摘要:創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境、設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)性任務(wù)是開(kāi)展語(yǔ)文項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)鍵。教師應(yīng)從關(guān)注學(xué)生的心理需求和興趣愛(ài)好、直面學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙和真實(shí)困難、聯(lián)系當(dāng)下的日常生活和社會(huì)熱點(diǎn)等方面入手,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度參與的學(xué)習(xí)情境,有效地組織語(yǔ)文言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),真正落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:項(xiàng)目化學(xué)習(xí);情境創(chuàng)設(shè);任務(wù)設(shè)計(jì)
項(xiàng)目化學(xué)習(xí)是一種以具體的項(xiàng)目任務(wù)為中心建構(gòu)組織課程內(nèi)容,并以完成項(xiàng)目任務(wù)為學(xué)習(xí)目標(biāo)的課程模式。創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境、設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)性任務(wù)是開(kāi)展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)鍵。然而,相對(duì)于與真實(shí)世界聯(lián)結(jié)緊密的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué),語(yǔ)文學(xué)科項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的情境創(chuàng)設(shè)顯得較為困難。長(zhǎng)期以來(lái),我們的教學(xué)是遵循教材結(jié)構(gòu),在單篇文本閱讀和單項(xiàng)技能訓(xùn)練中習(xí)得言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。因此,研究項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的當(dāng)務(wù)之急是引導(dǎo)教師更新觀念,建立語(yǔ)文學(xué)科與真實(shí)世界的聯(lián)系,學(xué)會(huì)巧妙地創(chuàng)設(shè)合宜的情境,科學(xué)地設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)性任務(wù)。
一、關(guān)注學(xué)生的心理需求和興趣愛(ài)好
學(xué)習(xí)的有效性往往取決于學(xué)生參與的程度,因此項(xiàng)目設(shè)計(jì)首先要考慮的就是如何“激趣”。這就要求教師應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的心理需求,了解他們的興趣愛(ài)好,找準(zhǔn)與語(yǔ)文學(xué)科相關(guān)的、有教學(xué)價(jià)值的項(xiàng)目基因,培育語(yǔ)文學(xué)習(xí)項(xiàng)目。
比如,中學(xué)生正處在偶像崇拜的心理階段,“追星”是他們最熱衷的話題。據(jù)此,筆者設(shè)計(jì)了“群星閃耀——走近文學(xué)大師”專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng)。組織學(xué)生對(duì)教材中涉及的文學(xué)大師進(jìn)行梳理,投票推選出全班最喜愛(ài)的人物作為研讀對(duì)象,采用“一線串珠”的結(jié)構(gòu)方式——以名人傳記為主線,整合相關(guān)詩(shī)詞文賦、文學(xué)評(píng)論、專(zhuān)題紀(jì)錄片等多元化、跨學(xué)科、跨媒介的散珠式閱讀資源,有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課內(nèi)共讀活動(dòng);同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人愛(ài)好,結(jié)成課外閱讀小組,進(jìn)行個(gè)性化的自主閱讀、合作研討。文學(xué)大師們充滿傳奇色彩的經(jīng)歷、豐富的信息資源立體地呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活有趣的形象;“共讀+自讀”的研讀活動(dòng),滿足了學(xué)生向往美好、崇尚個(gè)性的心理需求,引領(lǐng)他們走近大師的精神世界,汲取文學(xué)藝術(shù)的精華,豐富文化積淀和文學(xué)素養(yǎng)。研讀過(guò)程中,定期舉辦“明星推介會(huì)”“我心中最閃亮的星”等演講、辯論活動(dòng),培養(yǎng)了學(xué)生的寫(xiě)作和表達(dá)能力,加深了他們對(duì)優(yōu)秀文化的理解和認(rèn)同,在提升綜合素養(yǎng)的同時(shí),也促進(jìn)了美好人格的發(fā)育。
