摘要：新課程追求的高效課堂要變成現(xiàn)實，課堂教學(xué)設(shè)計非常重要。優(yōu)秀的語文課堂教學(xué)設(shè)計必須以學(xué)情分析為前提，以教學(xué)目標和內(nèi)容的確定為靈魂，以教學(xué)策略與方法的運用為依托，以課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排為保障。

關(guān)鍵詞：語文；教學(xué)設(shè)計；以生為本；高效課堂

由于工作上的機緣，我有幸參加了市級語文優(yōu)質(zhì)課評選活動，聆聽了20多節(jié)優(yōu)質(zhì)課。除了參賽選手們扎實的基本功和良好的教學(xué)素養(yǎng)，讓我印象最深的就是他們精巧的教學(xué)設(shè)計。

教學(xué)設(shè)計是實施課堂教學(xué)的藍本。要使新課程追求的高效課堂變成現(xiàn)實，語文教師就要進行具有創(chuàng)新性的優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計，從而使課堂教學(xué)達到最佳效果，提高教學(xué)質(zhì)量。

優(yōu)秀的語文課堂教學(xué)設(shè)計，必須以學(xué)情分析為前提，以教學(xué)目標和內(nèi)容的確定為靈魂，以教學(xué)策略與方法的運用為依托，以課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排為保障。

一、前提：學(xué)情的分析

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是課堂的主角，教師的教學(xué)設(shè)計，首先必須建立在認真細致、有針對性的學(xué)情分析基礎(chǔ)上，這是優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計的前提。所謂學(xué)情分析，就是要著重分析學(xué)習(xí)者的起始能力、已經(jīng)形成的知識背景和學(xué)習(xí)技能以及態(tài)度、興趣、思維能力等。

《孔乙己》的執(zhí)教者在“學(xué)情分析”中寫道：在眾多文學(xué)體裁中，學(xué)生對小說的興趣最濃厚，并且在以往的學(xué)習(xí)中已經(jīng)比較系統(tǒng)地掌握了小說這種文體的相關(guān)知識。但是在閱讀的過程中，絕大多數(shù)學(xué)生關(guān)注的是小說跌宕起伏的情節(jié)和主人公離奇的命運，對于小說中人物形象的豐富性以及作者塑造形象的目的缺少深入的思考。所以，本節(jié)課的重點在于引導(dǎo)學(xué)生分析“孔乙己”人物形象的豐富性與意義所在。

《湖心亭看雪》的執(zhí)教者是這樣分析學(xué)情的：初三的學(xué)生已有一定文言文的基礎(chǔ)，也掌握了一定的學(xué)習(xí)方法，加之本文篇幅較短，文字較淺顯，學(xué)生借助課下注釋、查閱工具書、小組合作是可以掌握文意的。在本節(jié)課，教師要適當引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，放手讓學(xué)生自由閱讀、體會，在反復(fù)閱讀中，進入文章情景交融的境界，領(lǐng)悟作者的志趣，理解作者的精神世界，同時完成對作品語言的欣賞。

正因為有了對學(xué)情的準確分析和判斷，做到了“心中有學(xué)生”，所以，他們接下來的教學(xué)設(shè)計就有了針對性，重點突出，極大提高了課堂教學(xué)效率。

二、靈魂：教學(xué)目標和內(nèi)容的確定

教學(xué)目標是課堂教學(xué)的靈魂，它直接決定著教師對教學(xué)內(nèi)容的取舍，對教學(xué)方法與策略的選擇，對教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排。因為語文教學(xué)的復(fù)雜性，文本解讀的多元性，語文教學(xué)目標的確定在教學(xué)實踐中是個難點。

《課程標準》中說：“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗……”

《孔乙己》的執(zhí)教者將“教學(xué)目標”確定為兩點：一是利用選點比讀法探究人物形象的豐富性；二是了解“以笑寫悲”的方法，體會作者的深意，體會孔乙己形象的意義。這是準確把握了課程標準的總體要求而做出的，使得整個課堂教學(xué)重點突出，學(xué)生分析體驗深入、深刻。

《祖國啊，我親愛的祖國》的執(zhí)教者將“教學(xué)目標”確定為：理解詩歌內(nèi)容，能綜合運用朗讀技巧讀出詩歌的情感；把握詩歌的意象，體會詩歌包含的深情；體會詩人深厚真摯的愛國情感，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。這樣的教學(xué)目標正體現(xiàn)了《課程標準》中對于詩歌教學(xué)的要求：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”“大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感”。

教學(xué)目標的確定應(yīng)該很好地體現(xiàn)教學(xué)目標的三個要求：一是中正而不偏倚；二是集中而不寬泛；三是明確且一以貫之。在實際的教學(xué)中，不少教師在確定教學(xué)目標時常常會出現(xiàn)偏差。將說明文閱讀課上成科學(xué)課，以傳授科學(xué)知識為主；將議論文閱讀課上成思想品德課，以思想教育為主；在文言文教學(xué)中，在文意把握、文化體驗兩者之間把握不準，要么上成漢語知識課，要么上成文化課。

也有不少教師在確定教學(xué)目標時，每堂課都按照“知識與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”三個維度來確定，目標太多而且泛化，無法準確把握重點，就等于沒有明確的目標。

