王利利

摘要實行走班制和選課制之后，班級授課制被打破，學生如何共同生活成為一個值得討論的問題。北京大學附屬中學的書院制改革，打破年級和班級的空間限制，實行混齡制，試圖構建新的行政實體和學生共同生活的社區(qū)，鼓勵自主管理和學生自治。然而，流動的學習和緊張的節(jié)奏等客觀因素使學生游離于個人與集體之間，為學生共同生活的建立帶來一定的考驗。

關鍵詞 書院制；選課走班；共同生活；多點社交；自主管理；學生自治

中圖分類號G63

文獻標識碼B

文章編號1002-2384（2021）06-0050-03

隨著基礎教育改革的深入發(fā)展，一些走在改革前列的學校陸續(xù)開始推行選課走班，打破了班級授課制下統(tǒng)一管理學生的局面。走班制有利于促進學生個性化學習與自主發(fā)展，然而我們需要追問的是，在高度個性化的學習環(huán)境中，學生如何共同生活？學生的共同生活面臨著什么樣的挑戰(zhàn)？2018年6月至2019年6月，筆者對北京大學附屬中學（以下簡稱“北大附中”）的書院制教育改革進行了為期一年的參與式觀察及系列訪談（包括學生訪談和教師訪談）。本文將以北大附中書院制為例，探討走班制下學生共同生活的機理。

一、從班級到書院：建立新的生活社區(qū)和行政實體

2009年，隨著走班制和選課制在北大附中的實行，學校打破了原來固定的行政班級和年級的界限，推行“單元制”，將高一高二學生分為6個單元，其中計劃參加國內高考學生為1～4單元，理科競賽學生為5單元，出國學生為6單元。2013年以來，學校借鑒歐美house制和我國古代書院制度，將“單元”更名為書院，以書院強化社區(qū)與公民概念，讓學生通過書院自治和自我管理實現(xiàn)自我成長。目前，北大附中設有格物書院、致知書院、誠意書院、正心書院、明德書院（原元培書院）、至善書院（原博雅書院）、新民書院（原道爾頓書院）、熙敬書院、弘毅書院共九大書院作為學生的生活社區(qū)和行政實體。

1. 全員參與的書院選擇

新生入學后首先面臨的事情就是選擇書院。進入書院是一個雙向選擇的過程，并非報名就能被錄取。入學前，每位學生可通過系統(tǒng)填報1～2個書院志愿，經(jīng)考核通過后方能被錄?。粵]有被第一志愿錄取的學生自動進入第二志愿，第二志愿沒有被錄取就會被調劑到未錄滿的書院。

2. 打破年級界限的混齡制

書院的突出特點是混齡制，每個書院都融合了高一高二和部分高三的學生。這是一個打破了年級和班級的空間，是一個相對真實的社會環(huán)境，讓學生能夠和不同年級、不同性格、不同愛好、不同家庭背景的人相處與交往，甚至要形成一個相對緊密的共同體。這對于高中生來說無疑是具有挑戰(zhàn)性的，尤其是如何在一個較大的“小社會”中提高交往能力，與他人建立友誼，處理更加親密的關系等。

3. 自己管理自己的學生自治

書院的日常管理實行學生自治，主要表現(xiàn)為各書院自行制定章程，依據(jù)章程確定管理形式，民主產生管理機構。書院內各項事務均由學生自主管理，以此培養(yǎng)學生主動參與、溝通協(xié)商、承擔責任、民主監(jiān)督、自我管理等公民意識和能力。議事會是書院的最高權力機構，由所有的書院成員組成，主要負責修改章程、開展自治會換屆選舉等。書院日常事務的執(zhí)行權由常設項目組或者臨時項目組代理。

4. 豐富多樣的書院活動

書院的日常活動豐富多彩，比如書院招新活動、入學教育活動、常設項目組活動、心智教育活動、BBS活動、各種常規(guī)節(jié)日活動，以及書院同學自發(fā)組織的興趣活動。在學生中最受矚目和廣泛參與的活動有貫穿整個冬季學期的書院杯籃球賽和書院杯戲劇節(jié)，貫穿夏季學期的書院杯足球賽和舞蹈節(jié)。

