賀山明 王曉明 廖春發(fā) 汪金良

摘? 要：工科專業(yè)課程思政元素可以從中國傳統(tǒng)和當(dāng)代社會文化中吸取養(yǎng)分，主要包括優(yōu)越高效的國家制度、智慧蓬勃的文化生態(tài)、心系中華的愛國情懷、工業(yè)強(qiáng)國的民族追求、居安思危的家國記憶、科技創(chuàng)新的拼搏斗志、環(huán)境保護(hù)的清醒意識、恪盡職守的職業(yè)道德、精誠合作的團(tuán)隊(duì)意識、銳意敢為的創(chuàng)業(yè)精神、精工細(xì)作的工匠品質(zhì)和知行合一的陽明文化。在工科專業(yè)課中引入以上元素，對培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代人才具有重要意義。

關(guān)鍵詞：工科專業(yè);課程思政;引入元素;新時(shí)代人才;德才兼?zhèn)?/p>

中圖分類號：G640? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號：2096-000X（2021）09-0016-04

Abstract： The ideological and political elements of engineering courses can absorb nutrients from Chinese traditional and contemporary social culture， mainly including superior and efficient national system， intelligent and vigorous cultural ecology， patriotism of China， national pursuit of industrial power， danger memory of home and country in times of safety， fighting spirit of scientific and technological innovation， sober consciousness of environmental protection， professional ethics of conscientious duty， team spirit of sincere cooperation， daring enterprising spirit of determination， craftsman quality of meticulous work and Yangming culture of unity of knowledge and practice. The introduction of the above elements into engineering major courses is of great significance to the cultivation of talents with both political integrity and ability.

Keywords： engineering major; ideological and political course; introduction of elements; talents in the new era; both political integrity and ability

新時(shí)代中國工科高等教育人才的培養(yǎng)，不僅要重視理論知識、專業(yè)技術(shù)，更要在學(xué)生的思想品德教育方面多下功夫，為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧．?dāng)前課程思政教學(xué)在全國高校推進(jìn)開展，對于工科專業(yè)課程，可以考慮引入與國家制度、民族精神、行業(yè)操守、傳統(tǒng)文化、時(shí)代觀念等相關(guān)的思政元素來完成“十年樹木、百年樹人”的教育大業(yè)。

一、優(yōu)越高效的國家制度

習(xí)近平主席在多次講話中提到我國社會建設(shè)應(yīng)該有充分的制度自信。中國幅員遼闊，人口眾多，集中力量可在短時(shí)間內(nèi)辦成大事，事實(shí)證明也的確如此。中國“八縱八橫”的高鐵網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)大格局將幾乎所有的城市都連接在一起，各區(qū)域之間的聯(lián)系溝通越發(fā)便捷緊密。曾經(jīng)清晨在草原看日出，黃昏在海邊看日落的愿望已然成為現(xiàn)實(shí)，朝發(fā)夕至的高鐵速度體現(xiàn)了我國制度的優(yōu)越性。除了與百姓生活密切相關(guān)的交通建設(shè)，應(yīng)對突發(fā)事件的能力也是對國家制度的大考驗(yàn)。2019年底在中國肆虐的新冠肺炎疫情時(shí)至今日仍未停止，面對如此嚴(yán)重突發(fā)的公共衛(wèi)生事件，我國的制度在全局性、高效性、執(zhí)行力、抗壓力、戰(zhàn)斗力等多方面體現(xiàn)出了優(yōu)勢。例如，數(shù)日之內(nèi)就調(diào)度人力物力建成了“火神山”和“雷神山”醫(yī)院，數(shù)日之內(nèi)就從全國各地集結(jié)了大批醫(yī)務(wù)工作者奔赴疫情最嚴(yán)重地區(qū)。在政府的統(tǒng)一部署調(diào)度下，全國人民萬眾一心團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)，在短時(shí)間內(nèi)有效的控制住了疫情，給老百姓一個(gè)平安穩(wěn)定的生活環(huán)境，也給世界提供了在抗擊疫情方面具有參照性的中國模板。在交通、通信、醫(yī)療等各領(lǐng)域都可見出我國制度的優(yōu)越高效性，這是工科專業(yè)課程思政引入元素之一。

