曾少蕓　陳妍璇

【摘要】新課改后政史兩科新教材的內(nèi)容進(jìn)一步表明，高中政治、歷史學(xué)科有著深度的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。本文通過剖析政史兩科學(xué)科素養(yǎng)的一致性和知識(shí)的交叉性，探討政史兩科融合教學(xué)的路徑，推動(dòng)兩科核心素養(yǎng)的培育。

【關(guān)鍵詞】政史融合;學(xué)科素養(yǎng);家國情懷;政治認(rèn)同

當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程已然開啟。百年大計(jì)，教育為本。在新一輪的教學(xué)改革中，課程標(biāo)準(zhǔn)依然緊扣立德樹人的根本任務(wù)和培養(yǎng)學(xué)生正確政治方向的目標(biāo)。而要實(shí)現(xiàn)這兩大要求，依靠單一的學(xué)科教學(xué)是無法完成的，需要在課程整合設(shè)置中，在具體學(xué)科教學(xué)滲透下逐步培養(yǎng)。從新教材改革的趨勢看，當(dāng)下的學(xué)科發(fā)展已從分化走向多元交叉、高度融合。政治和歷史都屬于社會(huì)科學(xué)，常言道：“政史不分家。”高中政治和歷史學(xué)科在教學(xué)內(nèi)容上一直都有著密切聯(lián)系，新課改后的高中政治與高中歷史的新教材更是進(jìn)一步印證了這一點(diǎn)。下面我們就政治學(xué)科的《中國特色社會(huì)主義》和歷史學(xué)科的《中外歷史綱要（上）》的融合教學(xué)進(jìn)行探討。

一、政史學(xué)科素養(yǎng)的一致性

高中思政課以立德樹人為根本任務(wù)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，著重提高學(xué)生政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)以及公共參與的思想政治核心素養(yǎng)。厚植家國情懷，引導(dǎo)學(xué)生衷心擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度，增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷堅(jiān)定對馬克思主義的信仰和對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

高中歷史課程也以立德樹人為根本任務(wù)，幫助學(xué)生形成歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，體現(xiàn)歷史學(xué)科的育人價(jià)值。通過高中歷史學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀認(rèn)識(shí)和解決問題，在解決問題中逐步滲透時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國情懷素養(yǎng)。在樹立正確歷史觀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國國情，認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，認(rèn)同中國特色社會(huì)主義道路也是高中歷史課程學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一。

其中，“唯物史觀”與“科學(xué)精神”素養(yǎng)均意在培養(yǎng)學(xué)生正確看待社會(huì)發(fā)展規(guī)律。“家國情懷”與“政治認(rèn)同”則體現(xiàn)了諸素養(yǎng)中的價(jià)值目標(biāo)，即培養(yǎng)學(xué)生對國家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感，以國家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步為使命。

可見，政史兩科的最終目標(biāo)都在于培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及形成為國家民族復(fù)興而奮斗的使命情懷。

二、政史學(xué)科知識(shí)的交叉性

以《中國特色社會(huì)主義》和《中外歷史綱要（上）》為例。高中政治新教材《中國特色社會(huì)主義》立足于實(shí)踐，以社會(huì)主義的發(fā)展簡史的方式帶領(lǐng)學(xué)生重溫中華民族走過的路、比較他人的路和遠(yuǎn)眺探索中華民族偉大復(fù)興的前行道路。教材中采用了大量的歷史素材以及現(xiàn)實(shí)人物故事以增進(jìn)學(xué)生對中國發(fā)展歷史的了解，從科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯中引導(dǎo)學(xué)生更加深刻地理解和把握中國特色社會(huì)主義的科學(xué)真理性和歷史必然性，增強(qiáng)對社會(huì)主義道路與制度的政治認(rèn)同。

高中歷史新教材《中外歷史綱要（上）》為以中國歷史時(shí)序?yàn)榫€索，以專題為形式介紹中國古代、中國近現(xiàn)代重大事件、人物及現(xiàn)象。從歷史角度透析中國文明多元一體的形成過程，呈現(xiàn)中國國情，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和國際視野，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把握歷史規(guī)律中形成現(xiàn)代公民應(yīng)有的歷史素養(yǎng)。