學(xué)生的興趣愛(ài)好,尤其青年群體喜聞樂(lè)見(jiàn)的流行文化,也是設(shè)計(jì)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)時(shí)要考量的重要指標(biāo)。不少教師認(rèn)為流行文化粗俗鄙陋,欲拒之于校門(mén)之外,但中學(xué)生恰是流行文化最大的受眾群體。堵不如疏,與其一味抵制,不如直面現(xiàn)實(shí)并加以研究,從中獲取有益的抓手來(lái)創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生年齡特點(diǎn)、引導(dǎo)其健康成長(zhǎng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如,有一款名為“三國(guó)殺”的卡牌游戲在青年群體中廣受歡迎。它以三國(guó)時(shí)期的人物和事件為游戲背景,借助卡牌的形式,以人物的身份、勢(shì)力或陣營(yíng)等為線索,開(kāi)展謀略和技能的競(jìng)技。游戲中每個(gè)人物的技能都是根據(jù)其生平履歷或性格特點(diǎn)設(shè)定,卡牌的名稱(chēng)也語(yǔ)出有典。筆者發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生之前沒(méi)有完整地閱讀過(guò)《三國(guó)演義》或《三國(guó)志》,但是借助一張張形象的卡牌和趣味性的競(jìng)技游戲,能夠較快地梳理出三國(guó)時(shí)期紛繁復(fù)雜的歷史信息,在輕松的氛圍中了解一些文學(xué)常識(shí)和文化典故。這樣的觀察啟發(fā)了我們的教學(xué)智慧,可以借鑒這種游戲形式,組織學(xué)生開(kāi)展《戰(zhàn)國(guó)策》《左傳》等經(jīng)典名著的整本書(shū)閱讀,以自主設(shè)計(jì)“戰(zhàn)國(guó)”或“春秋”卡牌的學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動(dòng)閱讀研討。趣味性的活動(dòng)形式能化解學(xué)生對(duì)文言經(jīng)典作品閱讀的畏難抵觸情緒,從而以極大的熱情投入閱讀活動(dòng);設(shè)計(jì)卡牌的任務(wù),融文學(xué)、歷史和美術(shù)等元素于一身,既有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),又能潛移默化地改變學(xué)生娛樂(lè)化庸俗化的審美品位,培育厚重的文化底蘊(yùn)。
二、直面學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙和真實(shí)困難
項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)在于以解決真實(shí)世界的實(shí)際問(wèn)題為目標(biāo),項(xiàng)目成果或產(chǎn)品能夠產(chǎn)生切實(shí)的影響。因此,真實(shí)性是設(shè)計(jì)項(xiàng)目的“關(guān)鍵先生”。語(yǔ)文教學(xué)中,擺在師生面前的、最突出的“實(shí)際問(wèn)題”就是學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的障礙和困難。因此,創(chuàng)設(shè)情境任務(wù),最簡(jiǎn)單最直接的方式就是從學(xué)生的困難入手。
以閱讀教學(xué)為例。教材中,一些經(jīng)典文本時(shí)常遭到學(xué)生的冷眼。究其原因,有的是因時(shí)代差異而與學(xué)生情感隔膜,如《大堰河——我的保姆》《包身工》等,學(xué)生吐槽選文過(guò)時(shí)、內(nèi)容陳舊,時(shí)代發(fā)展了,課本卻依然停留在過(guò)去的歲月里;有的因?yàn)槲淖稚願(yuàn)W、蘊(yùn)藉深厚,導(dǎo)致學(xué)生敬而遠(yuǎn)之,如《離騷》《逍遙游》等,學(xué)生閱讀障礙重重,畏難情緒嚴(yán)重。然而,觀察教學(xué)實(shí)踐,很多教師采用回避的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的抱怨和實(shí)際的困難充耳不聞、視而不見(jiàn),板著臉孔說(shuō)教,生硬地分析,機(jī)械地訓(xùn)練;而學(xué)生也在隔膜、甚至抵觸的情緒中,疏離文本,潦草敷衍地應(yīng)答,給出標(biāo)簽化的答案,整個(gè)教學(xué)活動(dòng)流于形式,陷入低效。
只有直面學(xué)生的真實(shí)困難,以來(lái)自現(xiàn)實(shí)、需要解決的問(wèn)題為學(xué)習(xí)起點(diǎn),組織和激發(fā)整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生的思維才會(huì)被激活,“學(xué)習(xí)”才會(huì)真實(shí)地發(fā)生;而“學(xué)習(xí)”一旦真實(shí)發(fā)生,學(xué)生就會(huì)覺(jué)得苦中有樂(lè),而且樂(lè)此不疲。學(xué)習(xí)《大堰河——我的保姆》,不如就從學(xué)生“不喜歡”的情緒入手,設(shè)計(jì)“談?wù)勀銥槭裁床幌矚g這首詩(shī)”的問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的真實(shí)感受,直面自己的學(xué)習(xí)困難。同時(shí),梳理“不喜歡”的理由,這個(gè)任務(wù)能夠引導(dǎo)學(xué)生跳出感性模糊的負(fù)面情緒,嘗試?yán)硇缘胤治?