二、智慧蓬勃的文化生態(tài)

中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)深厚，在數(shù)千年的發(fā)展歷程中形成了以儒家文化為核心、以道家和釋家文化為兩個(gè)支柱的傳統(tǒng)文化系統(tǒng)。儒家文化講究“修身、齊家、治國、平天下”，講究“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”，這種積極入世、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神支撐鼓舞著一代又一代有志之士砥礪前行。在行事尺度、利弊權(quán)衡等方面，儒家的中庸之道哲學(xué)思想是富于智慧的民族文化指路明燈。道家文化重視與自然的和諧相處，重視返璞歸真的精神內(nèi)守，為當(dāng)代諸多爭端提供了解決思路。釋家文化在中國的發(fā)展出現(xiàn)了本土化現(xiàn)象，最有代表性的是以平常心為精要的禪宗，“擔(dān)水砍柴無非是道”，在平常化、平和性的心態(tài)中面對生活的變遷。工科專業(yè)主要應(yīng)對的問題在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，如果能夠恰到好處的以儒釋道三家智慧文化為指引，形成內(nèi)在的精神力量，會對科技進(jìn)步、難題突破有積極的促進(jìn)作用。事實(shí)上，中國古代的科學(xué)技術(shù)是蓬勃發(fā)展、充滿生命力的，農(nóng)學(xué)、地學(xué)、算學(xué)、天文學(xué)、建筑學(xué)、冶金學(xué)、化學(xué)等諸多領(lǐng)域都涌現(xiàn)出了可讓國人引以為傲的成果，四大發(fā)明更是在世界文明史上成為輝煌的一頁。中國智慧蓬勃的文化生態(tài)是工科專業(yè)課程思政引入元素之二。

三、心系中華的愛國情懷

愛國情懷是中國歷代傳承的民族品質(zhì)，是中國屹立于世界民族之林的內(nèi)在動力。屈原作為中國文學(xué)史上偉大的愛國主義詩人，用生命和人格為后世豎起豐碑，其“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的愛國精神強(qiáng)烈感召著世人為國效忠。古代文人士大夫心系民生，憂患意識濃重，宋代政治家、文學(xué)家范仲淹在其《岳陽樓記》中寫下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的警世名句。到了現(xiàn)代，在中華民族處于帝國侵略的危難之際，眾多華人華僑心系祖國，義無反顧的支持民族獨(dú)立和國家建設(shè)，愛國華僑陳嘉庚是杰出代表。他創(chuàng)辦了集美學(xué)校、廈門大學(xué)、南洋華僑中學(xué)、鰲園、華僑博物院等教育文博機(jī)構(gòu)，為祖國復(fù)興出資出力，被稱贊為“華僑旗幟，民族光輝”，是具有偉大情懷的實(shí)業(yè)家和教育家。同樣出身于福建的當(dāng)代民族工業(yè)家曹德旺也心系祖國，創(chuàng)辦了民族工業(yè)品牌“福耀玻璃”之后盡其所能反哺社會，其個(gè)人和家風(fēng)堪為愛國企業(yè)家典范。再如香港企業(yè)家邵逸夫，在構(gòu)建邵氏影視帝國產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，向祖國大陸投入大量財(cái)力物力捐資助學(xué)，眾多所“邵逸夫?qū)W?！?、無數(shù)座“邵逸夫教學(xué)樓、圖書館”等拔地而起。心系中華的愛國情懷是工科專業(yè)課程思政引入元素之三。

