呂瑞昕

摘? 要：新時(shí)代要全面加強(qiáng)改進(jìn)學(xué)校美育工作，就要充分發(fā)掘特色美育資源，通過(guò)小學(xué)美術(shù)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)特色資源的美育功能是具有深刻意義的。針對(duì)小學(xué)美術(shù)教育所存在的問(wèn)題，通過(guò)分析綦江農(nóng)民版畫歷史悠久，極具地域文化特征，具有獨(dú)特創(chuàng)作表現(xiàn)手法的特點(diǎn)與價(jià)值。從傳授美育知識(shí)、培養(yǎng)美育觀念、感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美這幾個(gè)方面來(lái)挖掘其具有的美育功能，從而推動(dòng)改進(jìn)和完善小學(xué)美育工作。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民版畫;小學(xué)美術(shù);美育功能

為了進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)校美育的育人功能，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，我國(guó)2020年印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》。意見(jiàn)中指出，義務(wù)教育階段不僅要掌握知識(shí)與技能，更要注重激發(fā)學(xué)生藝術(shù)興趣和創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美趣味和格調(diào)，要幫助學(xué)生掌握藝術(shù)特長(zhǎng)。教學(xué)資源的開發(fā)要符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和身心成長(zhǎng)規(guī)律，并且能夠讓陳列在大地上的文化藝術(shù)遺產(chǎn)成為學(xué)校美育的豐厚資源，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠了解中華文化變遷，觸摸中華文化脈絡(luò)，汲取中華文化藝術(shù)精髓。綦江農(nóng)民版畫是具有當(dāng)?shù)靥厣膫鹘y(tǒng)民間藝術(shù)，具有明顯的地域文化特征和濃厚的鄉(xiāng)土文化氣息，表現(xiàn)廣大農(nóng)民群眾日常的勞動(dòng)生產(chǎn)生活，其中蘊(yùn)含著諸多的美術(shù)元素，是非常值得去開發(fā)運(yùn)用的美育資源。將綦江農(nóng)民版畫融入小學(xué)美術(shù)教育，有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，樹立審美觀念。針對(duì)小學(xué)美術(shù)教育所存在的問(wèn)題，通過(guò)研究分析綦江農(nóng)民版畫本身的特征和價(jià)值，來(lái)更好的挖掘并實(shí)現(xiàn)綦江農(nóng)民版畫所具有的美育功能，從而推動(dòng)改進(jìn)和完善小學(xué)美術(shù)教育工作。

一、小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)存的問(wèn)題

兒童正處于不斷認(rèn)識(shí)世界、探索世界的階段，所以在小學(xué)階段當(dāng)中進(jìn)行美育是非常重要的，能夠奠定美感觀念的基礎(chǔ)。兒童聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等感知覺(jué)的發(fā)展充分，想象力和情緒情感正處于不斷發(fā)展的階段。針對(duì)小學(xué)階段學(xué)生的年齡和身心發(fā)展規(guī)律的特點(diǎn)，有不同的美育要求。而美術(shù)所具有的色彩形狀豐富多樣、飽含創(chuàng)造力、富有文化內(nèi)涵等特征恰好符合兒童的身心發(fā)展需求，所以通過(guò)美術(shù)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)美育功能是非常適用于小學(xué)階段的，且具有很深刻的意義。

通過(guò)這樣的背景我們可以看到，美術(shù)教育是提升兒童審美素養(yǎng)的有效途徑，但是如今的小學(xué)美術(shù)教育仍然存在許多的問(wèn)題。小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式單一且缺乏特色，學(xué)校對(duì)美術(shù)教育資源開發(fā)不足，美術(shù)教學(xué)中總是缺乏新穎的內(nèi)容，教師缺乏創(chuàng)新意識(shí)，美術(shù)課堂總是由固定的一些教學(xué)方式所組成。在實(shí)際的課堂教學(xué)中，難以把握技巧性知識(shí)的教學(xué)與文化情感上的體驗(yàn)之間的平衡。太過(guò)于強(qiáng)調(diào)繪畫的方式和技巧而忽視了美術(shù)與文化生活間的聯(lián)系，太過(guò)于看重美術(shù)的文化傳遞價(jià)值，美術(shù)課就變成了美術(shù)鑒賞，兒童缺少了實(shí)際去動(dòng)手創(chuàng)作的過(guò)程。教師在美術(shù)教學(xué)中缺乏有針對(duì)性的引導(dǎo)，學(xué)生無(wú)法主動(dòng)的意識(shí)到美術(shù)教育的價(jià)值?，F(xiàn)在的兒童生活在城市里，受城市的快餐文化影響較重，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化、民間文化藝術(shù)的感知。所以需要在小學(xué)美術(shù)教育中運(yùn)用更多具有特色的自然、人文資源，讓兒童能夠接觸到新鮮的特色文化，拓寬審美視野，培養(yǎng)審美觀念。

