中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒園教育整合研究

李潔　張楠　唐夢(mèng)璇

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)文化凝結(jié)了中華上下五千年的精華，將其與幼兒園教育進(jìn)行整合，不論是對(duì)教育資源的豐富、幼兒的良好發(fā)展，還是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，都意義非凡。基于此，文章闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒教育整合的重要性，并提出可行性的整合策略。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化 幼兒園教育 整合研究

中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，積累了大量瑰寶，給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響。正因如此，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到國(guó)家的高度重視，不僅將其上升為國(guó)家戰(zhàn)略，還提出了繼承、發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的要求。幼兒教育中，實(shí)現(xiàn)教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化整合，不僅能夠落實(shí)國(guó)家提出的傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的要求，還能豐富教育資源，為幼兒提供多種多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容。與此同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化在幼兒園教育中的滲透，能夠潛移默化地培養(yǎng)幼兒良好的品質(zhì)，端正幼兒思想，使其樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)念，具備較高的道德素養(yǎng)，將使幼兒受益終身。

中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒園教育整合的現(xiàn)實(shí)意義

首先，有助于促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳播。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我國(guó)的專(zhuān)屬文化，我們因擁有中國(guó)傳統(tǒng)文化而驕傲、自豪。但是，隨著社會(huì)發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步，再加上西方思潮的引入，舊事物被新事物取締，人們逐漸淡忘中國(guó)傳統(tǒng)文化，一些人大肆宣揚(yáng)西方文化，崇洋媚外，甚至扭曲我國(guó)歷史，給中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳播帶來(lái)較為嚴(yán)重的影響。幼兒園作為人們接受教育的第一站，如果將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入其中，能夠讓幼兒從小接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，再加上教師的引導(dǎo)和教育，可端正幼兒思想，使其初步認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性，并且在不斷地學(xué)習(xí)中提高認(rèn)知，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)。[1]

其次，有助于豐富幼兒園教育資源。幼兒教育資源固然多種多樣，但內(nèi)容與活動(dòng)形式較為單一，多為語(yǔ)言領(lǐng)域、區(qū)域活動(dòng)、戶(hù)外活動(dòng)等教育。這些活動(dòng)雖然能夠促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)，但存在一定局限性，尤其是在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展背景下，幼兒園教育應(yīng)進(jìn)行改革創(chuàng)新，注重新內(nèi)容和新思想的融合，只有這樣才能促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒園教育整合，能夠豐富教育資源，根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，設(shè)置適合幼兒發(fā)展的各式教育，靈活使用多元的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備播放與傳統(tǒng)文化相關(guān)視頻資料;積極開(kāi)展故事會(huì)，引導(dǎo)幼兒分享自己喜歡或是熟悉的故事;開(kāi)展服裝秀，讓幼兒穿上漢服或古代服裝，然后組織幼兒演古代話(huà)劇;引入踢蹴鞠、丟沙包、跳房子等游戲，讓幼兒在娛樂(lè)中加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。由此，能夠在豐富幼兒園教育資源的同時(shí)，改變幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的刻板印象，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望，積極主動(dòng)地參與到中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的教育中。

最后，有助于增強(qiáng)幼兒文化意識(shí)，形成正確的價(jià)值觀(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含了豐富的禮儀文化、道德倫理等內(nèi)容，將其與幼兒園課程進(jìn)行整合，通過(guò)教師對(duì)課程的合理設(shè)置與積極引導(dǎo)，能夠給幼兒帶來(lái)深遠(yuǎn)影響，增強(qiáng)其文化意識(shí)，培養(yǎng)家國(guó)情懷，在《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《訓(xùn)蒙文》等的影響下，還能端正幼兒的思想，使其樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)，塑造良好品格。與此同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒教育的整合，還能使幼兒的語(yǔ)言能力得到鍛煉，從內(nèi)心深處喚起幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒園教育整合對(duì)策

