摘 要：陶行知思想集創(chuàng)新性、科學(xué)性、獨特性和前瞻性為一體，他的生活教育理論對學(xué)前教育理念的革新和完善具有很好的啟迪作用和借鑒意義?！吧罴唇逃薄吧鐣磳W(xué)校”“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的核心與精華，他認為社會、自然和生活是培養(yǎng)人最好的教育素材。教師應(yīng)讓自然生活走進課堂，并引導(dǎo)學(xué)生在親身體驗中，收獲、積累豐富的知識經(jīng)驗與實踐技能。因此，為了更好地貫徹和落實素質(zhì)教育，開發(fā)幼兒智力、拓展其思維、開闊其視野，本文以陶行知生活教育思想理論為指導(dǎo)，立足弘毅文化內(nèi)涵，對小班體育游戲?qū)嵺`活動的開展進行了探討。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育;體育游戲;陶行知思想;生活教育

中圖分類號：G40-013.9? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-624X（2021）06-0081-02

引 言

體育游戲是幼兒個體與環(huán)境、事物互動的實踐過程。幼兒通過參與新穎、豐富、多樣、有趣的體育活動，能夠有效培養(yǎng)自身的觀察力和創(chuàng)造力，在具有挑戰(zhàn)性和集體性的游戲環(huán)境中，逐漸形成勇于競爭、頑強果斷、熱愛集體的優(yōu)秀品質(zhì)和堅強意志。弘毅文化內(nèi)涵強調(diào)幼兒要寬宏堅毅，教師要有寬廣的胸懷，始終秉承愛心、進取心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感，引導(dǎo)幼兒在多樣化學(xué)習(xí)環(huán)境中，實現(xiàn)德、智、體、美的全面發(fā)展[1]。因此，在陶行知生活教育思想理論指導(dǎo)下，教師要依據(jù)幼兒的興趣特點、生活經(jīng)驗、認知規(guī)律，精心設(shè)計體育游戲內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒在輕松、愉悅、熱烈的活動氛圍中，有思想、有個性地創(chuàng)造和發(fā)展，從而有效促進幼兒身心全面、健康、和諧地發(fā)展。

一、立足興趣特點，引領(lǐng)幼兒親近生活

陶行知認為教育的意義在于生活變化，他的“生活即教育”即教育源于生活，生活決定教育，生活無時不含有教育的意義，到處是生活，到處是教育，教育無處不在、無時不在?？梢?，教育不能離開生活，生活的性質(zhì)和內(nèi)容決定了教育。所以，教師設(shè)計、組織的體育游戲活動既要貼合幼兒的現(xiàn)實發(fā)展需要和興趣特點，又要符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)有水平，引導(dǎo)幼兒在體育游戲中將已掌握的知識技能與現(xiàn)實生活經(jīng)驗連接在一起，鼓勵他們從已有的生活經(jīng)驗角度出發(fā)，在游戲?qū)嵺`中邊交流、邊探索、邊思考，使幼兒的社會交往能力和語言表達能力在實踐中得到發(fā)展[2]。“士不可以不弘毅，任重而道遠”，基于陶行知生活教育思想，教師在幼兒體育游戲活動中浸潤弘毅文化，要以自然生活為起點，喚起幼兒積極向上的進取心，使幼兒在頑強、拼搏、快樂的競技活動中，形成敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯瘛！昂胍恪辈粌H要有胸懷遠大、追求卓越的品格，還要具有堅韌不拔的精神毅力。所以，教師要讓幼兒在生活與有挑戰(zhàn)性的集體游戲中收獲豐富的知識經(jīng)驗。