四、工業(yè)強(qiáng)國的民族追求

中國自古以來是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)文明是數(shù)千年社會發(fā)展的基礎(chǔ)。進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代，中國迫切需要發(fā)展工業(yè)，鑄造工業(yè)強(qiáng)國之路，以工業(yè)助力農(nóng)業(yè)，確保在激烈的競爭中不被淘汰。落后就要挨打，中國在新世紀(jì)發(fā)展征程中必須在工業(yè)領(lǐng)域奮發(fā)有為。在此方面中國軍工取得的成就為其它領(lǐng)域樹立了典范。在鄧稼先等一代又一代軍事工業(yè)技術(shù)專業(yè)人才的努力和奉獻(xiàn)中，中國陸海空三軍科技裝備和高精尖端武器制造都在不斷取得突破。在2019年新中國70年華誕大閱兵中，我國的先進(jìn)軍事武器裝備閃亮登場，展示了強(qiáng)大的軍事戰(zhàn)爭實(shí)力。再如不久前中國“北斗”衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)投入使用，抒寫了工業(yè)強(qiáng)國造福于民的新篇章。在中國金屬礦藏工業(yè)領(lǐng)域，無數(shù)專家前輩、青年學(xué)者、企業(yè)員工日以繼夜的奮戰(zhàn)在生產(chǎn)研發(fā)基層，為諸多具有戰(zhàn)略意義的金屬礦物資源在開采、提煉、加工、利用、回收、保護(hù)方面取得技術(shù)突破而默默耕耘。對于稀缺金屬等不可再生資源，世界各國都在進(jìn)行長遠(yuǎn)謀劃布局，在此方面占有主動權(quán)的國家必將具有長期的競爭力和話語優(yōu)勢。工業(yè)強(qiáng)國的民族追求是工科專業(yè)課程思政引入元素之四。

五、居安思危的家國記憶

在中國數(shù)千年發(fā)展史中，有過安定繁榮，也有過動蕩衰退。秦始皇一統(tǒng)六國開啟了短暫的大秦帝國時(shí)代，不施仁政自取滅亡后，漢家王朝帶領(lǐng)華夏民族進(jìn)入了歷史新紀(jì)元。在此之后又一個(gè)大一統(tǒng)的江山是李唐王朝，其國力、氣度、包容性在世界文明中獨(dú)樹一幟。漢唐盛世是中國人民引以為傲的兩個(gè)輝煌朝代。古代歷史的發(fā)展在治亂交替中演進(jìn)?？v觀中國近代歷史，在英國、法國、西班牙等國家崛起的時(shí)期，中國工業(yè)等多方面卻落后于西方國家。鴉片戰(zhàn)爭中帝國主義的炮響打開了中國大門，開啟了積貧積弱的東方古國備受霸權(quán)欺凌的歷史。此后中國人民經(jīng)歷了近百年艱苦卓絕的抗?fàn)幒蛫^斗，終于在21世紀(jì)開啟了民族復(fù)興的歷程。歷史經(jīng)驗(yàn)給予當(dāng)代青年的重要啟示就是要居安思危，要懷有民族和家國憂患意識，滌除享受安樂的倦怠心理，要不斷砥礪奮斗，在和平安定時(shí)期對未來進(jìn)行長遠(yuǎn)規(guī)劃，這樣才能實(shí)現(xiàn)國家社會的長治久安，才能為個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)提供更好的社會環(huán)境。居安思危的家國記憶是工科專業(yè)課程思政引入元素之五。

六、科技創(chuàng)新的拼搏斗志

科技創(chuàng)新推動著國家和社會進(jìn)步?；仡櫄v史，火藥、指南針本是中國古代的重大科技發(fā)明，在近代社會卻轉(zhuǎn)而被霸權(quán)國家利用來向中國發(fā)起進(jìn)攻，這無疑成為我國歷史中屈辱的一頁。清朝末期，大批仁人志士對國家命運(yùn)出路展開了探求，“師夷長技以制夷”“師夷長技以自強(qiáng)”成為時(shí)代的呼聲。清政府被推翻后，中國歷史開啟了現(xiàn)當(dāng)代的進(jìn)程，無論是戰(zhàn)爭還是和平時(shí)期，科技進(jìn)步都成為有志之士的不懈追求。錢學(xué)森、鄧稼先、李四光、竺可楨、袁隆平等前輩殫精竭慮，為祖國的科學(xué)技術(shù)發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。進(jìn)入當(dāng)代，科技創(chuàng)新在我國諸多領(lǐng)域取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，高鐵、通信、智能手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、醫(yī)療技術(shù)等多項(xiàng)成果處于世界領(lǐng)先地位。中國政府設(shè)立了“科學(xué)技術(shù)發(fā)明獎”和“科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎”，頒布給在科技創(chuàng)新領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的專家，這是國家授予的崇高榮譽(yù)。在企業(yè)科創(chuàng)方面，“華為”是自主科技研發(fā)創(chuàng)新方面具有代表性的民族企業(yè)品牌，其精神對廣大青年具有巨大的鼓舞力量。科技創(chuàng)新的拼搏斗志是工科專業(yè)課程思政引入元素之六。