一是將中國(guó)傳統(tǒng)文化與各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行整合。首先，語(yǔ)言領(lǐng)域。語(yǔ)言領(lǐng)域是幼兒園教育的基礎(chǔ)與核心，幼兒只有會(huì)說(shuō)，敢于表達(dá)，才能更好地學(xué)習(xí)與發(fā)展。因此，教師開(kāi)展語(yǔ)言領(lǐng)域的教育活動(dòng)時(shí)，要注重中國(guó)傳統(tǒng)文化的引入，通過(guò)“編童謠”或直接引用的方式引導(dǎo)幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如：“你拍一我拍一，中華美德要牢記;你拍二我拍二，各個(gè)民族是伙伴;你拍三我拍三，仁愛(ài)孝悌要當(dāng)先;你拍四我拍四，誠(chéng)信好禮是大事;你拍五我拍五，學(xué)習(xí)生活要刻苦;你拍六我拍六，尊師敬友要堅(jiān)守;你拍七我拍七，文明禮貌爭(zhēng)第一;你拍八我拍八，文明兒童頂呱呱?！本珶?、朗朗上口的童謠不僅能夠激發(fā)幼兒興趣，幫助他們理解和記憶，還能豐富幼兒的詞匯量，提升語(yǔ)言表達(dá)能力，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。

其次，社會(huì)領(lǐng)域。幼兒園是幼兒進(jìn)入社會(huì)的第一所學(xué)校，是幼兒從“自然人”慢慢變成“社會(huì)人”的第一個(gè)重要場(chǎng)所，學(xué)前階段是幼兒社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，一些良好的個(gè)性和品質(zhì)也會(huì)在此階段慢慢形成。因此，教師要在幼兒園的教育設(shè)置中多融入一些中國(guó)傳統(tǒng)文化中有助于幼兒個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展的內(nèi)容，借此對(duì)幼兒產(chǎn)生積極影響。如教師可以講述“孔融讓梨”“臥冰求鯉”“囊螢映雪”等傳統(tǒng)文化故事，引導(dǎo)幼兒感悟其中蘊(yùn)含的謙讓、刻苦、勤奮等美德和品質(zhì)。此外，教師還可以加強(qiáng)家園合作，引導(dǎo)家長(zhǎng)多搜集一些有助于幼兒社會(huì)性發(fā)展的中國(guó)傳統(tǒng)文化故事、繪本，進(jìn)行親子共讀，還可以以睡前故事的形式等，通過(guò)潛移默化的影響，促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展，同時(shí)增強(qiáng)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入了解。

最后，游戲活動(dòng)。游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)，眾所周知，愛(ài)玩是幼兒的天性，幼兒很容易被新鮮事物吸引，并表現(xiàn)出濃厚的興趣。但隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，很多傳統(tǒng)游戲正在慢慢消失。而這些逐漸消失的傳統(tǒng)游戲?qū)τ變簛?lái)說(shuō)卻是很“新鮮”。因此，教師可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入這些傳統(tǒng)游戲活動(dòng)中，開(kāi)展多種多樣的傳統(tǒng)游戲，如“扔沙包”“跳房子”“撿棋子”“老鷹捉小雞”“摸瞎魚(yú)”“拋繡球”等，同時(shí)在游戲的過(guò)程中結(jié)合各種民間童謠，激發(fā)幼兒的參與熱情，使其在新鮮的游戲中釋放天性，“玩有所獲”[2]。

二是運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行整合。傳統(tǒng)節(jié)日在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著很大比重，春節(jié)、除夕、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等，都屬于傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)前，隨著西方文化的引入，圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、復(fù)活節(jié)等西方節(jié)日越來(lái)越被人們熟知和喜愛(ài)，這給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)一定沖擊，傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人們淡忘，缺少以往的隆重場(chǎng)面。如果教師將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日引入幼兒園教育中，借此開(kāi)展多元化的活動(dòng)，這樣不僅能夠加深幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，還能發(fā)展幼兒的能力與素養(yǎng)[3]。