二、“多點社交”：從班級人到書院人

每個書院由來自不同年級、不同家庭背景，帶著不同期待和目標，來自不同入學選拔形式的多樣化群體組成。書院制的設立，使學生突破傳統(tǒng)學校那種只跟自己班級的同學交流的狀態(tài)，為學生提供了“多點社交”的各種可能性。因此，對于一個學生來講，“上午和不同的人一起上課，中午和另外的人吃飯，吃完飯又和別的同學一起參加活動，下午再和不同的人一起上課，然后再和別的同學參加活動或者去俱樂部”的情況是常態(tài)。也正是這種打破固定班級制的多點社交，讓學生意識到自己的交流和交往范圍不僅僅局限在一個小小的班級里，而是有更廣闊的空間在等著他們。

在傳統(tǒng)的高中學校，學生的交往范圍基本上不出班級，只有少數(shù)學生能跨越班級交往，更不用說跨年級交往了?？偟膩碚f，班級是一個學校和班主任管理下的穩(wěn)定而封閉的空間，具有很強的同質性，學生的自主性和獨立能力缺乏充分的鍛煉機會。本著“以學生成長為中心”的原則，在15～18歲這一人生“第二次誕生”的關鍵期，北大附中給予學生充分的空間和選擇的自由，促進學生學習和生活方式的變化。

首先，書院是一個規(guī)模較大的生活社區(qū)和活動空間。目前，一個學院的學生有180人左右，相當于3～4個傳統(tǒng)的行政班。其次，書院的“混齡制”組合讓學生的交往范圍擴大到整個學校，學生可以在更廣泛的群體之間找到榜樣，互相學習。他們組成了一個生活圈和朋友圈，表現(xiàn)自己的個性，為集體的榮譽而拼搏奮斗。就是在這樣一個小社會里，學生從一個“班級人”逐漸成為一個“書院人”和“學校人”。

三、自主管理：去權威與去等級化

學生走出班級，走進書院形成“多點社交”，一開始必然會面臨某種混亂。那么書院的秩序和制度是如何形成的？在科層化管理的傳統(tǒng)學校中，師生關系是權威型和等級化的。現(xiàn)代學校的科層化傾向導致學校中的等級關系顯著，這種自上而下的等級關系，似乎把學生的“權利”置于“權力”的控制之下，處于最底層的是學生，而且學生總是處于被全面監(jiān)督和控制的狀態(tài)。在北大附中，書院是學生共同生活的公共空間，它不是學生會，沒有指導教師，也不受教導處的監(jiān)管，書院的各項事務均由學生自主管理，它既是學生的自我嘗試，也是自我成長甚至是自我糾錯。

盡管名稱不盡相同，每一個書院都有自己的章程。這些章程并非校方規(guī)定或者教師制定，而是由學生自己經(jīng)過協(xié)商討論確定的，每一次章程的細微修訂或修改，都要經(jīng)過書院全體學生參加的議事會開會表決通過。除了章程之外，每個書院還有自己的值日制度、書院活動室管理條例、自治會競選與換屆規(guī)定等各項學生自我管理的制度。以正心書院為例，截至目前書院逐漸形成了一個完整的將近7000字的“值日制度”。在該制度的最后一條明確寫著：凡書院成員認為制度有必要修正時即可提出修正案。修正須提前向自治會提交修正案，議事會通過后即可成立。由此可見，學生對于自我管理制度的形成花費了不少精力，且每個書院基本都形成了一套相對完備的制度。相比于服從既定的規(guī)章制度，讓學生自己制定規(guī)則更能夠調動其自主性和積極性。

在正心書院，自治會定期舉行，基本是每周一次，因此也叫“例會”。13位自治會成員圍坐在教室中，主席在中間主持會議，會議流程基本上是按照提前發(fā)給大家的議程進行討論。例如：在進行“如何完善工時的計算使之更加公平”議題討論時，主席提出問題后，大家暢所欲言，說到無關內容時，作為主持人的主席會打斷話題，讓大家重新回到要討論的問題中。如果討論的結果達成了共識，那么主席會拍板決定。如果討論中出現(xiàn)較大分歧，大家就會再進行深入討論，最后結果由所有參會者舉手表決確定。1個小時左右的會議，給人的整體感覺是嚴謹有序但不失靈活。很難想象，看起來仍然是孩子的一群學生，語言表達和思路相當清晰。

