摘要：“隱性德育”主要是指教育人員明確教育目的，利用潛移默化的方式讓教育對(duì)象逐漸“德化”的道德教育過(guò)程。在醫(yī)學(xué)院系的道德教育工作當(dāng)中，隱形德育是最為核心且關(guān)鍵的教學(xué)模式。院系文化是展現(xiàn)醫(yī)學(xué)院歷史積淀、學(xué)院專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)以及學(xué)院精神的主要形式。增強(qiáng)醫(yī)學(xué)院文化形態(tài)當(dāng)中的隱形德育力度，是有效提升學(xué)生道德素養(yǎng)的主要方法。本文將通過(guò)分析隱性德育的內(nèi)涵，研究高校醫(yī)學(xué)院開(kāi)展隱性德育的有效措施，從而全面完善高校醫(yī)學(xué)院的院系文化形態(tài)。

關(guān)鍵詞：德育建設(shè);隱性德育;院系文化形態(tài);高校醫(yī)學(xué)院

引言：為了全面提升隱性德育的實(shí)際教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，需要構(gòu)建起富有創(chuàng)新性、創(chuàng)造性且相對(duì)自由的道德教育環(huán)境，從而培養(yǎng)發(fā)展全面、綜合素養(yǎng)高的醫(yī)學(xué)人才。由于不同高校之間的教學(xué)條件和教學(xué)理念差距較大，尤其是部分經(jīng)濟(jì)發(fā)展不發(fā)達(dá)的地區(qū)，該地區(qū)的高校開(kāi)展道德教育的力度明顯不足，并且普及程度較低。因此，為了全面增強(qiáng)高校整體的道德教育力度，促進(jìn)醫(yī)學(xué)院系文化形態(tài)的養(yǎng)成，就需要增強(qiáng)隱性德育的建設(shè)力度。

一、隱性德育內(nèi)涵分析

隱性課程的理念在二十世紀(jì)左右提出，主要內(nèi)容包括在學(xué)校教育的環(huán)境當(dāng)中，存在著比如綠化環(huán)境、人際環(huán)境、人文景觀(guān)以及校園文化活動(dòng)等等對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生影響但又無(wú)法有效控制的教育學(xué)因素，這些因素便稱(chēng)之為隱性課程。在此基礎(chǔ)上，“隱性德育”的理念被提出并逐漸應(yīng)用到道德教育的過(guò)程當(dāng)中，主要是指利用環(huán)境影響的作用，潛移默化的對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行道德教育的活動(dòng)。在長(zhǎng)期的教學(xué)研究過(guò)程當(dāng)中，研究人員從“隱性教育”的理念學(xué)說(shuō)、實(shí)踐原則以及價(jià)值功能等方面進(jìn)行研究，從而深入研究隱性德育與顯性德育之間的關(guān)系，對(duì)高校的隱性德育機(jī)制進(jìn)行全面的研究，其中院系文化形態(tài)作為高校隱性教育的主要載體，逐漸被人們提升到人才培養(yǎng)和治校戰(zhàn)略的層面。

二、高校醫(yī)學(xué)院系文化形態(tài)中的隱性德育建設(shè)措施

1.加大精神文化建設(shè)力度

院系文化形態(tài)的精神文化部分，主要包含高校的學(xué)風(fēng)教風(fēng)、文化傳統(tǒng)、心理氣氛、文化傳統(tǒng)，以及校園全體的道德觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。與其他的學(xué)院相比，醫(yī)學(xué)院在專(zhuān)業(yè)屬性和文化特色方面都具備較強(qiáng)的特殊性。醫(yī)學(xué)是以人為直接對(duì)象的學(xué)科，醫(yī)學(xué)發(fā)展直接涉及到人類(lèi)的生命健康。由于醫(yī)學(xué)院是高校各個(gè)學(xué)院之間對(duì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)性要求最高且教學(xué)難度較大的科目，因此在建設(shè)院系文化形態(tài)時(shí)，醫(yī)學(xué)院需要體現(xiàn)其專(zhuān)業(yè)特性和關(guān)愛(ài)生命的核心精神，并且需要在校園群體中的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)的培養(yǎng)過(guò)程中，滲透院系文化精神。除此之外，還需要營(yíng)造起良好的道德教育氣氛，在和諧且溫馨的德育環(huán)境當(dāng)中，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)院良好的院系文化形態(tài)。