比如，端午節(jié)來(lái)臨前夕，教師可以先讓幼兒回家詢(xún)問(wèn)端午節(jié)有哪些習(xí)俗，讓幼兒對(duì)端午節(jié)有一個(gè)大致了解?；氐接變簣@之后，教師可以通過(guò)端午節(jié)的相關(guān)音視頻資料，引導(dǎo)幼兒了解屈原的故事以及端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的原由。同時(shí)，教師可以開(kāi)展制作龍舟的手工課，為了激發(fā)幼兒的想象力，可以讓幼兒根據(jù)自己的想法進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)引導(dǎo)幼兒搜集家中的紙箱、水瓶、涼席等各種廢棄材料制作龍舟;還可以一起玩“賽龍舟”的游戲。此外，教師還可以引導(dǎo)幼兒一起包粽子，和幼兒一起品嘗端午美食。活動(dòng)結(jié)束后，教師可以讓幼兒在父母的幫助下了解南、北方吃粽子的差異，或是現(xiàn)在新派粽子有哪些，其目的在于增加幼兒的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展。除了端午節(jié)之外，其他傳統(tǒng)節(jié)日也可以開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，如剪窗花、包元宵、制作花燈、品嘗月餅、繪畫(huà)、開(kāi)展游戲等，這樣不僅能夠讓幼兒感受到濃厚的節(jié)日氛圍，還能提高他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)。

三是提升幼兒園教師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒園教育整合，要求教師以幼兒為主體，選擇合適的內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)方案與活動(dòng)流程。規(guī)范合理的活動(dòng)計(jì)劃能夠獲得更好教學(xué)效果，為確保中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒園教育整合的有效性，充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，教師應(yīng)具備較高的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和教學(xué)水平，這就要求教師一定要熟練掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容，并根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用。因此，幼兒園應(yīng)重視教師培訓(xùn)，通過(guò)聘請(qǐng)專(zhuān)家或鼓勵(lì)教師外出學(xué)習(xí)等方式增長(zhǎng)教師的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)拓視野，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，通過(guò)定期考核檢查教師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的掌握及學(xué)習(xí)情況;要求教師開(kāi)展關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的公開(kāi)課，教育形式與內(nèi)容不限，借此掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化與教育的整合情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并在實(shí)踐教學(xué)中加以改正。不僅如此，教師之間還要加強(qiáng)交流，積極探討關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化與教育的整合策略，嘗試使用各種各樣的教學(xué)方法，只有通過(guò)實(shí)踐獲得一定成效，才能用到具體的教學(xué)當(dāng)中。此外，教師選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)，要嚴(yán)格按照教育內(nèi)容與幼兒實(shí)際情況謹(jǐn)慎選擇，避免張冠李戴，這樣不僅會(huì)降低中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)有的價(jià)值，還可能產(chǎn)生負(fù)面影響。

四是重點(diǎn)把握幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒園教育進(jìn)行整合時(shí)，為了獲得良好效果，提升教育質(zhì)量和有效性，需要教師重視幾個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題：首先，教師要加強(qiáng)與幼兒之間的溝通交流，了解他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，包括中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、古詩(shī)、戲劇等，與此同時(shí)觀(guān)察他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有哪些理解與認(rèn)知上的偏差;其次，了解幼兒對(duì)哪種類(lèi)型的傳統(tǒng)文化興趣較大，是喜歡唐詩(shī)宋詞、京劇，還是各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)教師對(duì)幼兒的喜好與認(rèn)知有一定了解后，再去設(shè)計(jì)教學(xué)方案，根據(jù)幼兒的喜好制定豐富多彩的活動(dòng)，比如中秋節(jié)到來(lái)之際，組織幼兒自主制作月亮、兔子等手工制品，使用氣球、彩帶裝扮教室，還可以帶領(lǐng)幼兒制作月餅;引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)《花木蘭》《空》等傳統(tǒng)故事，當(dāng)幼兒有一定的認(rèn)識(shí)后，組織幼兒編排兒童劇，兒童劇可以以戲劇的形式開(kāi)展，這種新奇的形式不僅能夠使幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲劇有一定的了解，還能激發(fā)他們的興趣，調(diào)動(dòng)其積極性[4]。除了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和戲劇外，教師還可以組織幼兒參加唐詩(shī)朗誦比賽，選擇自己喜歡的唐詩(shī)參賽，對(duì)表現(xiàn)較好的幼兒給予表?yè)P(yáng)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，起到榜樣作用。

