韓昱
摘 要:中華民族上下五千年所沉淀下來(lái)的優(yōu)秀文化浩瀚如煙,而詩(shī)詞在其中占據(jù)了不可忽略之一隅。對(duì)于高中語(yǔ)文學(xué)科而言,文言文的學(xué)習(xí)是其中的重中之重,通過(guò)在課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)其學(xué)習(xí)古文的興趣,從而形成良好的應(yīng)試能力,輕松應(yīng)對(duì)高考。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;構(gòu)建;古文知識(shí)體系
語(yǔ)文是所有學(xué)科里面最主要的一門(mén)學(xué)科,對(duì)學(xué)生個(gè)人的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成具有一定的引導(dǎo)作用。古代文學(xué)按照其先后發(fā)展脈絡(luò)大致可以分為以下幾個(gè)方面:先秦諸子散文、漢賦、隋唐詩(shī)歌、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。古文的學(xué)習(xí)可以帶來(lái)很多沉淀下來(lái)的精華,可以更好地深入分析學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門(mén)課,因此知識(shí)體系的構(gòu)建顯得尤為重要。
一、構(gòu)建古文知識(shí)體系的目的
古文的學(xué)習(xí)是一個(gè)繁雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程,是一步一個(gè)腳印才能達(dá)成的目標(biāo),所以必須有一個(gè)古文知識(shí)體系的構(gòu)建過(guò)程,目的就是為了能更好地學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文學(xué)科中所出現(xiàn)的各種古文,面對(duì)一個(gè)復(fù)雜龐大的工程,最基本的就是得有一個(gè)切實(shí)可行的方案。對(duì)于古文學(xué)習(xí)而言,知識(shí)體系就像是方案,是這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程能夠繼續(xù)進(jìn)行下去的保障,是知識(shí)梳理的最佳助手。古文這個(gè)體系太過(guò)于龐大,并且不是每篇文章都適合于高中語(yǔ)文教學(xué),在學(xué)習(xí)拓展過(guò)程中,教師應(yīng)該按照教學(xué)方案篩選可以應(yīng)用的古文進(jìn)行教學(xué),這個(gè)古文體系的構(gòu)建就是一個(gè)大框架,約束著古文學(xué)習(xí)的選擇,有目的地教學(xué)才能提高高中生的學(xué)習(xí)成績(jī),使學(xué)生在提高自身道德修養(yǎng)、拓寬眼界的同時(shí),還能輕松應(yīng)對(duì)高考,這是素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的相結(jié)合,是最適合現(xiàn)在高中課堂的一個(gè)方式。
二、明確教師和學(xué)生所處角色的職責(zé)
在語(yǔ)文課堂上,教師處于一種什么角色呢?上課之前,需要準(zhǔn)備好相應(yīng)的教案和PPT,對(duì)講課內(nèi)容滾瓜爛熟,然后在課堂上通過(guò)講授灌輸給學(xué)生,這是傳統(tǒng)的教學(xué)方式,對(duì)于現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育而言,必須以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新一代人才,是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。由于每個(gè)人先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內(nèi)化過(guò)程的諸多方面存在差異,存在多樣的個(gè)性,我們把人的個(gè)性看作人性在個(gè)體上的反應(yīng),是共同性與差別性的統(tǒng)一,所以教師在面對(duì)不同的學(xué)生時(shí),需要根據(jù)學(xué)生個(gè)體的差異做出教育方式的調(diào)整。古文的學(xué)習(xí)本就是枯燥無(wú)比的過(guò)程,讓這門(mén)課程變得生動(dòng)、有趣,是教師這個(gè)角色的職責(zé)之一。在此時(shí),構(gòu)建古文知識(shí)體系顯得尤為重要,將古文按照年代或者體裁進(jìn)行相應(yīng)的分類(lèi),有一個(gè)大的框架,再將具體的文章對(duì)號(hào)入座,有一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)體系,就像畫(huà)畫(huà)一樣,之前必須畫(huà)出大的輪廓才能更好地描繪細(xì)節(jié)。總而言之,教師除了課前扎實(shí)地備課做好自我的充實(shí)之外,還得在課堂上引導(dǎo)學(xué)生。在最新的教學(xué)觀(guān)中,教學(xué)應(yīng)該從“以教育者為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)習(xí)者為中心”,就是說(shuō)教師需要鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué),教給學(xué)生思維方法并加強(qiáng)訓(xùn)練。