2.加大物質(zhì)文化建設(shè)力度

在高校校園文化的組成體系當(dāng)中，物質(zhì)文化是最外層的表現(xiàn)形式，其中包括高校工作生活場(chǎng)所、科研教學(xué)設(shè)施，以及校園生態(tài)環(huán)境和校園綠化等部分，這些物質(zhì)文化也在很大程度上體現(xiàn)了高校的人文精神和理想形態(tài)。校園內(nèi)的實(shí)驗(yàn)室、建筑、圖書(shū)館、校史館等等建筑，以及教學(xué)場(chǎng)所中的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，都構(gòu)成了高校教育的文化生態(tài)環(huán)境形態(tài)，其中包含的高校治學(xué)態(tài)度和辦學(xué)理念，以及人文關(guān)懷，對(duì)學(xué)生的審美品位、道德情操和價(jià)值觀(guān)念的養(yǎng)成都有一定的而影響，在潛移默化當(dāng)中逐漸對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)進(jìn)行滲透式的教育。

對(duì)于醫(yī)學(xué)院而言，想要構(gòu)建良好的物質(zhì)文化環(huán)境，增強(qiáng)隱性德育的教學(xué)效果，就需要營(yíng)造起富有高校特色并且良好的校園環(huán)境，在校園建設(shè)以及學(xué)院規(guī)劃等等方面都全面的體現(xiàn)出醫(yī)學(xué)特色，營(yíng)造起濃厚的醫(yī)學(xué)文化氣氛。舉例而言，學(xué)?？梢栽谒奚針呛徒虒W(xué)樓、圖書(shū)館等公共場(chǎng)所的墻壁上，懸掛一些醫(yī)學(xué)界著名人物的塑像或者名言警句，這些物質(zhì)方面的設(shè)計(jì)能夠潛移默化的影響學(xué)生的思維，讓學(xué)生能夠感受到醫(yī)學(xué)文化的熏陶和感染，從而使其逐漸成為校園物質(zhì)文化的關(guān)鍵組成，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)院的隱形德育教學(xué)力度。

3.加大制度文化建設(shè)力度

制度文化是一種習(xí)俗文化，也是一種規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，其中包括組織管理方面的條例規(guī)范、教學(xué)科研方面的規(guī)章制度、學(xué)生方面的行為要求和準(zhǔn)則，同時(shí)還包含禮儀、班風(fēng)、校風(fēng)和習(xí)慣等方面的內(nèi)容。高校的規(guī)章制度更加側(cè)重于學(xué)校整體的規(guī)范準(zhǔn)則和日常管理，具體的學(xué)院規(guī)章制度則更加重視與實(shí)際教學(xué)環(huán)境結(jié)合，更加體現(xiàn)以人為本的人性化規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。在醫(yī)學(xué)院的制度文化建設(shè)過(guò)程中，需要通過(guò)各種完善的行為準(zhǔn)則和規(guī)章制度逐漸影響學(xué)生的思維意識(shí)，重點(diǎn)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的良好職業(yè)意識(shí)和工作素養(yǎng)。在制定學(xué)生的行為準(zhǔn)則和醫(yī)學(xué)院教學(xué)制度的基礎(chǔ)上，需要進(jìn)一步深入的規(guī)范和強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生的實(shí)際行為準(zhǔn)則，從理念入手引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好且完善的道德意識(shí)，從而為其日后的工作打下良好的道德基礎(chǔ)。

結(jié)束語(yǔ)

相比較于高校的其他專(zhuān)業(yè)而言，醫(yī)學(xué)具備較為明顯的特殊性。由于醫(yī)學(xué)是直接面向人的生命健康，保障和守護(hù)人的最高權(quán)益。醫(yī)學(xué)院具有特殊性，因此，在院系文化形態(tài)方面需要重點(diǎn)展現(xiàn)和貫徹關(guān)心、愛(ài)護(hù)生命的精神文化。因此，在醫(yī)學(xué)院的道德教育體系當(dāng)中，需要以此入手對(duì)德育機(jī)制進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新，利用隱性德育等現(xiàn)代化的教學(xué)方式，優(yōu)化醫(yī)學(xué)院的道德教育機(jī)制，從而建立完善且優(yōu)質(zhì)的院系文化形態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐榮.高校醫(yī)學(xué)院系文化形態(tài)中的隱性德育建設(shè)初探[J].山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2012，24（11）：98-99.

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