在《論語·為政篇第二》中,孔子對(duì)學(xué)和思的關(guān)系做了一個(gè)精要概述,他說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 ?!本蛯W(xué)習(xí)書法而言,既要有扎實(shí)的臨帖、創(chuàng)作功夫,又要有深入思考書法之所以為傳統(tǒng)優(yōu)秀文藝精粹的原因,思考得越透徹,學(xué)習(xí)的效果就越明顯。對(duì)老師和同學(xué)而言,一定要讓學(xué)和思二者循環(huán)往復(fù),逐漸深入,才能體會(huì)到書法之妙。
那么,書法的“妙”到底“妙”在哪里呢?結(jié)合我的書法創(chuàng)作和研究心得,我從宏觀和微觀兩個(gè)方面來講。
一、從宏觀方面來講,是妙造自然、民族精神、藝術(shù)精神
1.妙造自然。文字是文明的標(biāo)志。我們中華民族的文字——漢字,是世界上最獨(dú)特、最古老、最具有豐富內(nèi)涵的表意文字。因?yàn)槲淖衷从谧匀唬鴷ㄊ墙?jīng)過藝術(shù)審美后的漢字書寫的升華。從審美的角度看,魯迅先生曾概括地說漢字有“三美”:形美以感目,音美以感耳,意美以感心。其中,形最能彰顯漢字書寫的審美特點(diǎn),也就是書法藝術(shù)能將“三美”很好地表達(dá)出來。
2.民族精神。書法植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是在儒釋道等中國(guó)哲學(xué)思想影響下發(fā)展起來的藝術(shù),是先賢思想與智慧的結(jié)晶,蘊(yùn)含著深刻的民族精神。著名美學(xué)家宗白華先生認(rèn)為:書法的精神境界是“不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”,是“致虛極,守靜篤”,滌除玄鑒,一片澄明。書法重直觀、重感覺、重體悟,強(qiáng)調(diào)生命的和諧等內(nèi)涵,正是我們東方哲學(xué)和民族精神的直接反映。
3.藝術(shù)精神。書法的創(chuàng)作過程始終以人為中心,強(qiáng)調(diào)個(gè)體生命意蘊(yùn)的表達(dá)和個(gè)體情感的抒發(fā)。漢代蔡邕說“欲書,先散懷抱”,這是對(duì)書法家創(chuàng)作心態(tài)的要求,書寫者情感真誠(chéng),在自然狀態(tài)下,才能臻于妙境。古人還說“書為心畫”,即書法是人的自我心靈的外化。在創(chuàng)作上,表現(xiàn)為書寫工具、環(huán)境等與書法家心靈的渾然融合。所以,傳統(tǒng)論書中說“書如其人”,書法藝術(shù)精神的最終目的在于對(duì)“美”的藝術(shù)追求,對(duì)真善的道德要求。
二、從微觀方面來說,是筆法核心、結(jié)字空間與章法布白
1.筆法核心。元代大書法家趙孟? ?說“用筆千古不易”具有深刻內(nèi)涵,結(jié)合小學(xué)生學(xué)習(xí)書法的實(shí)際情況,我做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。
筆法指運(yùn)用毛筆正確書寫的方法,是書法技法的核心,包括執(zhí)筆、用筆、用墨等。執(zhí)筆是學(xué)習(xí)書法的第一個(gè)重要環(huán)節(jié),正確的執(zhí)筆方法對(duì)提高書法水平有著重要的促進(jìn)作用。古代大多數(shù)書法家認(rèn)可和接受的執(zhí)筆方法是五指執(zhí)筆法,是唐朝陸希聲總結(jié)出來的,其要領(lǐng)為“擫、押、鉤、格、抵”,分別對(duì)應(yīng)了五個(gè)手指,規(guī)定了各個(gè)手指的大體功能與作用。一般來說,寫楷書、篆書、隸書執(zhí)筆要低一些,寫行書、草書則相對(duì)要高一些。因?yàn)閳?zhí)筆低則用筆穩(wěn),執(zhí)筆高則用筆靈。正確執(zhí)筆法的原則是指實(shí)掌虛。“指實(shí)”要求手指均衡協(xié)調(diào)用力,不能死死緊捏?!罢铺摗币笳菩淖匀豢仗摚菫榱烁玫芈鋵?shí)“指實(shí)”,從而使力量能由手指貫注下去至筆毫,寫出所需要的高質(zhì)量筆畫。
