博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)研究

摘 要：社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步讓博物館的發(fā)展也日新月異，博物館形態(tài)更加多元化，文化服務(wù)和教育功能愈發(fā)突出。而文化創(chuàng)意產(chǎn)品的應(yīng)用與發(fā)展也促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，博物館作為重要的文物典藏機(jī)構(gòu)，為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，積極開展博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)研究。文章通過(guò)對(duì)博物館自身發(fā)展需求、文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)要求和博物館形象革新等發(fā)展緣起進(jìn)行分析，從博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新、實(shí)施博物館授權(quán)合作開發(fā)模式兩個(gè)方面為博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)提供思路。

關(guān)鍵詞：博物館;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;開發(fā);博物館形象;思維創(chuàng)新

0 引言

當(dāng)前，博物館為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，逐漸將其傳統(tǒng)學(xué)術(shù)化和專業(yè)化的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格轉(zhuǎn)變?yōu)楦佑H民化的面貌。同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)對(duì)博物館各方面的創(chuàng)新，各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)和推出，也進(jìn)一步為博物館的發(fā)展帶來(lái)了新的生機(jī)。

以往，博物館中的古代文物與人民群眾之間的距離十分遙遠(yuǎn)，但隨著博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)和銷售，將古代文化以多種不同的方式轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蜃屓擞|手可及的實(shí)物①。隨著“將博物館帶回家”的宣傳理念逐漸傳播，各地博物館都開始將重心放在對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)上。但就目前而言，這種開發(fā)形式仍然處于探索和模仿的初級(jí)節(jié)點(diǎn)，在對(duì)產(chǎn)品的創(chuàng)新和設(shè)計(jì)上，很多博物館還無(wú)法跟上發(fā)展的步伐②。

從當(dāng)前已有的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以看出，存在的問(wèn)題在于：一方面文創(chuàng)產(chǎn)品表現(xiàn)出的創(chuàng)新性不足，無(wú)法擺脫傳統(tǒng)博物館紀(jì)念品的固有模式;另一方面文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)盲目地追求創(chuàng)新，缺少了對(duì)相關(guān)市場(chǎng)的實(shí)際調(diào)研，并且未實(shí)現(xiàn)對(duì)消費(fèi)者的深層次挖掘，因此造成了開發(fā)的產(chǎn)品無(wú)法達(dá)到消費(fèi)者的期望，使得大量博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品滯銷③。因此，針對(duì)上述存在的問(wèn)題，為保證文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)能夠有效推動(dòng)博物館的發(fā)展，本文將對(duì)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)進(jìn)行研究。

1 博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的興起

1.1 博物館自身發(fā)展需求

在當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的背景下，博物館在發(fā)展的過(guò)程中面臨著諸多挑戰(zhàn)，不僅會(huì)面對(duì)博物館數(shù)量激增而帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)壓力，還會(huì)面對(duì)運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)的競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，當(dāng)前博物館免費(fèi)開放政策的實(shí)施，也讓博物館越來(lái)越被人們關(guān)注，而博物館也需要承受更大的社會(huì)責(zé)任，運(yùn)營(yíng)資金問(wèn)題已經(jīng)成為制約博物館可持續(xù)發(fā)展的重大問(wèn)題④。博物館為實(shí)現(xiàn)其發(fā)展，從其自身角度出發(fā)，應(yīng)當(dāng)做到文化傳播、教育延續(xù)和永久經(jīng)營(yíng)。目前，大多數(shù)博物館在運(yùn)營(yíng)上存在一定局限性，因此造成其在傳播過(guò)程中的深度和廣度都無(wú)法得到突破⑤。文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館內(nèi)部輔助傳播的重要手段，能夠有效將館藏中的文化歷史底蘊(yùn)向大眾傳播，是宣傳博物館文化的最好工具。同時(shí)，博物館自創(chuàng)辦以來(lái)，便承擔(dān)著以教育為目的服務(wù)大眾的責(zé)任，教育是博物館重要職能之一，通過(guò)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)，能夠進(jìn)一步輔助博物館開展更多與教育相關(guān)的活動(dòng)。例如，博物館可以與出版社聯(lián)合，出版有關(guān)館藏文物的相關(guān)書籍。現(xiàn)代博物館的誕生是以歷史文化遺物的收藏與研究為目的向公眾開放的，具有教育、展示、傳播的職能。博物館具有文物收藏、科學(xué)研究、教育傳播三大社會(huì)功能，因其收藏和研究的目的是教育傳播及長(zhǎng)久利用，所以教育傳播是其主要社會(huì)功能，博物館商店更是展覽教育與綜合服務(wù)的延伸。博物館開發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品綜合了自身藏品的元素、形象符號(hào)的元素以及當(dāng)?shù)氐奈幕?，是博物館展覽與綜合服務(wù)的延伸，同時(shí)也是博物館文化傳播的新途徑①。通過(guò)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的宣傳，也能夠進(jìn)一步吸引更多社會(huì)和企業(yè)的目光。

