陳楓
摘 要:李白的《行路難(其一)》是初中部編版教材中最能體現(xiàn)李白的思想和個性特點的詩歌。教師授課時應(yīng)注意巧設(shè)疑問,化有形為無形,跳出原有教學(xué)步驟的框架,引導(dǎo)學(xué)生往縱深處學(xué)習(xí);還要注重朗讀和積累,引導(dǎo)學(xué)生知識面往平面處鋪開,化無形為有形,把抽象的、無形的情感體驗化作有形的認(rèn)知活動。
關(guān)鍵詞:設(shè)疑;無形;有形;縱深;平面
李白,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,被賀知章稱為“詩仙”,是偉大的浪漫主義詩人。部編版初中語文新教材共入選多首李白的詩歌,其中《行路難(其一)》最能體現(xiàn)李白的思想和個性特點。因此,在授課實踐中就如何把詩歌講深、講透,讓學(xué)生深入了解李白的個性精神的問題,筆者做了一番探討。
一、巧設(shè)疑問,化有形為無形,引導(dǎo)學(xué)生往縱深處邁進(jìn)
詩歌的開篇就充滿了懸念,“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢”描繪的是一個豪門盛宴。筆者拋出這樣的問題:李白參加了什么樣的宴會?為什么參加這樣的宴會?很自然地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩歌的寫作背景:唐玄宗天寶元年,李白奉詔入京,擔(dān)任翰林供奉。但只過了兩年就被“賜金放還”。李白才華橫溢,友人眾多,大家紛紛為他擺宴席相送。這樣簡介背景的教學(xué)步驟無形化在詩歌分析當(dāng)中。
面對如此的山珍海味,“斗酒詩百篇”的李白難以下咽,拔出寶劍,環(huán)顧四周,心緒茫然。筆者進(jìn)一步設(shè)置這樣的問題:面對親朋好友的深情厚誼,怎會如此苦悶難過?答案在接下來的兩句詩里“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”。這完全是比喻的說法。筆者就以這里為突破口,剝繭抽絲,深入講解李白的境況遭遇及其思想。李白天生奇才,又有建功立業(yè)的抱負(fù),自稱要“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,??h靖一”,后得到貴人推薦,供奉翰林??伤麤]被唐玄宗重用,又受到身邊其他官員的嫉妒與排擠,兩年后離開長安。這樣授課同樣是化有形為無形,簡化了教學(xué)步驟,使學(xué)生對李白此人從平面式的了解發(fā)展到立體式的理解,比單刀直入簡介詩人的效果要好得多。
接下來分析“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊”詩句,筆者設(shè)疑“為什么會想到這兩個人,而不是他人?”把學(xué)生的思考引向深入。在解釋了詩句的大意后,很自然地引出了這兩句的寫作目的是用事典來含蓄表達(dá)詩人出仕的愿望。筆者就抓住時機(jī)深入剖析了李白的痛苦根源:入世思想占據(jù)主導(dǎo)地位。他的悲劇性比鮑照、比陶潛來得更深沉。這兩句詩可以說是李白的自我安慰、自我救贖。但下一詩句中詩人的思緒回到現(xiàn)實,發(fā)出了對未來的沉重呼喊:“行路難,行路難,多歧路,今安在?”這也是詩人的內(nèi)心獨白。他依然在掙扎,在彷徨:自己是要像鮑照那樣避而不談,還是像陶潛那樣隱居避世?筆者再次設(shè)疑:李白要怎樣走以后的道路?
詩歌結(jié)尾還是李白匡時濟(jì)世的思想占了上風(fēng),“乘風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!保P者讓學(xué)生想象詩句的高遠(yuǎn)意境。偉大的詩人發(fā)出了偉大的誓言,也給當(dāng)世遇到挫折的年輕人以無窮的信心和力量。學(xué)生面前那痛苦失敗的李白消失了,取而代之的依然是瀟灑、豪邁、目光如炬、仰天長嘯的詩仙!李白在學(xué)生心目中的立體感更強(qiáng)了。
二、注重誦讀和積累,化無形為有形,引導(dǎo)學(xué)生往平面處鋪開
誦讀是詩歌教學(xué)的重中之重。學(xué)生通過有感情地朗讀,可以更好地把握作品的主題思想,把抽象的、無形的情感體驗化作有形的認(rèn)知活動。很多教師注重預(yù)習(xí)誦讀,認(rèn)為那是為了記憶。筆者認(rèn)為朗讀是記憶的基礎(chǔ),更是打開學(xué)生與詩人對話的一個通道。在理解詩歌大意和人物思想之后的誦讀,學(xué)生能完成與作者的心靈交流,真正讀出《行路難》中的情感起伏,想象到“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”的畫面,感受到“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的意境。教師再加以引導(dǎo),聲調(diào)的抑揚頓挫、高低起伏自然而然地就出現(xiàn)了。李白的浪漫主義風(fēng)格和個性精神在朗讀中也不知不覺被學(xué)生領(lǐng)悟出來。
再者,授課過程不能囿于此篇,需宕開一筆,開闊學(xué)生眼界,加強(qiáng)積累,把無形的寫作風(fēng)格和個性精神的精髓在有形的積累中讓學(xué)生消化吸收。教師可以介紹體現(xiàn)李白個性精神和浪漫主義風(fēng)格的名句,或者讓學(xué)生課后查閱背誦,課堂上交流。詩句可以是課內(nèi)的,也可以是課外的??梢栽O(shè)置成活動環(huán)節(jié),如“我最喜歡的一首太白詩歌”朗讀比賽,或者“描繪李白詩歌的美妙畫面”,或者“暢談李白詩歌帶給我的感受”,做到舉一反三,達(dá)到素質(zhì)教育的目的。筆者的課堂上,學(xué)生就曾經(jīng)列舉了李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人”等名句,詩句朗朗上口,學(xué)生熟讀成誦。此外,筆者還在活動課上開展有關(guān)李白的“月亮專題”“江水專題”等詩句接龍比賽,學(xué)生興趣盎然,加強(qiáng)了課外積累,鋪開學(xué)習(xí)詩歌的廣度,符合當(dāng)代教育提高學(xué)生核心素養(yǎng)的要求,“重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識和技能,掌握和運用人類優(yōu)秀智慧成果,涵養(yǎng)內(nèi)在精神,追求真善美的統(tǒng)一,發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人”。
我國的古典詩歌源遠(yuǎn)流長、博大精深,每首詩歌都有自己的解讀秘鑰,都代表作者的思想和個性,語文教師要善于抓住經(jīng)典詩歌的內(nèi)在特點,巧妙設(shè)疑,化有形為無形,再化無形為有形,以挖掘深度為經(jīng)線,以拓寬廣度為緯線,為學(xué)生交織一個瑰麗廣大的詩歌世界。