任何點(diǎn)畫,都有一個(gè)起筆、行筆、收筆的過程,它由若干個(gè)動(dòng)作綜合而成,貫穿于其中的用筆方法有提按、頓挫、轉(zhuǎn)折、遲速等。用筆的最終目的是要寫出高質(zhì)量的點(diǎn)畫形質(zhì),能自由地抒發(fā)情感,表現(xiàn)性靈。墨法本于筆法,可分為濃墨、淡墨、漲墨、渴筆等。
2.結(jié)字空間與章法布白。由點(diǎn)畫用筆所產(chǎn)生的復(fù)雜的空間交叉組合關(guān)系,形成了單個(gè)字的結(jié)構(gòu)空間,這個(gè)空間即是書法中單個(gè)字的結(jié)構(gòu),即是結(jié)體,而字與字之間的組合關(guān)系就是書法中的章法。
因此,書法單字的結(jié)體和整篇的章法就有很大的共通性,它體現(xiàn)在虛與實(shí)、擒與縱、呼與應(yīng)、正與奇、疏與密、大與小等辯證關(guān)系中,理解了這幾組辯證關(guān)系,就容易深入書法的堂奧。
虛與實(shí)的關(guān)系,實(shí)際上講的是結(jié)體和章法的空間分割的虛實(shí)處理。通常講有點(diǎn)畫、有字的黑處即是實(shí),無點(diǎn)畫、無字的白處則是虛。
呼與應(yīng)的關(guān)系,主要表現(xiàn)在前一筆與后一筆等其他筆畫的呼應(yīng)。孫過庭《書譜》云:“一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)?!敝v的是起筆的第一點(diǎn)為全字確定了基本態(tài)勢(shì),對(duì)其他筆畫實(shí)際上是一種“呼”,其他筆畫均須與此相“應(yīng)”,才能和諧一體。由一點(diǎn)而至一字,由一字而至終篇,才能創(chuàng)造出結(jié)構(gòu)完美、風(fēng)格統(tǒng)一的書法作品。
在中小學(xué)生書法展示賽現(xiàn)場(chǎng),我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)在創(chuàng)作時(shí)存在一些問題,需要引起老師和同學(xué)們的注意:
一是書寫姿勢(shì),有的同學(xué)對(duì)書寫姿勢(shì)習(xí)慣不夠重視,坐姿不正確對(duì)身體有害,更會(huì)妨礙我們學(xué)習(xí)書法的效果。要保持“心正、身正、眼正、筆正”等正確身姿,以及指、掌、腕協(xié)作的合理執(zhí)筆手勢(shì)。
二是在運(yùn)筆過程中,要寫得從容些。因?yàn)闀鴮懠记汕肥炀?,同學(xué)們?cè)谂R摹時(shí)常常會(huì)碰到用筆復(fù)雜的筆畫,有時(shí)心慌怕寫不好。端正心態(tài),從容面對(duì),就能克服困難,取得進(jìn)步。
三是在起、行、收、轉(zhuǎn)、折、提、按等用筆過程中,要有耐心,寫得嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)習(xí)書法,很多時(shí)候都是通過細(xì)細(xì)體會(huì)這些精微之處,才能磨礪性情,養(yǎng)成持之以恒的好習(xí)慣。
[本文是在江蘇省小學(xué)語文寫字(書法)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀摩暨蘇少版《書法練習(xí)指導(dǎo)》教材培訓(xùn)研討活動(dòng)上的發(fā)言]
(李嘯,江蘇省書法院院長(zhǎng)、江蘇省書法家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事)