當然，并非書院所有的自我管理都那么順利和成功，每個書院在自我嘗試的過程中都會遇到波折。某日，書院活動室透明玻璃門被貼上醒目的黃色“通告”和白色封條：××書院活動室遭遇封禁7日的處分，希望書院同學引以為戒。隨后該書院立即召開了議事會，會場上鴉雀無聲，書院的大多數(shù)同學有些垂頭喪氣……書院自我管理遇到困難時，學生們會組織議事會進行自我糾錯和自我反思，這種自我糾正是學生成長過程中極其重要的一課。無論是對于整個書院還是書院中的每個人來說，遇到坎坷泥濘的時候，恰恰是自我教育的機會。北大附中鼓勵學生在犯錯后進行自我糾正和自我教育。

總的來說，書院制學生自我管理是一種去教師中心、去權威和去等級化的，它鼓勵學生自我嘗試，即使學生走了彎路，遇到了坎坷，也是學生自己去為自己負責，進行自我糾錯和自我成長。

四、共同生活的困難：游離于個人和集體之間

書院制的出發(fā)點在于培養(yǎng)鍛煉學生關注解決身邊公共事務的熱忱與能力，其意義在于“學生自治”，構建民主生活共同體。然而，書院制在實際運行的過程中并不如想象中的順利，學生民主共同體建設和共同生活的道路也存在一些顯而易見的困難。

1. 流動的學習與建立緊密關系的需求

走班制的確擴大了學生的交往面，而這種“面”上的交往如何能夠不僅僅停留在“點贊之交”上而形成互相幫助的同學關系和真正的友誼？換句話說，人人都會遇到困難，當你有困難的時候，你向誰去求助呢？形成團結的集體感和真誠的友誼是防止利己主義的最重要的條件。這既需要共同經(jīng)歷某些有意義的事情，如具有集體榮譽感的賽事活動，也需要有時間和精力上的付出。如何從半熟不熟到真正的“熟悉”成了走班制面臨的一個挑戰(zhàn)。學生們似乎過早進入了一個“陌生社會”，他們在其中不斷地尋尋覓覓，想要獲得一些溫暖和友誼。而且，流動式學習還會帶來另外一個結果：教師和學生之間的關系似乎沒有那么緊密了。師生之間的關系淡漠不只是學生單方面的感覺，即使是教師也有同樣的感受。

2. 充分的自由感與緊張的節(jié)奏之間的矛盾

總的來說，在北大附中寬松的氛圍中，一方面?zhèn)€體是自由的，無論是選課還是走班都展現(xiàn)著一種個體的自主和自由感，但同時又被一長串的“必須要做的事情”包圍著。不同的是，他們忙碌的事情并不是只有上課、學習和考試，還有各種比賽、講座或者其他活動等。這些事情總是有各種可能煩瑣但是卻很清晰的要求，而且有著時間截點的限制，正如一位學生所說：“每天的生活就是汪洋一般的各種要求逼著我們不斷加速，提高效率?！睂W生不得不為自己的時間表填滿各種事情，以加速前進才能跟上其他人前進的步伐和普遍或許隱性的“要求”，如同倉鼠在越來越快的滾輪中不斷地追趕。因此他們必須具備非常高效的時間管理能力和自律性。

陶行知在《學生自治問題之研究》中給學生自治下了一個定義：“學生自治是學生結起團體來，大家學習自己管理自己的手續(xù)?！睆膶W校這方面說，就是“為學生預備種種機會，使學生能夠大家組織起來，養(yǎng)成他們自己管理自己的能力。”當越來越多的人考慮自己的行動對別人和整個共同體的影響，就會擴大交流的范圍，打破人們之間相互隔離的屏障，形成共同生活和情感連帶。書院制恰好給學生營造了共同生活的空間。

（編輯 崔若峰）