七、環(huán)境保護(hù)的清醒意識

世界各國在爭相發(fā)展工業(yè)的同時(shí)，對高速高度開發(fā)的負(fù)面影響評估不夠，在預(yù)防措施方面出現(xiàn)短板。當(dāng)今嚴(yán)重的環(huán)境污染對人類生活乃至生存產(chǎn)生了負(fù)面影響，成為全球要應(yīng)對的公共問題。事實(shí)上，任何一個(gè)國家的工業(yè)化進(jìn)程總是要或多或少的以環(huán)境污染為代價(jià)，這是不可避免的。對于中國來說，經(jīng)歷了早先粗放的發(fā)展之后，在新時(shí)代多數(shù)工業(yè)、制造業(yè)已經(jīng)具備了較好的基礎(chǔ)，接下來要重點(diǎn)謀劃的是產(chǎn)業(yè)升級，向著集約化、智能化特別是環(huán)?；较蜣D(zhuǎn)型發(fā)展。教師應(yīng)將“綠色企業(yè)”的創(chuàng)辦和傳承觀念在當(dāng)代工科專業(yè)學(xué)生群體中進(jìn)行強(qiáng)化，響應(yīng)習(xí)近平主席“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展號召，在建設(shè)現(xiàn)代工業(yè)體系的同時(shí)保護(hù)好祖國的生態(tài)環(huán)境，以可持續(xù)發(fā)展觀為引領(lǐng)，為后世留下藍(lán)天白云、碧海青山。這也是我國從發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家邁進(jìn)的必經(jīng)之路。當(dāng)代工科青年學(xué)生是后續(xù)工業(yè)升級人才建設(shè)的中流砥柱，肩負(fù)著為國家謀發(fā)展和為社會謀進(jìn)步的重要使命。環(huán)境保護(hù)的清醒意識是工科專業(yè)課程思政引入元素之七。

八、恪盡職守的職業(yè)道德

中華民族具有尚德傳統(tǒng)，職業(yè)道德是德文化的組成部分。傳統(tǒng)文化中虔敬恭恪的職業(yè)敬畏和食祿盡忠的契約精神在當(dāng)代也有積極意義。廣大工科專業(yè)學(xué)生在接受專業(yè)課程教育的同時(shí)，也應(yīng)接受滲透式的當(dāng)代職業(yè)道德教育，其內(nèi)涵包括吃苦耐勞、誠實(shí)守信、保守秘密、謹(jǐn)慎細(xì)致等方面。對于生物工程、化學(xué)工程、電氣工程、冶金工程、采礦工程等專業(yè)的學(xué)生來說，要想在本專業(yè)取得顯著成果，必須要具備吃苦耐勞的道德品質(zhì)，甘于在實(shí)驗(yàn)室“坐冷板凳”，甘于深入到艱苦的生產(chǎn)一線，甘于在默默無聞中砥礪奮進(jìn)。工科專業(yè)實(shí)驗(yàn)人員應(yīng)該誠實(shí)守信，用真實(shí)的原生數(shù)據(jù)來分析寫作，確保科技論文的事實(shí)基礎(chǔ)和可信度。對于某些國家高精尖技術(shù)產(chǎn)業(yè)來說，從業(yè)人員要牢牢樹立保守國家安全機(jī)密的意識，在面對各種誘惑甚至脅迫時(shí)要能夠堅(jiān)持原則和立場，維護(hù)國家和民族的利益。有些工科專業(yè)如機(jī)械工程、醫(yī)學(xué)工程等則需要謹(jǐn)慎細(xì)致的職業(yè)道德，任何一個(gè)小環(huán)節(jié)小步驟的失誤都有可能給全局工作帶來嚴(yán)重影響。恪盡職守的職業(yè)道德是工科專業(yè)課程思政引入元素之八。

