)行引領(lǐng),通過(guò)適時(shí)質(zhì)疑,及時(shí)引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂,提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。課后提供豐富的教學(xué)資源,包括經(jīng)濟(jì)前沿問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)家對(duì)當(dāng)前熱點(diǎn)問(wèn)題的見(jiàn)解、觀點(diǎn)等,注重與現(xiàn)實(shí)的對(duì)接,形成立體系統(tǒng)的知識(shí)體系,充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)學(xué)課程與時(shí)俱進(jìn)的特色,將經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的淋漓盡致。另外,充分利用人工智能技術(shù),積極探索經(jīng)濟(jì)學(xué)虛擬仿真教學(xué)實(shí)踐,將知識(shí)傳授和思維培養(yǎng)相結(jié)合,按照“高階性、創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)度”的高標(biāo)準(zhǔn)打造高質(zhì)量的課程。

      3.4 建立多維課程考核評(píng)價(jià)體系

      通過(guò)現(xiàn)代化的教育手段,可以將學(xué)生學(xué)前、學(xué)中、學(xué)后的學(xué)習(xí)過(guò)程有機(jī)的結(jié)合在一起,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程性培養(yǎng)。另外,根據(jù)“新時(shí)代高教40條”要求,把思想政治教育貫穿高水平本科教育全過(guò)程。那么,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的考核評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)單從考試成績(jī)則無(wú)法對(duì)學(xué)生形成全面的評(píng)價(jià)。課程考核評(píng)價(jià)體系應(yīng)根據(jù)課程培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)模式的改變進(jìn)行優(yōu)化,基于對(duì)課程基本知識(shí)理解和技能掌握的基礎(chǔ)上,建立多維的課程考核評(píng)價(jià)體系。一方面,建立學(xué)生信息素養(yǎng)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,將信息素養(yǎng)納入指標(biāo)評(píng)價(jià),考查學(xué)生對(duì)課前、課中和課后環(huán)節(jié)各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的參與效果;另一方面,將道德素養(yǎng)納入課程考核體系。通過(guò)觀點(diǎn)表述,專(zhuān)題匯報(bào)等形式考查學(xué)生知識(shí)領(lǐng)會(huì)、思維方法、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等道德素養(yǎng)能力,更全面、客觀的評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

      “西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的課程教學(xué)改革是與時(shí)俱進(jìn)的,需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式、豐富教學(xué)內(nèi)容,逐漸形成師生共同學(xué)習(xí)成長(zhǎng)為目標(biāo)的學(xué)習(xí)共同體,實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,提升綜合素養(yǎng),以滿足高等教育教學(xué)改革發(fā)展的需要,更好的適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 教育部.教育部關(guān)于一流本科課程建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)(教高〔2019〕8號(hào))[EB/OL].http://www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/201910/t20191031_406269.html.

      [2] 《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》編寫(xiě)組.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(上·下冊(cè))(馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材)[M].北京:高等教育出版社,2012.

      [3] 孫辛勤等.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的價(jià)值觀引導(dǎo)問(wèn)題[J].高等教育研究,2017(3):85-86.

      [4] 張志彬.基于問(wèn)題導(dǎo)向的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)改革探索[J].黑龍江教育,2019(7):37-40.

      [5] 裘瑩.《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》線上線下混合式“金課”的課程建設(shè)理論與路徑研究[J].課程教育研究,2019(50):26-27.

      [6] 王艷萍.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程群改革實(shí)踐探索[J].教育理論與實(shí)踐,2020,40(18):50-52.

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