吳婷

摘 要：音樂(lè)是人們真實(shí)情感的表達(dá)，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的勞動(dòng)生活中產(chǎn)生的。小學(xué)生正是人生觀、價(jià)值觀塑造的最佳時(shí)期，教師要利用音樂(lè)的感染力，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中的美好，樹(shù)立積極向上的心態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，鼓勵(lì)學(xué)生用積極的態(tài)度去迎接生活與學(xué)習(xí)中的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè);德育教育;從善向善;勞動(dòng)意識(shí);愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)

德育教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，在小學(xué)素質(zhì)教育中占第一位，可見(jiàn)其重要性。音樂(lè)具有陶冶人的情操、凈化人的心靈、塑造良好性格、培養(yǎng)良好品質(zhì)的作用。小學(xué)生正是人生觀、價(jià)值觀培養(yǎng)的重要時(shí)期，教師要利用音樂(lè)教學(xué)幫助學(xué)生形成良好的思想品德，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，辨是非，明事理，為成為社會(huì)人打下良好的基礎(chǔ)。那作為一名小學(xué)音樂(lè)教師，該如何挖掘音樂(lè)中的德育因素，對(duì)學(xué)生施加良好影響呢？下面筆者談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

一、挖掘傳統(tǒng)音樂(lè)中的優(yōu)秀思想，萌發(fā)學(xué)生愛(ài)民族、愛(ài)祖國(guó)的良好情感

中國(guó)歷史悠久，上下五千年的文明誕生出無(wú)數(shù)的優(yōu)秀經(jīng)典音樂(lè)，人們口口傳唱中形成了民謠、民歌，這些民間音樂(lè)都具有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是歌頌勞動(dòng)人們，歌頌美好生活，讓人們的心里洋溢陽(yáng)光，讓人們的情緒保持愉悅，讓人們對(duì)生活充滿向往。在小學(xué)教材中，傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞作為中國(guó)音樂(lè)的重要內(nèi)容而被學(xué)生們所了解并學(xué)習(xí)。孩子們?cè)谛蕾p評(píng)價(jià)各種風(fēng)格的民間音樂(lè)時(shí)，不僅開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也從傳統(tǒng)音樂(lè)創(chuàng)作背景中了解到了中國(guó)的歷史發(fā)展進(jìn)程，從而產(chǎn)生民族自豪感。

（一）傳唱古詩(shī)詞，領(lǐng)略詩(shī)歌中的積極思想

古詩(shī)詞中不但有大量的歷史地理文化信息，更重要的還蘊(yùn)含著許多德育故事，這些故事發(fā)人深省，啟迪智慧，具有引人向善的作用。比如在《孟母三遷》故事中，孟軻的母親為了讓孩子獲得良好的環(huán)境教育，不辭辛勞，三次遷居。孩子們從故事中體會(huì)到了向良好環(huán)境靠攏的積極思想，我們將《孟母三遷》的故事填入曲調(diào)，讓孩子們邊唱邊表演，用音樂(lè)的形式向更多人宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化。又如在曹操的《觀滄海》中，“東臨碣石，以觀滄?！?，詩(shī)人將海上景色與自己的雄心壯志巧妙結(jié)合起來(lái)，以景喻情，情理結(jié)合，既表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的建安風(fēng)骨，又很好地抒發(fā)了自身的情感，情景交融。孩子們邊傳唱，邊油然升起好好學(xué)習(xí)天天向上的思想，了解到只有從小打好基礎(chǔ)，長(zhǎng)大了才能離自己的理想更近一步。

（二）進(jìn)行民歌表演，提高學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)

民歌與勞動(dòng)息息相關(guān)。細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)大多數(shù)民歌描繪的是人們的勞動(dòng)場(chǎng)面，抒發(fā)自己對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)之情。例如江蘇民歌《拔根蘆柴花》中的“拔根蘆柴花，洗好衣服來(lái)采?！?，用連貫的動(dòng)作描寫(xiě)生動(dòng)展示了勞動(dòng)人民積極勞動(dòng)的場(chǎng)景。又如《采蓮謠》中的“采蓮”“劃船”一系列動(dòng)態(tài)描寫(xiě)展現(xiàn)的也是勞動(dòng)人民辛苦勞作的場(chǎng)景，通過(guò)音樂(lè)將勞動(dòng)的樂(lè)趣表現(xiàn)出來(lái)，使得勞動(dòng)也成為一件賞心悅目的事情?！段逶挛遒慅垥?huì)》描寫(xiě)的是賽龍船的熱鬧場(chǎng)面，“鑼鼓輕敲，剎郎一聲”，寥寥數(shù)語(yǔ)，賽龍會(huì)的場(chǎng)景便躍然而出。中國(guó)人民自古勤勞質(zhì)樸，他們用辛勤的汗水澆灌土地，苦中作樂(lè)，因此誕生了一首首經(jīng)典的民謠民歌。小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，國(guó)家的強(qiáng)大需要各行各業(yè)兢兢業(yè)業(yè)辛苦勞動(dòng)，從而使國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福。所以對(duì)學(xué)生滲透愛(ài)勞動(dòng)的思想，有利于學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的提高和勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、挖掘音樂(lè)作品中的正能量，激勵(lì)學(xué)生積極向上，勇于奮進(jìn)

每首樂(lè)曲都是作者智慧的結(jié)晶，音樂(lè)是藝術(shù)教育的重要組成部分，宣傳真、善、美，摒棄假、丑、惡。在實(shí)際生活中，有的孩子由于這樣那樣的原因，易產(chǎn)生自卑心理，遇到困難不進(jìn)取，因此教師要積極挖掘音樂(lè)作品中的正能量，激勵(lì)學(xué)生積極奮進(jìn)，努力進(jìn)取，懂得時(shí)時(shí)審視自身，勇于改正缺點(diǎn)，用積極向上的精神狀態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)。