1.2 文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)要求

當(dāng)前各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用十分明顯，政府以及有關(guān)部門都出臺(tái)并實(shí)施了一系列促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略。國(guó)家及當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)博物館一系列有關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動(dòng)的開展，通過(guò)多渠道籌措資金，實(shí)現(xiàn)博物館自身的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，近幾年來(lái)，政府向博物館撥付的經(jīng)費(fèi)逐漸增加，也進(jìn)一步證明了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠有效推進(jìn)博物館以及各項(xiàng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展②。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)下，通過(guò)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠有效提高大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)，并為相關(guān)行業(yè)創(chuàng)造可觀的財(cái)富和更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。在一些博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成功運(yùn)營(yíng)的激勵(lì)下，各地的博物館以更加積極的態(tài)度，爭(zhēng)相挖掘各自博物館的潛在資源，力求實(shí)現(xiàn)更大化的經(jīng)濟(jì)利益創(chuàng)收，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也逐漸受到了各地各界的高度關(guān)注。

1.3 博物館形象革新

隨著改革的不斷加深，博物館在發(fā)展過(guò)程中的數(shù)量、規(guī)模以及館內(nèi)專業(yè)性和學(xué)術(shù)地位均得到了提升，同時(shí)，博物館的角色定位也隨之發(fā)生了巨大的改變。以往，博物館都是以“物”為中心，但當(dāng)前大部分博物館轉(zhuǎn)變成了以“人”為中心。博物館逐漸由以前高傲、沉靜的姿態(tài)逐漸向親近、和藹的狀態(tài)轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，博物館在傳統(tǒng)的文物展示和收藏功能上又進(jìn)行了不斷延伸，更加關(guān)注大眾的心理感受，為大眾提供了更多互動(dòng)和感官上的體驗(yàn)。在這樣的轉(zhuǎn)型發(fā)展影響下，博物館的經(jīng)營(yíng)理念也得到了創(chuàng)新，將公眾利益放在首位，并確保在其原本教育功能、文化功能更加完善的基礎(chǔ)上，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)，以此能夠達(dá)到既滿足消費(fèi)者的需求，又體現(xiàn)了博物館文化和教育的意義。

2 博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)

2.1 博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新

為了滿足產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，提高博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在市場(chǎng)的定位，在對(duì)博物館中文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程中，對(duì)其產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)以思維創(chuàng)新的方式進(jìn)行。通過(guò)轉(zhuǎn)換思維可賦予產(chǎn)品在市場(chǎng)中全新的定義，而要想實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品在市場(chǎng)上的有效推廣或提高產(chǎn)品在市場(chǎng)的覆蓋率，創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維、更新設(shè)計(jì)理念、打造產(chǎn)品全新的訴求點(diǎn)，是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)在市場(chǎng)發(fā)展的必然趨勢(shì)③。文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新不僅可以進(jìn)一步挖掘傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值，也可在某種程度上實(shí)現(xiàn)對(duì)“傳統(tǒng)即新”概念的轉(zhuǎn)型，從而使文創(chuàng)產(chǎn)品在社會(huì)生產(chǎn)與銷售中具有更高的受眾群體，真正做到將資源轉(zhuǎn)化為商業(yè)吸引力，滿足大眾對(duì)產(chǎn)品獨(dú)一無(wú)二、獨(dú)具匠心的需求。基于上述分析，筆者提出對(duì)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的產(chǎn)品表象思維、產(chǎn)品詮釋意義思維兩種創(chuàng)新思維，并將這兩種思維作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的落腳點(diǎn)，確保發(fā)行在市場(chǎng)的產(chǎn)品具備個(gè)性化的特點(diǎn)。