正因為教學(xué)目標和內(nèi)容的確定是教學(xué)設(shè)計的靈魂，所以教師必須深入研究，綜合考慮，不斷總結(jié)，這樣才能準確確定切合課標、切合課文、切合學(xué)生的教學(xué)目標，然后緊緊圍繞目標展開教學(xué)，教學(xué)的有效性才能得到保證。

三、依托：教學(xué)策略與方法的運用

教無定法，教學(xué)才搖曳多姿，呈現(xiàn)生態(tài)的多樣；教又有法，教學(xué)才有規(guī)律可循。對教材的鉆研，對教法的探索是我們每個教師永恒的課題。它是教師為實現(xiàn)教學(xué)目標，完成教學(xué)任務(wù)，對教學(xué)活動進行調(diào)節(jié)和控制的有效手段，在教學(xué)過程中起著很重要的作用。

比如，在執(zhí)教《湖心亭看雪》時，兩位老師采用了兩種不同的教學(xué)策略與方法，加強了同學(xué)們對作者張岱的認識，進一步體會他的內(nèi)心世界。一位老師設(shè)計了小辯論的形式：“你認為張岱與金陵人癡嗎？”另一位老師卻這樣設(shè)計：假如讓你穿越到明末清初，去采訪張岱，你與他之間會有怎樣的對話？會向他提出哪些問題？一石激起千層浪，同學(xué)們興趣盎然，在暢所欲言中實現(xiàn)教學(xué)目標，收到了異曲同工的效果。

再如，執(zhí)教《鄉(xiāng)愁》時，兩位老師創(chuàng)設(shè)了不同的情境進行導(dǎo)入。一位老師是用一段優(yōu)美深情的文字激趣：有人曾說，拿起一本中國的詩集，輕輕一抖，便會從中落下許多“愁”字。于是，海上明月是“愁”，人在天涯是“愁”……一縷鄉(xiāng)愁正向我們走來。另一位老師則是播放余光中本人深情朗誦的視頻，渲染鄉(xiāng)愁氣氛導(dǎo)入。

一位老師在執(zhí)教《孤獨之旅》時，讓學(xué)生快速瀏覽課文后填空，巧妙地將文章重點詞語嵌入文段中，既讓同學(xué)們掌握了故事內(nèi)容，了解杜小康的情感變化，又理解了重點詞語。新穎精巧，一舉多得。

教學(xué)策略與方法本身并無優(yōu)劣高下之分，全看使用者的功夫。只要適合自己學(xué)生的，有助于教學(xué)目標實現(xiàn)的，就是好的。

四、保障：課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排

新課程背景下，強調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，課堂不再只是知識的載體，而是教師和學(xué)生共同探究新知識的過程，課堂的主流應(yīng)該是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作探究，課堂的主人應(yīng)該是學(xué)生，而教師應(yīng)該退居幕后，做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。

因此老師在進行課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)安排的時候，一定要做到“以學(xué)生為中心”，要始終圍繞“學(xué)生的發(fā)展”這一核心進行合理設(shè)計，合理的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)可以收到事半功倍的效果。

《岳陽樓記》執(zhí)教者安排的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)就由一個“記”字串聯(lián)文章，梳理內(nèi)容，體會作者的思想感情。由景到情，由情入理，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成。

“與其說范仲淹記岳陽樓，不如說范仲淹記的是岳陽樓上看到的洞庭湖景象”→“與其說范仲淹在記洞庭湖景象，不如說范仲淹記的是遷客騷人之情”→“與其說范仲淹記遷客騷人之情，不如說范仲淹記的是古仁人‘不以物喜，不以己悲的人生態(tài)度”→“與其說范仲淹記古仁人的胸襟，不如說范仲淹記的是自己‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治抱負”。

這樣的設(shè)計不能不讓人佩服，不能不讓學(xué)生喜歡。

《孤獨之旅》的執(zhí)教者選擇了長文短教的方法安排課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。首先，以學(xué)生瀏覽課文后填空的形式，整體感知文章內(nèi)容。然后，重點突出地安排語段精讀，以學(xué)生圈點批注文段、小組合作的形式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，用“與孤獨相遇”“與孤獨相伴”“在孤獨中成長”串聯(lián)起整個過程。最后，以討論交流文章的標題為什么是“孤獨之旅”收尾。

本堂課教學(xué)結(jié)構(gòu)安排簡潔、精當、高效，學(xué)生的主體性得到尊重，自然會產(chǎn)生強烈的求知和探究的欲望，把學(xué)習(xí)當作樂事，最終進入學(xué)會、會學(xué)和樂學(xué)的境地。

這些參賽者的教學(xué)實踐告訴我們，教學(xué)確實是需要設(shè)計的，教學(xué)設(shè)計的優(yōu)劣直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成敗。

總之，教學(xué)設(shè)計是一種創(chuàng)造性的勞動，它既體現(xiàn)了教師的教育思想與理念，又反映了教師駕馭教材和處理教材的能力與創(chuàng)新思想。教師必須精心策劃，精巧設(shè)計，多方思考，從大處著眼，從小處入手，才能寫出整體優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計，才能使高效課堂成為現(xiàn)實。

（作者：余要武，安徽省銅陵市第十五中學(xué)高級教師）

[責編芮瑞]