、理智地思辨。研討交流中,有的學(xué)生抱怨詩(shī)歌語(yǔ)言復(fù)雜拗口,并舉出諸如“你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲/你的被典押了的一丈平方的園地/你的門(mén)前的長(zhǎng)了青苔的石椅……”等例證。筆者順勢(shì)提問(wèn):你能否幫助作者修改潤(rùn)色,刪去其中某些贅余的部分?這個(gè)問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生探究的興致,通過(guò)多次刪改嘗試,學(xué)生發(fā)現(xiàn)看似繁復(fù)冗雜的修飾語(yǔ),其實(shí)都蘊(yùn)藏了豐富的情感、承擔(dān)了深刻的意味,缺一不可。學(xué)習(xí)《離騷》《逍遙游》,可以就從學(xué)生最害怕的背誦任務(wù)來(lái)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,設(shè)計(jì)“如何幫助同桌順利背誦《離騷》(或《逍遙游》)”的驅(qū)動(dòng)性任務(wù),激勵(lì)學(xué)生帶著真實(shí)的任務(wù),深入文本內(nèi)部,尋找段與段、句與句之間的關(guān)聯(lián),充分理解文字的內(nèi)涵,繪制背誦思維導(dǎo)圖,在合作探究中解決困難,完成對(duì)文本的深度閱讀。
這樣的策略還可以遷移推廣到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的其他領(lǐng)域。比如開(kāi)展《論語(yǔ)》整本書(shū)閱讀,設(shè)計(jì)“為×××推薦座右銘”的任務(wù),要求學(xué)生自選對(duì)象,為其推薦《論語(yǔ)》中的一句話作為座右銘,并撰文闡述理由。創(chuàng)設(shè)為他人推薦座右銘的任務(wù)情境,賦予學(xué)生一種高尚的使命感,這樣新鮮的、接地氣的“花式作業(yè)”,有助于促使他們擺脫閱讀倦怠感,以飽滿的熱情投入《論語(yǔ)》的研讀活動(dòng);自選具體的寫(xiě)作對(duì)象,讓學(xué)生有的放矢地讀寫(xiě),帶著個(gè)性化的需求,主動(dòng)疏解文字、探求義理,并且聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活思考《論語(yǔ)》的價(jià)值。此外,筆者曾參與指導(dǎo)《古文觀止》整本書(shū)閱讀活動(dòng),主講教師從全書(shū)中精選了一些經(jīng)典篇目,讓學(xué)生集體研讀,并以撰寫(xiě)讀后感的方式呈現(xiàn)閱讀成果。但是觀察學(xué)生的實(shí)踐,懈怠情緒嚴(yán)重,閱讀草率敷衍,也多為網(wǎng)絡(luò)資料的拼湊,研讀活動(dòng)推進(jìn)無(wú)力。建議教師調(diào)整學(xué)習(xí)方案,直面研讀低效的事實(shí),創(chuàng)設(shè)“我的讀本我做主”的學(xué)習(xí)情境,設(shè)計(jì)“幫老師編教材”的任務(wù),將《古文觀止》中222篇文章分解為20個(gè)子項(xiàng)目,鼓勵(lì)學(xué)生小組協(xié)作,自主認(rèn)領(lǐng),合作研讀,幫助老師從中挑選適合本班同學(xué)閱讀的篇目,編成《〈古文觀止〉精選讀本》。反客為主的情境設(shè)計(jì),促使學(xué)生積極投入,而編寫(xiě)教材的任務(wù),能夠讓學(xué)生理性審視自身和同伴的學(xué)習(xí)困難,理性分析成長(zhǎng)的需求,在自主查找、整合和使用信息的過(guò)程中,完成閱讀思考的任務(wù),同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生自主規(guī)劃的意識(shí)。
三、聯(lián)系當(dāng)下的日常生活和社會(huì)熱點(diǎn)
作為母語(yǔ),語(yǔ)文與生活的關(guān)系最為緊密,滲透日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,關(guān)涉現(xiàn)實(shí)社會(huì)的方方面面。因此,項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者應(yīng)將眼光從狹窄的課堂投向廣闊的生活,聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn),創(chuàng)設(shè)言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)的情境,真正落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科實(shí)踐性、綜合性的要求。