（一）努力學(xué)習(xí)，產(chǎn)生熱愛(ài)農(nóng)村、熱愛(ài)大自然的思想

在教學(xué)《什么結(jié)籽高又高》時(shí)，有的孩子生活在城市，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)芝麻。教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)讓孩子們領(lǐng)略農(nóng)村大自然的風(fēng)采，帶領(lǐng)孩子們認(rèn)識(shí)玉米、小麥、稻子、芝麻、蠶豆、黃豆等農(nóng)作物，讓孩子們知道我們吃的穿的都是來(lái)自大自然的饋贈(zèng)，教育孩子要熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)大自然。在這一過(guò)程中，孩子們提高了認(rèn)知水平，在學(xué)唱歌曲時(shí)情緒高昂，能夠積極地投入音樂(lè)學(xué)習(xí)中。

（二）參與實(shí)踐，做積極向上、勇于奮進(jìn)的新時(shí)代好兒童

音樂(lè)是情感的寄托，孩子們?cè)谘莩枨倪^(guò)程中會(huì)逐漸了解作者的創(chuàng)作情感，與作者產(chǎn)生情感共鳴，達(dá)到共情的目標(biāo)。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，用自己習(xí)得的音樂(lè)技能為身邊的人服務(wù)。比如在社區(qū)“九九重陽(yáng)”節(jié)活動(dòng)上，我們學(xué)校的孩子們積極為大家表演歌曲《茉莉花》。《茉莉花》是一首江蘇民歌，描寫(xiě)的是江南女子對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，歌曲溫婉舒緩，孩子們用童聲二重唱的方法演繹歌曲，聲音和諧優(yōu)美，邊歌唱邊表演，讓觀眾的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)受到?jīng)_擊，達(dá)到良好的教育宣傳效果。此外，在八一建軍節(jié)，孩子們也為解放軍叔叔送上《黃河頌》《軍港之夜》《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》等歌曲，孩子們用大合唱、分組唱、表演唱等方式演繹歌曲內(nèi)容。排練中有的孩子跟不上音樂(lè)旋律，其他孩子就一遍遍地輔導(dǎo)，幫助其練習(xí);排練中，有的孩子記不住歌曲，找不準(zhǔn)音調(diào)，其他孩子都來(lái)幫忙，督促其刻苦訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的排練，孩子們互幫互助，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。歌聲不僅為人們帶去了歡樂(lè)，也讓自卑的孩子們重新找到希望，建立自信心。只要肯努力，只要不怕吃苦，困難總會(huì)被克服。同時(shí)，孩子們?cè)谘堇[歌曲的過(guò)程中也更加深刻地理解歌曲的情感，愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體的思想在孩子們心田油然而生。

三、開(kāi)展多種多樣的音樂(lè)活動(dòng)，用音樂(lè)感染學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操

音樂(lè)具有教化功能，教師要通過(guò)音樂(lè)教學(xué)生向善。我們要培養(yǎng)孩子懂得感恩，懂得謙讓?zhuān)萌绾闻c他人相處。單純的說(shuō)教會(huì)讓孩子們反感，但是音樂(lè)能讓孩子們?cè)诔?、說(shuō)說(shuō)、跳跳中自然而然地接受教育。因此，教師要開(kāi)展多種多樣的音樂(lè)活動(dòng)，用音樂(lè)感染學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，讓孩子們?cè)谝魳?lè)創(chuàng)設(shè)的情境氛圍中接受思想教育。

比如《小烏鴉愛(ài)媽媽》中，孩子們通過(guò)分角色扮演烏鴉媽媽和小烏鴉，懂得了感恩的重要性;比如升國(guó)旗時(shí)，隨著《國(guó)歌》聲響起，孩子們愛(ài)祖國(guó)的情感油然而生;比如在少先隊(duì)活動(dòng)《親親紅領(lǐng)巾》表演中，孩子們懂得了是革命先烈付出鮮血才迎來(lái)今天的幸福生活，戴上紅領(lǐng)巾，知道自己是祖國(guó)的一分子，祖國(guó)建設(shè)需要自己，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，產(chǎn)生歸屬感;比如六一兒童節(jié)，孩子們分角色表演《吉祥三寶》《五十六個(gè)民族是一家》，穿著藏族、壯族、傣族等民族服裝，邊唱邊跳邊表演，對(duì)少數(shù)民族有了更深的認(rèn)識(shí);比如參加學(xué)校組織的大合唱《歌唱祖國(guó)》《東方之珠》，感受歌曲旋律的激昂、讓人奮進(jìn)，體會(huì)到中國(guó)大地欣欣向榮，生活在新中國(guó)的大地上是幸福的，我們要努力建設(shè)新家園，讓祖國(guó)國(guó)富民強(qiáng)。教師要努力挖掘音樂(lè)的教育價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生崇善向善，注重修身養(yǎng)性，注重文化宣傳，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，積極提高學(xué)生的音樂(lè)涵養(yǎng)、音樂(lè)感受力、表現(xiàn)力與創(chuàng)造能力。

總之，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，教師不僅要努力挖掘音樂(lè)內(nèi)容的正能量，引導(dǎo)學(xué)生積極向善，更要鼓勵(lì)學(xué)生提高思想認(rèn)知，提升自身的文化品位與音樂(lè)涵養(yǎng)。同時(shí)，教師還要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，傳播音樂(lè)文化，體驗(yàn)音樂(lè)的感染力，提高自身的審美情趣。

參考文獻(xiàn)

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