在此過(guò)程中，產(chǎn)品表象思維是指當(dāng)社會(huì)受眾群體在認(rèn)知某一項(xiàng)事物的過(guò)程中，對(duì)于一件事物的表象闡述，或直觀態(tài)度，通過(guò)視覺(jué)的觀察可分析出欣賞者對(duì)不同事物的取舍。不同的社會(huì)群體在對(duì)事物產(chǎn)生不同層面認(rèn)知的過(guò)程中，會(huì)對(duì)不同的事物產(chǎn)生自身對(duì)其獨(dú)特的認(rèn)知。而創(chuàng)新產(chǎn)品表象思維是指在施工過(guò)程中，將資源轉(zhuǎn)化為更具備市場(chǎng)吸引力的產(chǎn)品，即將不同的事物以一種全新表象呈現(xiàn)給社會(huì)群體，從而給予受眾群體視覺(jué)層面的沖擊④。而通過(guò)此種思維創(chuàng)造的文創(chuàng)產(chǎn)品，可將產(chǎn)品想要表達(dá)的內(nèi)容更為直接地展示給觀眾，從而使產(chǎn)品在市場(chǎng)發(fā)行中的優(yōu)勢(shì)更顯著，以此提高博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的辨識(shí)度與文化屬性。而這種思維創(chuàng)新創(chuàng)造出來(lái)的文創(chuàng)產(chǎn)品可將其過(guò)程體現(xiàn)在直接對(duì)博物館中藏品進(jìn)行復(fù)制，即將藏品的代表性圖案進(jìn)行復(fù)制，或提取其中具有文化代表的局部圖案，將此圖案作為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的依據(jù)，在向人們展示產(chǎn)品的同時(shí)也可以滿足人們對(duì)文化的需求。以上海博物館館藏的《斜倚熏籠圖》為例，此作出自明代陳洪綬之手，在對(duì)這一作品進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，創(chuàng)作者截取了其中依靠在床榻上的貴婦的人物形象，將圖案直接印刷到不同產(chǎn)品或?qū)嶓w物件上。如將其印刷在盤子上，使其不僅是一個(gè)日常生活中使用的盤子，更可以成為一件陳列的藝術(shù)品。因此，使用產(chǎn)品表象思維對(duì)藏品展開設(shè)計(jì)，可提升文創(chuàng)產(chǎn)品的觀賞性，進(jìn)一步拓展產(chǎn)品的受眾范圍，使更多的社會(huì)群體對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品乃至藝術(shù)藏品產(chǎn)生喜愛(ài)之情。

在開發(fā)過(guò)程中，產(chǎn)品詮釋意義思維是在文化創(chuàng)意產(chǎn)品具備基本實(shí)用功能的基礎(chǔ)上延伸的，在消費(fèi)者使用和感知上又為產(chǎn)品賦予了更深層次的含義，讓文化創(chuàng)意產(chǎn)品成為大眾與博物館進(jìn)行信息溝通的傳播媒介。在對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)和設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分考慮到不同博物館的物質(zhì)和精神內(nèi)涵，善于對(duì)館內(nèi)藏品的內(nèi)在文化意蘊(yùn)進(jìn)行挖掘。在充分了解博物館自身文化內(nèi)涵后，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維，將獨(dú)具博物館特色的元素運(yùn)用到文化創(chuàng)意產(chǎn)品中，進(jìn)而開發(fā)出更多可供消費(fèi)者收藏、具有更高價(jià)值和審美意義的產(chǎn)品。