歷史《中外歷史綱要（上）》與政治《中國特色社會(huì)主義》部分目錄

從教材介紹及目錄可知，在教材線索上，政治新教材《中國特色社會(huì)主義》講述從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到中國探索出特色社會(huì)主義道路的歷程，實(shí)際與《中外歷史綱要（上）》從起源、古代、近代、現(xiàn)代講述中國的發(fā)展歷程是一致的，在說明社會(huì)發(fā)展進(jìn)程上所用的歷史材料也是高度重合。

三、政史學(xué)科教學(xué)的融合性

1.交流備課，相互學(xué)習(xí)

在備課時(shí)，政史兩科教師應(yīng)加強(qiáng)交流，共同梳理教學(xué)內(nèi)容。例如，在研究中我們發(fā)現(xiàn)，兩本教材從中國近代的革命史開始直至新時(shí)期中華民族的偉大復(fù)興奮斗史的事件線索中重合的知識(shí)點(diǎn)較多，兩者都是在闡述中華民族從衰微走向復(fù)興的歷史進(jìn)程，但《中國特色社會(huì)主義》僅用3課的內(nèi)容就覆蓋了《中外歷史綱要（上）》6個(gè)單元的知識(shí)?！靶g(shù)業(yè)有專攻”，某一學(xué)科教師雖精于本專業(yè)知識(shí)，但對其它學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容可能會(huì)比較陌生。例如，政治新教材中編入了大量的史實(shí)材料，政治教師要充分解讀運(yùn)用就需要對歷史知識(shí)有一定的研究了解，而歷史教師要在教學(xué)中要融入思想政治教育與家國情懷也需要對政治知識(shí)有所涉獵。因此，不同學(xué)科教師在新教學(xué)改革下加強(qiáng)交流，更有利于備課效率的提高。此外，針對教材中高度重合的內(nèi)容，提前交流也有利于優(yōu)化學(xué)科課堂的教學(xué)處理，使課程教學(xué)更加科學(xué)，避免學(xué)生由于知識(shí)重復(fù)產(chǎn)生學(xué)習(xí)疲倦感。

2.抓住本質(zhì)，明確重點(diǎn)

雖然政史兩科知識(shí)內(nèi)容高度聯(lián)系，但兩者的教學(xué)應(yīng)該有各自的側(cè)重點(diǎn)。以《新民主主義勝利》一課為例，政治學(xué)科新教材僅用一框題的內(nèi)容就囊括了近代中國救亡圖存的革命史，時(shí)間軸從1840年的鴉片戰(zhàn)爭一直推到1949年的新中國成立。因此，單純地講故事、列事件絕不是思政課教材編寫以期達(dá)到的教育目的，教師要“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，抓住教材編撰的根本目的，在課堂上有效引導(dǎo)，突出政治科該有的教學(xué)重點(diǎn)。該內(nèi)容的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)為在歷史的進(jìn)程中揭示社會(huì)主義道路成功的必然性。

由此可見，政治學(xué)科中史實(shí)僅為背景鋪墊，更側(cè)重結(jié)論;而歷史學(xué)科則側(cè)重于過程。例如，同樣是近代中國救亡圖存的革命史，《中外歷史綱要（上）》用4個(gè)單元10個(gè)課時(shí)詳細(xì)講述了近代中國從鴉片戰(zhàn)爭開始遭受列強(qiáng)侵略，面臨“數(shù)千年未有之變局”，民族危機(jī)步步加深之下，農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)的探索紛紛失敗，最終由中共領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命勝利的過程?？梢?，歷史學(xué)科以史實(shí)為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，注重歷史脈絡(luò)的梳理和歷史過程的詳析，培養(yǎng)史料實(shí)證及歷史解釋等核心素養(yǎng)。

3.政史融合，共育素養(yǎng)