劉帥

摘要：詩(shī)歌是高中語(yǔ)文教學(xué)中，重要的組成成員，無(wú)論是古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)詞歌賦，還是現(xiàn)代的詩(shī)歌，無(wú)不透露出中華民族的智慧與文化。在高考的考試范圍當(dāng)中，詩(shī)歌的考察也是考試中的一項(xiàng)重要考察點(diǎn)，高中語(yǔ)文教師要提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，通過(guò)創(chuàng)新詩(shī)歌課堂的教學(xué)模式，讓學(xué)生感受詩(shī)歌文化的魅力。

關(guān)鍵詞：高中;語(yǔ)文教學(xué);詩(shī)歌鑒賞能力;培養(yǎng)措施

隨著教育改革進(jìn)程的推進(jìn)，針對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)提出了更加符合時(shí)代特點(diǎn)的要求，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。高中語(yǔ)文課本上的詩(shī)歌內(nèi)容，正符合了教育改革的要求，對(duì)學(xué)生的審美鑒賞能力的培養(yǎng)，語(yǔ)文教師要較強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌知識(shí)點(diǎn)的深入解讀，了解詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的古人文化的精華，還有古人的優(yōu)秀品質(zhì)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)詞歌賦，挖掘詩(shī)歌當(dāng)中的文化魅力，使學(xué)生愛(ài)上詩(shī)歌文化，增強(qiáng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

1.語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞能力在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的作用

1.1引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族文化

我國(guó)詩(shī)歌具有鮮明的民族特點(diǎn)，在詩(shī)歌的內(nèi)容當(dāng)中，古人都會(huì)大量地使用意象，通過(guò)對(duì)意象的描寫，來(lái)突發(fā)詩(shī)歌作者的思想感情，通過(guò)將感情寄托在意象上，來(lái)抒發(fā)感慨，這是與歐美詩(shī)歌最大的不同點(diǎn)。

1.2提高學(xué)生的審美能力

語(yǔ)文教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意象的解讀，對(duì)詩(shī)歌當(dāng)中的環(huán)境進(jìn)行講解與描繪，將學(xué)生的思想帶入到意象場(chǎng)景當(dāng)中去，領(lǐng)悟詩(shī)歌作者的情感思想，來(lái)提升學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的喜愛(ài)和興趣[1]。

1.3引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)歌意境

在詩(shī)歌的內(nèi)容當(dāng)中，詩(shī)歌作者描繪出不同的意象，并將意象進(jìn)行疊加并賦予情感，來(lái)產(chǎn)生出詩(shī)歌當(dāng)中的意境。意象與意境的關(guān)系是互為表里的，意境是意象的升級(jí)，是詩(shī)歌的靈魂。

2.語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力的措施

2.1從詩(shī)歌的背景出發(fā)，進(jìn)行詩(shī)歌學(xué)習(xí)的開展

為提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，語(yǔ)文教師可以從詩(shī)歌的背景環(huán)境出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生深入解讀詩(shī)歌作品中所描述的環(huán)境，通過(guò)環(huán)境場(chǎng)景，來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者的思想感情，從而把握詩(shī)歌的整體節(jié)奏和韻味，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。

例如教師在講解高中語(yǔ)文課本中“李商隱詩(shī)兩首”中的《錦瑟》古詩(shī)詞內(nèi)容時(shí)，教師可以通過(guò)從詩(shī)詞的背景入手，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解，教師可以講解作者李商隱為何創(chuàng)立這首古詩(shī)詞，從古詩(shī)詞中“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！笨梢钥闯?，李商隱再創(chuàng)造《錦瑟》的時(shí)候，是對(duì)已故死者的思念，在聯(lián)想文中的莊子夢(mèng)蝴蝶的典故，從作者的創(chuàng)作背景出發(fā)，是作者李商隱晚年所創(chuàng)作的作品，再加上典故可以得知，本文所表達(dá)出來(lái)的中心思想。通過(guò)古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，來(lái)深入了解作者的情感思想，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞當(dāng)中的句子進(jìn)行深入的解讀，再結(jié)合創(chuàng)作背景，深入理解古詩(shī)詞所表達(dá)出來(lái)的思想與含義，引導(dǎo)學(xué)生深入探索古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，讓學(xué)生在不斷的鑒賞過(guò)程中，感受詩(shī)歌的魅力，從而提升自身的鑒賞能力。