2.2 實(shí)施博物館授權(quán)合作開發(fā)模式

博物館在開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)由于設(shè)計(jì)人員或制作工藝等方面的不足，而造成開發(fā)出的實(shí)際產(chǎn)品與期望效果相差較大的問(wèn)題。因此，根據(jù)不同地區(qū)博物館的自身?xiàng)l件，可通過(guò)與其他廠商或設(shè)計(jì)公司合作的方式，解決上述問(wèn)題。授權(quán)合作開發(fā)是通過(guò)建立與其他相關(guān)品牌的合作關(guān)系，利用品牌已經(jīng)具備的特色優(yōu)勢(shì)，提高博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的質(zhì)量，并為品牌提供更具信賴感的潛在目標(biāo)市場(chǎng)，并進(jìn)一步拓寬品牌的目標(biāo)人群。通過(guò)這樣的方式，能夠?qū)崿F(xiàn)博物館與品牌企業(yè)的雙贏效果。授權(quán)合作的開發(fā)模式可更進(jìn)一步劃分為在產(chǎn)品設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)、產(chǎn)品制作環(huán)節(jié)、產(chǎn)品出版環(huán)節(jié)以及產(chǎn)品品牌環(huán)節(jié)等方面的授權(quán)。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)授權(quán)主要是由博物館提供銷售的渠道，通過(guò)與授權(quán)合作的設(shè)計(jì)師或機(jī)構(gòu)，按照博物館提出的設(shè)計(jì)要求，給出相應(yīng)的設(shè)計(jì)方案。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)避免出現(xiàn)設(shè)計(jì)與實(shí)際制作出的產(chǎn)品出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。雖然通過(guò)設(shè)計(jì)師提供的設(shè)計(jì)方案能夠讓產(chǎn)品具備符合博物館風(fēng)格和文化的形象，同時(shí)也能夠滿足消費(fèi)者的需求，但若在實(shí)際制作過(guò)程中加工材料或加工工藝出現(xiàn)缺失，也會(huì)造成適得其反的效果。因此，博物館在形成設(shè)計(jì)授權(quán)的開發(fā)模式下，除了考慮設(shè)計(jì)因素以外，還應(yīng)當(dāng)清楚地了解并掌握產(chǎn)品在材料選擇和加工工藝上的相關(guān)知識(shí)，以此為設(shè)計(jì)方案提供更好的制作條件，從而提高產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化率。

產(chǎn)品制作環(huán)節(jié)與上述設(shè)計(jì)授權(quán)環(huán)節(jié)相類似，同樣需要由博物館提供銷售的渠道，通過(guò)借助生產(chǎn)廠商的技術(shù)、生產(chǎn)線以及原材料等資源優(yōu)勢(shì)為博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品代工。通過(guò)這樣的授權(quán)模式，能夠進(jìn)一步提高產(chǎn)品的制作質(zhì)量，既能夠?qū)崿F(xiàn)博物館與生產(chǎn)廠商的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，又能夠?yàn)椴┪镳^文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)創(chuàng)造良好條件。在實(shí)際授權(quán)合作時(shí)，博物館應(yīng)當(dāng)對(duì)生產(chǎn)廠商進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，以此確保產(chǎn)品開發(fā)后的品質(zhì)。

產(chǎn)品出版環(huán)節(jié)是由博物館與相關(guān)從業(yè)人員共同合作，由從業(yè)人員提供合同企劃，經(jīng)過(guò)博物館的審批后，針對(duì)讀者開發(fā)出更具博物館文化特色并且更加多元化的知識(shí)性讀物。在這樣的授權(quán)合作開發(fā)模式下，博物館只需要為合作方提供所需的圖像和相關(guān)資料等。對(duì)于費(fèi)用的收取應(yīng)當(dāng)按照相關(guān)規(guī)定，以出版品的發(fā)行單價(jià)和數(shù)量按照相應(yīng)比例計(jì)算，相關(guān)開發(fā)產(chǎn)品的制造應(yīng)當(dāng)全部由廠商負(fù)責(zé)。

產(chǎn)品品牌環(huán)節(jié)授權(quán)合作模式與上述幾種相比更加復(fù)雜，授權(quán)合作僅針對(duì)具有一定基礎(chǔ)資本的企業(yè)開放，但獲取博物館最終授權(quán)還需要通過(guò)更多嚴(yán)格的審查，才能夠參與承包文化創(chuàng)意產(chǎn)品的合作開發(fā)環(huán)節(jié)。

3 結(jié)束語(yǔ)

博物館是蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)文化意義的機(jī)構(gòu)，通過(guò)在不同環(huán)節(jié)的授權(quán)合作，能夠有效擴(kuò)大博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)和宣傳，從而讓更多人民群眾能夠借助文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)一步了解博物館的內(nèi)在文化底蘊(yùn)。綜合上述對(duì)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)研究的內(nèi)容，博物館也應(yīng)當(dāng)在對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的過(guò)程中挖掘更深層次的文化資源內(nèi)涵?！?/p>

【作者簡(jiǎn)介】李蕊，女，碩士，助理館員，研究方向：文博類。

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