對(duì)于學(xué)生而言,該怎么扮演好自己的角色。除了做好最基本的課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)這兩方面之外,更應(yīng)該有自己的思維方式,積極配合老師的教學(xué)工作,對(duì)于課堂所講內(nèi)容,應(yīng)該課下進(jìn)一步進(jìn)行歸納總結(jié),善于創(chuàng)新,把學(xué)過(guò)的知識(shí)用自己的語(yǔ)言闡述出來(lái),然后構(gòu)建起屬于自己獨(dú)特的善于理解的古文知識(shí)體系,深入評(píng)論出所學(xué)習(xí)古文的現(xiàn)實(shí)意義。只有把別人的東西轉(zhuǎn)換為自己的東西,才是徹底地掌握了這門(mén)技能。所以高中語(yǔ)文課堂上古文知識(shí)體系的構(gòu)建是教師為了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)而選擇的一個(gè)學(xué)習(xí)方法,但只有當(dāng)學(xué)生可以像教師一樣構(gòu)建起來(lái)的時(shí)候才是真正盡到了學(xué)生這個(gè)角色的職責(zé),也是教師的教學(xué)方法成功實(shí)施的一種標(biāo)志。
三、依靠教輔創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
興趣是最好的老師。一個(gè)有趣的課堂對(duì)古文知識(shí)體系的構(gòu)建具有很大的促進(jìn)作用,古文本就晦澀難懂,但是如果加點(diǎn)故事情節(jié)就另當(dāng)別論了。在學(xué)習(xí)李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》的時(shí)候,可以直接播放歌曲,這樣要比死記硬背的效果好很多。在講到古文的相關(guān)哲理時(shí),可以插入一點(diǎn)《三言?xún)膳摹防锩娴南嚓P(guān)故事情節(jié),使課堂更加有吸引力,學(xué)生能記得更加記憶深刻,想到這個(gè)故事就聯(lián)想到了相關(guān)文章。對(duì)于詩(shī)詞的學(xué)習(xí),除了高考所要背誦的篇幅外,分析意境、句型、平仄等特點(diǎn)的時(shí)候,其實(shí)《紅樓夢(mèng)》的學(xué)習(xí)對(duì)其也有很好的輔助作用,這個(gè)小說(shuō)所揭露的現(xiàn)實(shí),文章的寫(xiě)作手法、布局構(gòu)思,特別是眾多優(yōu)秀的古詩(shī)詞的出現(xiàn),對(duì)古文學(xué)習(xí)有很大的幫助。以上例子是為了說(shuō)明在構(gòu)建古文知識(shí)體系中教學(xué)情境的重要作用。局部決定整體,框架定型細(xì)節(jié),高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是為了使學(xué)生可以輕松地應(yīng)對(duì)高考,而這些手段的使用是為了學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古文,畢竟在高考語(yǔ)文中,文言文占分比例相當(dāng)大。教師本就是學(xué)生的引路人,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使之能夠更好地掌握知識(shí)要點(diǎn)是教師的職責(zé)所在。
綜上所述,在高中教育階段的學(xué)習(xí)中,語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)占有重要地位,而在最終的語(yǔ)文考試中,古文占據(jù)了相當(dāng)大的分值,所以這部分的學(xué)習(xí)很重要。構(gòu)建古文知識(shí)體系非一日之功,需要教師和學(xué)生的有效配合,選擇合適的方法是高效課堂的重要保障,是知識(shí)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,是輕松應(yīng)試的前提條件。
參考文獻(xiàn):
郗秋麗,佟成坤.如何在高中語(yǔ)文課堂中構(gòu)建古文知識(shí)體系[J].新校園,2012(11).