中學(xué)教材選錄了一些演講稿,比如統(tǒng)編版八年級(jí)第四單元的《最后一次講演》《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》,統(tǒng)編版高中必修下冊(cè)第五單元的《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》《在馬克思墓前的講話》等。面對(duì)這些文本,不少教師采用靜態(tài)的文本細(xì)讀,從文章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容層次到文采措辭,一篇篇逐一講解,這樣的教學(xué)枯燥乏味,無(wú)法讓學(xué)生真正領(lǐng)略演講的互動(dòng)性、情境性等特點(diǎn)。筆者認(rèn)為,可以結(jié)合校園生活創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境,例如,“你將代表班級(jí)進(jìn)行‘牢記使命、奮發(fā)圖強(qiáng)國(guó)旗下主題演講,你該如何撰寫(xiě)講稿并進(jìn)行演講訓(xùn)練呢?”真實(shí)的情境能夠喚起學(xué)生平日觀摩國(guó)旗下演講時(shí)的真實(shí)感受,促使他們自覺(jué)地意識(shí)到演講要充分考慮說(shuō)話場(chǎng)合、顧及聽(tīng)眾的感受,進(jìn)而形成正確的寫(xiě)作對(duì)象意識(shí);具體的演講任務(wù)驅(qū)動(dòng)他們主動(dòng)研讀教材,在優(yōu)秀的演講稿范本中習(xí)得寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。最后,借助真實(shí)的演說(shuō)實(shí)踐,加深對(duì)演講這一特殊言語(yǔ)活動(dòng)的體悟和理解,通過(guò)反復(fù)修改講稿、調(diào)整演講姿態(tài)等,最終達(dá)成核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)。
寫(xiě)作訓(xùn)練更應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)系生活。我們的生活始終被“寫(xiě)作”包圍著,因?yàn)閷?xiě)作并不僅僅是一種純文學(xué)的創(chuàng)作活動(dòng),也是一種生活“工具”,寫(xiě)作的首要功能應(yīng)當(dāng)是為了有效地交流。當(dāng)我們用這樣的眼光來(lái)打量寫(xiě)作時(shí),它就不再是一種空泛的訓(xùn)練形式,而是成了學(xué)生生活的需要和生活的內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了這樣的意識(shí)時(shí),寫(xiě)作智慧的火花自然就容易被激發(fā)了。因此,教學(xué)中可以巧妙聯(lián)系當(dāng)下的日常生活,設(shè)定寫(xiě)作的情境和對(duì)象,比如,學(xué)習(xí)說(shuō)明,可以設(shè)計(jì)“撰寫(xiě)××秘籍”,激勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)細(xì)致觀察,并準(zhǔn)確使用語(yǔ)言;學(xué)習(xí)敘事,可以設(shè)計(jì)“給×××的一封信”,以分享自己的見(jiàn)聞感受來(lái)刺激學(xué)生的表達(dá)欲望,使之學(xué)會(huì)根據(jù)傾訴對(duì)象選擇寫(xiě)作內(nèi)容、確定寫(xiě)作意旨……有了交流的語(yǔ)言環(huán)境和心理需求,學(xué)生的思維很容易被激活,下筆也就順暢了;更重要的是,當(dāng)他們?cè)谳p松的寫(xiě)作中體驗(yàn)到成功的快樂(lè)后,就會(huì)慢慢地不懼寫(xiě)作,愛(ài)上表達(dá)。
除了以上常見(jiàn)的生活內(nèi)容外,教師還要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),敏銳把握特殊契機(jī),巧妙設(shè)計(jì)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動(dòng)。比如,2019年春節(jié)期間,根據(jù)劉慈欣同名小說(shuō)改編的電影《流浪地球》公映,引發(fā)了一輪科幻熱潮。高中生是科幻文化的主要受眾群體,借助觀影點(diǎn)燃的熱情,筆者建議學(xué)生閱讀小說(shuō)原著,鼓勵(lì)他們將電影與文學(xué)對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同媒介在呈現(xiàn)內(nèi)容和方式上出差異,深入思考表現(xiàn)形式與深層意義的關(guān)聯(lián),實(shí)現(xiàn)深度閱讀;指導(dǎo)學(xué)生把握不同媒介語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn),跨界融合,遷移轉(zhuǎn)化,提高自己的表達(dá)能力;構(gòu)建跨媒介資源的思維訓(xùn)練場(chǎng),聚焦科幻文化熱潮,辯證分析社會(huì)文化的價(jià)值導(dǎo)向,思考藝術(shù)與哲學(xué)、當(dāng)代文化與社會(huì)生活的聯(lián)系,培養(yǎng)思辨能力。2020年新冠疫情席卷全球,筆者鼓勵(lì)學(xué)生從自身情感體驗(yàn)出發(fā),開(kāi)展融生命教育、語(yǔ)文學(xué)習(xí)于一體的“2020,我在我思”思辨性讀寫(xiě)活動(dòng),深受學(xué)生歡迎,取得了可喜的教學(xué)效果。
總之,教師應(yīng)當(dāng)全面精準(zhǔn)地把握新課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì),將項(xiàng)目學(xué)習(xí)的要素融入語(yǔ)文教學(xué),創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度參與的學(xué)習(xí)情境,借助豐富生動(dòng)的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育的重要目標(biāo)。
(作者:張晉,安徽省蕪湖市第十二中學(xué)高級(jí)教師)
[責(zé)編尹達(dá)]