二、綦江農(nóng)民版畫的特殊性

綦江農(nóng)民版畫歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在巴渝文化背景下，受到綦江地區(qū)山區(qū)地貌的特征的影響，且吸收了當(dāng)?shù)馗鱾€(gè)民族的文化特色，極具地域文化特征。農(nóng)民為版畫創(chuàng)作主題反映現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)生活，其創(chuàng)作表現(xiàn)手法也極具特色。

（一）歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

綦江農(nóng)民版畫有悠久的歷史，最早可以追溯到秦朝時(shí)期，這一時(shí)期生活在綦江的古代先民們?cè)谑谏峡坍嬘涗洺霎?dāng)時(shí)的生產(chǎn)生活。明清時(shí)期，綦江人民將記錄生產(chǎn)勞動(dòng)生活的方式，由在石壁上刻畫逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樵谀景迳峡坍嫞瑥亩托纬闪唆虢究贪娈?，此時(shí)的木刻版畫只有黑白兩種顏色。20世紀(jì)80年代是綦江農(nóng)民版畫崛起的時(shí)期，在這一時(shí)期綦江地區(qū)的農(nóng)民生活日漸富足，他們?cè)趥鹘y(tǒng)的木刻版畫基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。將傳統(tǒng)的木刻版畫發(fā)展成為先在木板上刻畫再用水粉拓印的粉印版畫，這樣版畫就具有了豐富的色彩。通過(guò)不斷的發(fā)展創(chuàng)新改進(jìn)，綦江版畫變得更加簡(jiǎn)單易學(xué)，隨著人民生活日漸豐富版畫內(nèi)容也更加多樣，在版畫的表現(xiàn)手法上也更加隨心所欲。因此很快就在綦江農(nóng)村傳播開來(lái)，綦江人民通過(guò)版畫來(lái)體現(xiàn)日常生產(chǎn)生活實(shí)踐，逐漸形成了如今的綦江農(nóng)民版畫。如今的綦江農(nóng)民版畫創(chuàng)作題材也都取材于真實(shí)的生活，體現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興等，反映著綦江農(nóng)村的發(fā)展。

（二）獨(dú)特的創(chuàng)作表現(xiàn)手法

“綦江農(nóng)民版畫在具體的藝術(shù)表現(xiàn)手法上與中國(guó)畫論主張的創(chuàng)造意象、講究氣韻、帶有濃厚的主觀色彩等要素一脈相承?！盵 ]綦江農(nóng)民版畫并非寫實(shí)派而是抽象派，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。更為突出的特征是版畫的創(chuàng)作極具個(gè)人感情色彩，具有鮮明的個(gè)性。創(chuàng)作者注入強(qiáng)烈的情感，往往大膽的運(yùn)用色彩，并且又能做到自然大方毫不違和。兒童能夠體會(huì)到其中強(qiáng)烈豐富的情感，通過(guò)色彩運(yùn)用又能夠充分發(fā)揮想象力。綦江農(nóng)民版畫的大部分作品，采用簡(jiǎn)筆畫的手法創(chuàng)作?！皩?duì)人物和動(dòng)物的刻畫大多采用簡(jiǎn)單的粗線條來(lái)勾勒，圓形、長(zhǎng)方形、三角形等簡(jiǎn)單圖形是構(gòu)圖的基本元素。人物的整體形象和動(dòng)物的大致輪廓僅寥寥數(shù)筆便成形?！盵 ]簡(jiǎn)筆畫的整體結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，適合兒童著手進(jìn)行創(chuàng)作，兒童能夠在短時(shí)間內(nèi)上手制作版畫。

（三）極具地域文化特征

綦江是以山地為主的地貌，山川秀美，景觀眾多，版畫中有關(guān)風(fēng)景的刻畫體現(xiàn)了巴渝地區(qū)獨(dú)特的地理特征。有漢族、苗族、彝族、土家族等16個(gè)民族聚居在綦江地區(qū)，版畫融合了當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗，具有濃郁的民族特色。

三、綦江農(nóng)民版畫在小學(xué)美術(shù)教育中的美育功能

綦江農(nóng)民版畫具有的藝術(shù)文化價(jià)值體現(xiàn)出民族民間藝術(shù)之美、中華傳統(tǒng)文化之美。版畫不能粗暴的直接運(yùn)用于小學(xué)美術(shù)教育中，應(yīng)該經(jīng)過(guò)篩選整合提煉出適合兒童的部分，將綦江農(nóng)民版畫轉(zhuǎn)化為適合小學(xué)的兒童版畫，打造特色美術(shù)課程，從而實(shí)現(xiàn)在小學(xué)美術(shù)教育中的美育功能。E433A834-802A-4B32-A1D0-0F48DCBE96D3