九、精誠合作的團(tuán)隊(duì)意識

當(dāng)今科技進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)升級、工業(yè)轉(zhuǎn)型等多方面成就的取得都是由團(tuán)隊(duì)的精誠合作來完成的，個(gè)人能力放在團(tuán)隊(duì)之中能夠獲得更高遠(yuǎn)的價(jià)值體現(xiàn)。在工科專業(yè)學(xué)生群體中傳達(dá)和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神是專任教師的本職工作，事實(shí)上工科專業(yè)課程教學(xué)任務(wù)的完成也在很大程度上需要學(xué)生組建團(tuán)隊(duì)。如當(dāng)代新型的人工智能專業(yè)和應(yīng)用范圍極廣的材料工程專業(yè)，很多學(xué)校在本科低年級階段就已經(jīng)開始讓學(xué)生融入到實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)中了，這是從高中到本科教育的一個(gè)大轉(zhuǎn)變。在團(tuán)隊(duì)合作中，學(xué)生在公開演講、人際溝通、組織協(xié)調(diào)、矛盾處理、領(lǐng)導(dǎo)策劃等方面的能力都得到提升，在專業(yè)技術(shù)知識方面也可以轉(zhuǎn)益多師，向團(tuán)隊(duì)中的師長和隊(duì)友請教。團(tuán)隊(duì)合作能力是社會發(fā)展對人才提出的必備素質(zhì)，青年學(xué)生是祖國未來的中流砥柱，在校期間接受的團(tuán)隊(duì)實(shí)操訓(xùn)練將會為其步入社會、走上工作崗位提供扎實(shí)的前期準(zhǔn)備。國家各級教育機(jī)構(gòu)非常重視學(xué)生創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的組建和發(fā)展，這是社會前進(jìn)、民族復(fù)興的新鮮血液，承載著祖國的希望和人民的寄托。精誠合作的團(tuán)隊(duì)意識是工科專業(yè)課程思政引入元素之九。

十、銳意敢為的創(chuàng)業(yè)精神

中國改革開放走過了四十年風(fēng)雨歷程，以廣東、浙江企業(yè)家為表率的創(chuàng)業(yè)精神是改革前行中的巨大動力，為國家的經(jīng)濟(jì)增長提供了強(qiáng)大的支撐。進(jìn)入新世紀(jì)，深化改革的步伐不能停，自主創(chuàng)業(yè)的步伐更不能停。工科專業(yè)學(xué)生在通過自身努力磨練掌握了相關(guān)技術(shù)以及獲得了專利之后，會成為我國新生代自主創(chuàng)業(yè)的重要人才隊(duì)伍。教師在專業(yè)課程講解中可以結(jié)合工科專業(yè)人才創(chuàng)業(yè)成功典范來激勵學(xué)生為后續(xù)創(chuàng)業(yè)做準(zhǔn)備。此外，改革開放后我國第一代企業(yè)家隨著時(shí)間的流逝已經(jīng)步入老年，接下來要面臨的重大問題是家族企業(yè)的維系傳遞。創(chuàng)業(yè)難守業(yè)亦難。有些工科專業(yè)學(xué)生是家族企業(yè)的二代甚至三代繼承人，肩負(fù)著家族的發(fā)展使命也面臨著市場的巨大挑戰(zhàn)，父輩創(chuàng)業(yè)精神在子孫后代中的薪火相傳關(guān)系到家族企業(yè)的生死存亡?；诖?，教師可在專業(yè)課中適當(dāng)引入創(chuàng)業(yè)守業(yè)知識理論，引導(dǎo)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)重任、科學(xué)合理規(guī)劃。以我國金屬礦藏行業(yè)的優(yōu)秀民營企業(yè)江西章源鎢業(yè)股份有限公司為例，該公司在老一輩創(chuàng)業(yè)家的艱辛努力下興辦起來，現(xiàn)今已經(jīng)開啟了家族企業(yè)的傳承模式，后輩青年企業(yè)家接棒繼續(xù)苦心經(jīng)營，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和就業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。銳意敢為的創(chuàng)業(yè)精神是工科專業(yè)課程思政引入元素之十。