需要注意的是，教師組織活動(dòng)時(shí)，要尊重幼兒的主體地位，敢于放手，讓幼兒發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，創(chuàng)造性地完成相關(guān)任務(wù)，這樣不僅能夠增強(qiáng)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和感悟，還能在活動(dòng)中培養(yǎng)多種能力，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

五是充分考慮多方面因素有效實(shí)施。首先，加強(qiáng)與社會(huì)生活的聯(lián)系。幼兒教育中，教師要善于利用家庭和社會(huì)資源，全面融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的創(chuàng)新。比如說(shuō)，借助節(jié)日舉辦親子活動(dòng)、敬老院慰問(wèn)活動(dòng)等。中秋節(jié)時(shí)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)到園與孩子參加各種活動(dòng)，如才藝展示、制作月餅等，一來(lái)可以調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，發(fā)揮幼兒的想象力和動(dòng)手能力，二來(lái)可以增進(jìn)親子關(guān)系，為家長(zhǎng)和孩子創(chuàng)造獨(dú)處時(shí)間，使幼兒感受到中秋團(tuán)圓的美好寓意;重陽(yáng)節(jié)時(shí)，教師可組織幼兒開(kāi)動(dòng)腦筋，動(dòng)起小手，制作小禮品，或是組織幼兒排練節(jié)目，帶領(lǐng)他們到敬老院、老干部基地等進(jìn)行慰問(wèn)，其目的在于豐富幼兒的課外活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒尊敬長(zhǎng)輩的良好品德。

其次，尊重幼兒的年齡特征及個(gè)體差異。每個(gè)幼兒都是不同的，有著獨(dú)特的思想和喜好，所以中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒園教育整合時(shí)，教師要尊重幼兒的個(gè)體差異，實(shí)施個(gè)性化教學(xué)。對(duì)于小班幼兒來(lái)說(shuō)，他們明白中國(guó)傳統(tǒng)文化具有的意義即可，或是背誦簡(jiǎn)單的古詩(shī)，如《靜夜思》《詠鵝》《詠柳》等;中班幼兒則要懂得中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的內(nèi)容，了解背后的故事，教師可以通過(guò)故事會(huì)講解“臥冰求鯉”“孔融讓梨”等故事，使幼兒認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)美德，從中學(xué)習(xí)美好品質(zhì)，幼兒還可以模仿老師的樣子或是根據(jù)自己的理解講故事;大班幼兒應(yīng)注重實(shí)踐，通過(guò)角色扮演、游戲等增加他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的感悟，產(chǎn)生情感上的共鳴，讓優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化在幼兒的心里生根發(fā)芽。此外，教師還應(yīng)突出地方特色，融入齊魯文化、巴蜀文化、吳越文化等，培養(yǎng)幼兒的鄉(xiāng)土意識(shí)和家園情懷。

在幼兒園教育中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播、幼兒教育資源的豐富，以及幼兒正確價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立和人格的完善意義重大。因此，幼兒園要認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性，不斷探索、實(shí)踐整合策略，結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行合理運(yùn)用，在實(shí)踐中繼續(xù)研究，充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值，努力讓幼兒在學(xué)習(xí)中掌握更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升個(gè)人綜合素養(yǎng)。

作者單位：德州學(xué)院教師教育學(xué)院

本文系山東省2020年社科聯(lián)課題項(xiàng)目“高校智能教育理論發(fā)展路徑的探究”（項(xiàng)目編號(hào)：2020-ZXGJ-22）的研究成果之一。

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