例如，在“老鷹捉小雞”游戲活動中，教師要突出游戲活動的挑戰(zhàn)性、創(chuàng)新性與生活性，真正做到寓教育于生活和游戲中。在游戲活動開始前，教師首先設(shè)置生活故事情境，組織幼兒展開討論，將幼兒的思維意識引入現(xiàn)實生活場景中?！靶∨笥褌?，認識這兩個小動物嗎？你知道它們的名字嗎？”“對，它們是老鷹和小雞，你在生活中見過小雞奔跑的樣子嗎？”“我們學(xué)習(xí)老鷹抓小雞的樣子來玩游戲。誰知道老鷹怎樣表演？小雞又是如何躲閃老鷹的抓捕的呢？”教師通過有趣的故事調(diào)動幼兒的生活經(jīng)驗和參與興趣，并在師幼互動交流中，引出體育游戲規(guī)則，讓幼兒了解“老鷹攻擊的方式和小雞躲閃的技巧”，從而在幫助幼兒掌握游戲規(guī)則的同時，寓教于樂，讓幼兒能夠在動作模仿中，獲得身體的鍛煉。因此，在組織游戲活動時，教師要始終圍繞幼兒身體素質(zhì)和認知水平進行引導(dǎo)，加強體育活動內(nèi)容與幼兒生活的聯(lián)系，充分激發(fā)幼兒參與集體活動的興趣，調(diào)動幼兒的想象力、觀察力和創(chuàng)造力?！皥蟾?，我知道老鷹怎么攻擊，我先往左，再往右，后面的小雞就跟不上了，我來扮演老鷹吧！”“老師，小雞要緊緊跟隨母雞的動作，母雞向左，小雞向左，母雞向右，小雞向右，當(dāng)小雞緊緊跟著母雞時，團隊協(xié)作，集中注意力，老鷹就抓不到小雞啦！”隨后教師組織幼兒示范小雞、母雞、老鷹的動作技巧，讓其在輕松、活躍、熱烈的集體游戲中鍛煉自身的靈敏性和躲閃能力，開拓思維，從而提高幼兒的分析能力和思考能力，在分析問題和解決問題中鍛煉幼兒的思維能力，使其形成良好的合作精神與集體意識。

二、尊重發(fā)展需要，激發(fā)幼兒創(chuàng)造想象

陶行知的“教學(xué)做合一”提出“教”與“學(xué)”要以“做”為前提，他認為“做”即創(chuàng)造，是水的源頭，是產(chǎn)生教育價值和思想的本質(zhì)，教師要在體育活動中引導(dǎo)幼兒在生活中用知識創(chuàng)造實踐，“教”與“學(xué)”都要以“做”為中心，理論與實踐相結(jié)合才是教育本質(zhì)的歸宿。在陶行知的“解放”思想中也明確提出，教育要解放學(xué)生的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、時間、空間，鼓勵他們到現(xiàn)實生活和自然社會中去想、去干、去問、去做。小班階段的幼兒已經(jīng)具備靈活的實踐操作能力和獨立思考能力，在這一時期，他們對事物的理解能力逐漸提升，能夠有意識地控制自己的情緒、情感。所以，在體育游戲活動中，教師要尊重幼兒的發(fā)展需要，解放幼兒的活動空間，引導(dǎo)他們在無拘無束的環(huán)境、氛圍中，進行自由的想象、鍛煉和創(chuàng)造。

例如，在“跳竹竿”游戲活動中，教師要考慮游戲的安全性、娛樂性、實踐性和創(chuàng)造性，同時在游戲活動中要以引導(dǎo)者、組織者和啟發(fā)者的角色參與進來，首先組織幼兒自主用“紙”設(shè)計五顏六色的“竹竿”，讓幼兒參與“竹竿”的制作，激發(fā)幼兒的參與熱情，并使其發(fā)揮想象力，對“竹竿”進行新的設(shè)計。在進行游戲時，教師要將體育游戲活動的過程，完全交給幼兒自主去實踐和創(chuàng)造，引導(dǎo)幼兒之間相互合作、相互幫助、相互滲透、相互啟發(fā)，共同解決難題。跳竹竿游戲不僅可以鍛煉幼兒的審美情趣和動手能力，還能使幼兒在游戲活動中提升自身的彈跳能力，體驗成功的喜悅。在游戲開始前，教師利用多媒體設(shè)備，向幼兒詳細講解了“紙棒”的制作過程：“小朋友們，想一想紙棒可以玩什么游戲？”有的幼兒說紙棒可以做馬車，有的幼兒說可以將紙棒連在一起做圓圈。“小朋友們說得非常好，今天我們要用它玩一個新游戲?！苯處煂τ變盒缕娴南敕ńo予表揚，并引出跳竹竿游戲。在開展跳竹竿活動時，教師要做好示范工作，為幼兒展示如何參與這一游戲，同時，在幼兒參與前，要講清比賽規(guī)則和安全要領(lǐng)，并組織幼兒模擬練習(xí)動作。在游戲正式開始前，教師應(yīng)做好幼兒安全保護工作。在活動中，教師要始終采取啟發(fā)、鼓勵的形式，引導(dǎo)幼兒從生活角度去感知和聯(lián)想，組織幼兒在合作交往中，創(chuàng)造性地進行跳竹竿游戲。