十一、精工細(xì)作的工匠品質(zhì)

工匠品質(zhì)是推動我國民族工業(yè)和文化進(jìn)步的重要力量源泉，習(xí)近平主席在數(shù)次講話中都提到要將其傳承下去。在工業(yè)化機(jī)器化大生產(chǎn)之前，我國的商品有很多是手工制作的，精工細(xì)作的手藝令當(dāng)代人贊嘆敬佩。與我國同處于東亞圈的日本被稱為工業(yè)制造強(qiáng)國，其現(xiàn)代化工業(yè)產(chǎn)品同樣體現(xiàn)出了可貴的工匠品質(zhì)，如堅(jiān)持、極致、精細(xì)、善小、傳承等。西歐國家瑞士也是如此，其精密機(jī)械制造業(yè)中的佼佼者是備受市場青睞的手表，背后是數(shù)百年企業(yè)工匠文化積淀的厚重傳承史。當(dāng)前我國正在努力從工業(yè)制造業(yè)大國向強(qiáng)國奮進(jìn)，工匠品質(zhì)在企業(yè)轉(zhuǎn)型升級中具有重要意義。以工科為特色的高等院校在人才培養(yǎng)方案的制定中，要特別重視工匠品質(zhì)的養(yǎng)成，教師在專業(yè)課程中可以帶領(lǐng)學(xué)生分析其構(gòu)成要素和養(yǎng)成途徑，和學(xué)生共同探討如何將工匠品質(zhì)和專業(yè)技術(shù)技能訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來，這對于機(jī)械工程、服裝工程、汽車工程、土木工程等專業(yè)尤其重要。中華民族有著心靈手巧的民族基因，通過合理的教育途徑，以魯班為典范的高級工匠培養(yǎng)模式定能在國家的教育升級中發(fā)揮重要作用。精工細(xì)作的工匠品質(zhì)是工科專業(yè)課程思政引入元素之十一。

十二、知行合一的陽明文化

王陽明是中國古代杰出的軍事家、政治家、思想家和教育家，他“立德、立功、立言”的一生為后世留下了寶貴的陽明文化思想遺產(chǎn)，其中對于工科專業(yè)學(xué)生非常實(shí)用的就是知行合一的思想。王陽明出身于官宦世家、書香門第，從小就懷有精忠報(bào)國的理想。進(jìn)入仕途后不畏險(xiǎn)阻，奉行知行合一理念，為朝廷和地方做出了重要貢獻(xiàn)。特別是在主政南贛時(shí)期，陽明先生平定匪亂、操練兵力、興辦教育、設(shè)立崇義縣、書寫文章，為其生命史留下了最光輝的篇章。當(dāng)代工科專業(yè)學(xué)生應(yīng)該以王陽明為典范，將其知行合一的理念在學(xué)習(xí)生活中切實(shí)踐行傳承下去。樹立高尚的理想是第一步，接下來就要投身到實(shí)踐中，將理想轉(zhuǎn)化為奮斗的動力，在挫折困難中磨練頑強(qiáng)的斗志和堅(jiān)韌的毅力，在民族復(fù)興的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的升華。教師在工科專業(yè)課程中可以引入當(dāng)代工業(yè)領(lǐng)域知行合一的榜樣人物，為學(xué)生提供積極的人生觀引導(dǎo)，提升其將愿望理想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動的執(zhí)行效力。知行合一的陽明文化是工科專業(yè)課程思政引入元素之十二。

綜上所述，從我國的傳統(tǒng)與當(dāng)代文化以及社會國情出發(fā)，可以歸納梳理出若干優(yōu)秀積極的課程思政育人元素，對當(dāng)代高等教育工科專業(yè)人才的培養(yǎng)具有重要意義，教師可以將其引入工科專業(yè)課程，為國家培養(yǎng)更多更好的德才兼?zhèn)涞漠?dāng)代優(yōu)秀青年學(xué)生。

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