（一）傳授美育知識(shí)，培養(yǎng)審美觀念

版畫運(yùn)用于美術(shù)教育比起傳統(tǒng)的美術(shù)課程，內(nèi)容更加的新穎，形式更加多樣，更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。學(xué)生通過(guò)教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐，掌握版畫先在木板上雕刻出圖畫，再拓印而成的創(chuàng)作技能，熟悉關(guān)于綦江農(nóng)民版畫包含的傳統(tǒng)民族鄉(xiāng)土文化。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，小學(xué)階段的兒童也能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)接收到紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化，這些網(wǎng)絡(luò)文化有好有壞。但兒童的鑒別能力還不足，容易受到不良文化的影響，形成不良的審美觀念。版畫在小學(xué)美術(shù)教育中具有培養(yǎng)學(xué)生美育觀念的功能，教師通過(guò)解釋版畫“美在哪里？為什么美？”這種類型的問(wèn)題，讓學(xué)生看到真正具有價(jià)值的美，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的美育價(jià)值取向。

（二）感知美

學(xué)生能夠從綦江農(nóng)民版畫中明顯的感知到勞動(dòng)美，因?yàn)榇罅康陌娈嫸俭w現(xiàn)出勞動(dòng)的快樂(lè)以及勞動(dòng)之后豐收的喜悅。教師可以引導(dǎo)學(xué)生感知版畫中表現(xiàn)的勞動(dòng)人民在不同的節(jié)氣耕作的景象，通過(guò)分析色彩運(yùn)用感知到畫面整體鮮艷明亮，進(jìn)而感知到藝術(shù)之美。通過(guò)對(duì)人物面部表情和肢體動(dòng)作夸張的描繪，感知到人民對(duì)耕作的熱情與對(duì)勞動(dòng)的喜悅。利用好綦江農(nóng)民版畫中所體現(xiàn)出來(lái)的勞動(dòng)元素，還能夠發(fā)揮出加強(qiáng)美育與勞動(dòng)教育相融合的功能。針對(duì)有的學(xué)生感知能力比較弱的情況，將版畫運(yùn)用于小學(xué)美術(shù)教育能夠提升學(xué)生的感知能力。要提升學(xué)生感知力就要增加學(xué)生與被感知事物之間的聯(lián)系，讓學(xué)生將情感注入其中，所以讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，去實(shí)際的創(chuàng)作版畫是尤為重要的。版畫比起單純的繪畫更有難度，學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)去克服制作版畫所遇到困難，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是自己設(shè)計(jì)，每一個(gè)步驟都是自己親手完成。當(dāng)學(xué)生成功創(chuàng)作出版畫作品時(shí)會(huì)獲得極大的成就感、滿足感，從而感知到自己親手創(chuàng)造的美。

（三）鑒賞美

綦江農(nóng)民版畫的表現(xiàn)手法在簡(jiǎn)單傳授繪畫技法的基礎(chǔ)上，大量吸收了當(dāng)?shù)孛褡迕耖g美術(shù)技法，諸如在民間廣為流傳的木雕、石刻、布貼、挑花、木板年畫、剪紙、藍(lán)印花布等表現(xiàn)手法[ ]。教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候可以適當(dāng)安排一些拓展延伸，學(xué)生學(xué)習(xí)版畫不僅僅局限于常見(jiàn)的繪畫，還可以欣賞到更多的民族民間藝術(shù)。綦江農(nóng)民版畫作為一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)，“承載著民眾的生存方式、風(fēng)俗習(xí)慣等，蘊(yùn)涵著當(dāng)?shù)厝说娜松^、價(jià)值觀和審美觀”[ ]。學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)鑒賞傳統(tǒng)民間藝術(shù)之美，包容的看待對(duì)地區(qū)各民族不同生活方式與風(fēng)俗習(xí)慣，拓寬學(xué)生的審美知識(shí)面，從而提升學(xué)生將來(lái)對(duì)更多藝術(shù)形式的鑒賞能力。教師要注重引導(dǎo)學(xué)生把握其中積極向上的因素，培養(yǎng)學(xué)生建立以核心價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)去鑒賞美。

（四）創(chuàng)造美

由于綦江農(nóng)民版畫的創(chuàng)作題材都是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)勞動(dòng)生活，創(chuàng)作版畫能夠隨心所欲，約束條件比較少。教師鼓勵(lì)學(xué)生觀察生活，引導(dǎo)學(xué)生將生活中有趣的事物創(chuàng)作成版畫，比如街邊的餐館烹飪美味的事物，在學(xué)校中歡樂(lè)的學(xué)習(xí)生活等等許許多多的生活場(chǎng)景都可以成為版畫的素材，靈感來(lái)源豐富。培養(yǎng)兒童從能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美，發(fā)展到能夠運(yùn)用自己的主觀意識(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)物質(zhì)進(jìn)行加工從而創(chuàng)造美。兒童對(duì)版畫產(chǎn)生濃厚的興趣之后，再經(jīng)過(guò)不斷加深對(duì)綦江農(nóng)民版畫的學(xué)習(xí)，可以將版畫發(fā)展成自己的終身特長(zhǎng)。不僅能夠使得這項(xiàng)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)得以傳承，還能在繼承中創(chuàng)造，在傳統(tǒng)版畫的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的美。

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