2.2培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞方法

古人創(chuàng)作詩(shī)歌都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是用意象來(lái)表達(dá)創(chuàng)作者的思想感情，作者往往都是通過(guò)將情感寄托在意向上，來(lái)抒發(fā)自身的感慨。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)意象的解讀，深入對(duì)詩(shī)歌的理解和學(xué)習(xí)，從而增強(qiáng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力[2]。

例如教師在講解高中語(yǔ)文課本中古詩(shī)詞《念奴嬌.赤壁懷古》時(shí)，作者蘇軾在創(chuàng)作中，大量的使用意象，比如詩(shī)詞中出現(xiàn)的“大江”、“浪”、“故壘”、“赤壁”以及“亂石”，通過(guò)對(duì)出現(xiàn)景物的分析，來(lái)體會(huì)作者所創(chuàng)造出來(lái)的意境，通過(guò)對(duì)意境的學(xué)習(xí)和掌握，來(lái)提升學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。語(yǔ)文教師要積極的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行意境的解讀，感受文中出現(xiàn)的景物特點(diǎn)，如“大江”、“浪”、“故壘”、“赤壁”景象，都是具有一定的宏偉壯觀的景象，通過(guò)分析作者所創(chuàng)造出來(lái)的意境，來(lái)感受并挖掘作者的思想感情，體現(xiàn)了蘇軾本身的豪放胸襟和氣概，以及對(duì)周瑜的欣賞，將思想通過(guò)意境來(lái)抒發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)借物抒情的表達(dá)手法，來(lái)感受《念奴嬌.赤壁懷古》所表達(dá)的思想情感。教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)意象解讀的時(shí)候，就是在幫助學(xué)生進(jìn)行鑒賞詩(shī)詞的時(shí)候，也是在培養(yǎng)學(xué)生建立詩(shī)詞鑒賞的能力，從而提升學(xué)生語(yǔ)文詩(shī)詞理解和分析的能力，有助于提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

2.3還原詩(shī)歌環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文思維

語(yǔ)文教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教育教學(xué)時(shí)，要重視古詩(shī)詞本身營(yíng)造環(huán)境的感染力，通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的講解，通過(guò)對(duì)逐個(gè)句子所創(chuàng)設(shè)出來(lái)的環(huán)境，來(lái)向?qū)W生展示當(dāng)時(shí)的情境，使學(xué)生深入到情境環(huán)境當(dāng)中，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和學(xué)習(xí)，從而提升學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力[3]。

例如教師在講解高中語(yǔ)文課本中古詩(shī)詞《望海潮》時(shí)，通過(guò)詩(shī)詞中對(duì)句子的分析，來(lái)構(gòu)建柳永所描繪出來(lái)的場(chǎng)景，通過(guò)詩(shī)句“錢塘自古繁華”的詩(shī)句來(lái)塑造作者所描繪的環(huán)境，直接點(diǎn)名了杭州從古時(shí)候開始就是繁華的城市，通過(guò)對(duì)杭州環(huán)境的營(yíng)造，來(lái)展現(xiàn)作者柳永的思想和創(chuàng)造手法，利用開篇大氣的創(chuàng)造手法，來(lái)表現(xiàn)此行的目的，并通過(guò)對(duì)環(huán)境的解讀和創(chuàng)作背景的深入挖掘，來(lái)提升學(xué)生詩(shī)歌的鑒賞能力。通過(guò)詩(shī)詞中的環(huán)境再現(xiàn)，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生了解柳永在詩(shī)詞當(dāng)中所表達(dá)出來(lái)的思想，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和學(xué)習(xí)的能力，通過(guò)構(gòu)建詩(shī)詞中的場(chǎng)景，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力。

3.結(jié)束語(yǔ)

總而言之，對(duì)高中學(xué)生的語(yǔ)文教育而言，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，是符合素質(zhì)教育發(fā)展的要求，也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程知識(shí)點(diǎn)的重要形式。詩(shī)歌中富含了豐富的中華文化，引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生深入研究詩(shī)歌文化的知識(shí)點(diǎn)，可以幫助學(xué)生建立審美意識(shí)，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的提升，還可以在探索詩(shī)歌的過(guò)程中，挖掘詩(shī)歌的內(nèi)在魅力，感受中華五千年的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃維維. 高中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力[J]. 女報(bào)：時(shí)尚版， 2020，（4）：1-1.

[2]肖丹梅. 高中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力[J]. 課外語(yǔ)文（教研版）， 2019，（9）：5+7.

[3]唐春清. 高中生語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞能力培養(yǎng)策略分析[J]. 中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究）， 2019， 13（10）：15-15.

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