田潔 覃夢
中華民族五千多年生生不息的歷史進程中,留下了許多寶貴的文化經(jīng)典。隨著《詩書中華》《國學小名士》等綜藝節(jié)目的推出,對經(jīng)典作品的創(chuàng)新演繹逐漸深入人心。小學階段是盲生心智發(fā)展的重要時期,在此階段有效開展德育,給予學生正確引導,是非常有必要的。
一、盲生成長中產(chǎn)生的問題
盲生在學習、生活、社會交際等各方面存在一定障礙,如不及時加以引導,就可能轉(zhuǎn)化為心理障礙,甚至會影響其身心健康發(fā)展。由于盲生從小較多接受他人幫助,長此以往難免會產(chǎn)生一種“理所應(yīng)當”的心態(tài),進而可能變得缺乏感恩之心、遇事易推卸責任,這些品質(zhì)問題的出現(xiàn)令人心痛。
對視覺功能的有效補償是促進盲生成長和發(fā)展的關(guān)鍵因素,因此,盲生需要有意識去刺激聽覺,提升語言和感知能力,以滿足自身的發(fā)展需求。教師可以用課堂誦讀、比賽、展演等多種途徑帶領(lǐng)學生學習文化經(jīng)典,讓學生在潛移默化中提高修養(yǎng)、啟迪智慧。
二、盲校校本課程建設(shè)的途徑
盲校課程標準指出:“良好品德是健全人格的根基,是公民素質(zhì)的核心?!蔽覀兺ㄟ^《弟子規(guī)》校本課程定期開展德育課堂,確立以“讀—思—悟—行”為主線的教學策略,讓學生實現(xiàn)理解、感悟、思辨、導行的有機統(tǒng)一。例如在教學“誠信”的過程中,我們利用故事創(chuàng)設(shè)情境,讓學生在演繹故事的過程中體會道理。之后,借助《孟信賣?!泛汀对託⒇i》兩個故事的對比閱讀,讓學生進一步體會誠信的重要性。然后再聯(lián)系生活實際,讓學生自己去判斷是非,并將優(yōu)良品質(zhì)內(nèi)化于心。
三、盲校開設(shè)德育課堂的意義
在盲生的教育中,品德教育比傳授科學文化知識更為重要。因此,我們積極以豐富的文化經(jīng)典為盲生打好基礎(chǔ),引導盲生樹立正確的價值取向,形成積極向上的人生觀。
對盲生實施德育要以課堂為主陣地,教師可以引導學生多提問、多討論,并在日常生活中多體會、多實踐。我們每天利用校園廣播帶大家誦讀經(jīng)典,讓表現(xiàn)優(yōu)秀的盲生輪流參與播報。去年疫情期間,我們沒有間斷學習,而是與家長做好溝通,開展集體“云誦讀”模式,用豐富生動的形式激發(fā)盲生的誦讀熱情,并培養(yǎng)家庭親子學習習慣。
盲生只有懂得基本的道理,才能去學習專業(yè)的知識技能,進而提高綜合素養(yǎng)。我們要結(jié)合盲生的身心發(fā)展特點,有針對性地滲透德育內(nèi)容,久久為功,使德育教學落地生根、開花結(jié)果。
(責 編 莫 荻)