三、拓展資源，豐富幼兒身心體驗

陶行知的“社會即學(xué)?！睆娬{(diào)把社會上的事物反映到教育中，社會和自然環(huán)境即教育場所，教育中可充分利用一切自然資源和社會資源。所以，教師進行幼兒教育的過程中，要將自然社會的事物和圖景展現(xiàn)出來，讓幼兒在自然環(huán)境中去學(xué)習(xí)。也就是說，教育不局限于園所和課堂，而是要密切結(jié)合家庭教育和社會教育，并通過生活化的場景和生活化的游戲道具、游戲內(nèi)容的呈現(xiàn)，使幼兒不僅能夠在游戲中獲得快樂，還能將所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，與生活實際相結(jié)合，從而實現(xiàn)理論聯(lián)系實際，使幼兒將在學(xué)習(xí)中獲得的經(jīng)驗應(yīng)用于實際生活中，進而豐富幼兒的生活經(jīng)驗，提升幼兒的生活能力。因此，在組織體育游戲的過程中，教師要依托園所周圍的自然環(huán)境和社會資源，將游戲內(nèi)容有意義地延伸到大自然和現(xiàn)實社會中，將社會自然資源與游戲緊密聯(lián)系在一起，讓幼兒身心無時無刻不受到感悟和滋潤。

例如，通過家園合作，教師以“大手牽小手”為主題，開展“搭橋過河”“兩人三足”“跨越障礙”的體育游戲活動，讓父母和子女并肩攜手，彼此扶持，伴隨歡聲笑語沖向終點。在“兩人三足”游戲中，教師可在終點放置“綠蘿、文竹?常青藤、吊蘭”等綠色植物，親子之間需要共同合作以“兩人三足”的方式，跨越障礙拿到綠色植物，并說出各種綠色植物的特點。這樣就能使幼兒在鍛煉身體的同時，了解各種綠色植物的特性，在體育游戲中開闊視野、鍛煉技能，從而形成熱愛自然、保護環(huán)境的思想意識。體育游戲活動旨在鍛煉幼兒的體質(zhì)，培養(yǎng)幼兒的集體榮譽感和競爭意識，教師應(yīng)基于陶行知生活教育理念，引導(dǎo)幼兒親近自然、觀察學(xué)習(xí)，為幼兒的身心全面、協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。

結(jié) 語

總之，陶行知生活教育思想為學(xué)前教育理念革新提供了有力的理論指導(dǎo)，在體育游戲活動中，教師要以關(guān)懷、創(chuàng)新、包容、開放的視角，審視幼兒的實踐和發(fā)展過程，讓幼兒在靈活、新穎的實踐環(huán)境中，把體育游戲活動和實際生活聯(lián)系起來，努力創(chuàng)新，以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，培養(yǎng)幼兒的動手能力和動腦能力，實現(xiàn)幼兒的手腦并用，提高幼兒分析問題、解決問題的能力。同時教師要尊重幼兒的興趣發(fā)展需要，鼓勵、引導(dǎo)幼兒將已掌握的實踐技能拓展到現(xiàn)實生活中，使其以積極性和創(chuàng)造性的情感態(tài)度進行深入感知和體驗。在游戲活動中，教師要始終以幼兒的身心成長規(guī)律為依據(jù)，最大限度地為幼兒營造豐富、輕松、多樣的環(huán)境氛圍，使幼兒能在貼近自身實際的互動交流中，積極探索、勇于實踐，并通過親身的體驗和經(jīng)歷，不斷豐富和提高自身的思維品質(zhì)與思想感情，從而使自己的認知水平、社會交往能力、創(chuàng)新思維得以全面發(fā)展?

[參考文獻]

趙興乾.教師如何組織和引導(dǎo)幼兒參加體育游戲[J].都市家教月刊，2017（12）：219.

魏小芹.科學(xué)開展民間體育游戲有效促進幼兒健康發(fā)展[J].好家長，2019（19）：32-33.

作者簡介：劉愛蘭（1984.10—），女，江蘇南通人，本科學(xué)歷，幼兒園二級教師，研究方向：將傳統(tǒng)文化浸潤在幼兒游戲中。