小學(xué)語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成與培養(yǎng)路徑

李國霞

摘 要：隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和教育理念的更新，小學(xué)語文階段的教育逐漸由應(yīng)試性的填補(bǔ)性教育轉(zhuǎn)向?qū)嵺`性的素養(yǎng)型教育。在新式教育理念的灌溉下，學(xué)生語文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性可見一斑。對新式教育理念下學(xué)生小學(xué)語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成與培育展開論述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;核心素養(yǎng);培養(yǎng)路徑;教育理念

一、小學(xué)語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成與涵義

小學(xué)語文核心素養(yǎng)培育的首要任務(wù)是理解小學(xué)語文核心素養(yǎng)的內(nèi)在涵義。語文的核心素養(yǎng)，綜合概括之無外乎四大板塊，即語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)獨(dú)立方面。在語言建構(gòu)方面，要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)的生字含義和語法句式，并得以熟練運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)交際中;對于思維的發(fā)散，則需要學(xué)生具備基本的文學(xué)思維，學(xué)會以語文的獨(dú)特學(xué)科視角來看待事物;審美與鑒賞是指學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備讀寫結(jié)合能力，在閱讀與寫作的不斷轉(zhuǎn)換練習(xí)中提升語文綜合水平;文化傳承與理解則是指學(xué)生通過語文綜合階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到繼承并弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最終目的。

二、培育小學(xué)語文核心素養(yǎng)的重要性

小學(xué)語文核心素養(yǎng)的培育，是學(xué)生勇攀語文高峰的奠基階段。換言之，學(xué)生只有形成基本的語文素養(yǎng)，才能在以后的語文學(xué)習(xí)中穩(wěn)扎穩(wěn)打、一步一個(gè)腳印地走向語文進(jìn)階之路。在小學(xué)階段，學(xué)生只有掌握最基礎(chǔ)的句式語法、學(xué)科思維、讀寫能力與文化自覺，才能在接下來的語文學(xué)習(xí)中全面發(fā)展、綜合提升。

三、小學(xué)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑

1.加強(qiáng)師生交流，推進(jìn)家校溝通

列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過：“與人交談一次，往往比多年閉門勞作更能啟發(fā)心智。”同樣的，在教師的工作實(shí)踐中，有時(shí)候適當(dāng)放緩知識輸入的速率，給予機(jī)會并耐心聆聽學(xué)生對同樣問題的獨(dú)特看法、對疑難問題的不解之處，相比于永動(dòng)機(jī)式的一味輸入，往往會獲得更好的效果。廣開言路才是教師教學(xué)中的當(dāng)取之道，閉目塞聽猶如掩耳盜鈴，只會使教學(xué)效果在溫水煮青蛙的安逸中逐步退化。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)當(dāng)做好稱職的“橋梁”，既要傾聽學(xué)生的聲音，又要為促進(jìn)家校溝通、深入了解學(xué)生的課后學(xué)習(xí)狀態(tài)添磚加瓦。

2.重視讀寫溝通，促進(jìn)讀寫結(jié)合

讀寫本一體，閱讀的積累促進(jìn)寫作的精進(jìn)，寫作的熟稔又將反作用于閱讀的體悟，二者終是相輔相成的共贏關(guān)系。因此在教學(xué)中，教師不應(yīng)當(dāng)兀自偏袒某一方面，使二者有所偏廢;也不可片面地講究先后，在某一階段額外重視某一方面。筆者認(rèn)為正確的做法是，小學(xué)語文階段的閱讀與寫作，應(yīng)當(dāng)“兩手抓，兩手都要硬”，在閱讀練習(xí)時(shí)趁熱打鐵，以續(xù)寫故事、隨堂練筆等形式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行限時(shí)的寫作練習(xí)，既能鞏固學(xué)生的閱讀練習(xí)效果，又可磨練寫作技巧，使寫作流暢自然。

3.注重因材施教，采取差異化教學(xué)

“因材施教”的教育理念最早出自古代的大教育家孔子?！耙虿氖┙獭本褪侵附處煈?yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，以學(xué)生為本位，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知水平與學(xué)習(xí)能力靈活變通，采用相適應(yīng)的教學(xué)方式，以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的效果。例如，教師在教學(xué)工作中可以通過統(tǒng)計(jì)分析學(xué)生的日常課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況、課外積累情況、家長反映情況以及課程興趣表現(xiàn)等方面給出最為全面的綜合評價(jià)，然后根據(jù)不同類學(xué)生的自身情況，制定出個(gè)性化的教學(xué)與發(fā)展計(jì)劃。

4.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培育文化自信

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。作為千年來的精神支柱與文化紐帶，以漢字及傳統(tǒng)儒家思想為代表的傳統(tǒng)典籍、漢學(xué)詩篇等濡養(yǎng)滋潤了中華文明博大精深的肥厚沃土，支持中華文明在五千多年的風(fēng)雨飄搖中屹立不倒。在教學(xué)實(shí)踐中推動(dòng)文化傳承，既是新課標(biāo)賦予語文教學(xué)工作者的艱巨任務(wù)，又是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)（尤其是文言類篇目）中輔以歷史講解、影視感化、實(shí)地參觀等方式，點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心文化自信的星星之火，從而使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中深切體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與真諦，進(jìn)而自發(fā)萌生內(nèi)心的文化自豪感，樹立并踐行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的偉大目標(biāo)。

四、結(jié)束語

在教學(xué)實(shí)踐中，筆者充分了解到，當(dāng)今階段的小學(xué)語文教育中仍存在許多觀念上、方法上的錯(cuò)誤，致使小學(xué)語文教學(xué)模式或浮于表面、或綴于形式，更有甚者還會采取高壓態(tài)勢的揠苗助長式教學(xué)，強(qiáng)行為學(xué)生灌輸難以理解和接受的知識，長此以往，對學(xué)生的身心健康及學(xué)習(xí)興趣都會造成極大的影響，因此勢必要改變這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式。而最為行之有效的途徑就是采取諸如因材施教、讀寫溝通、師生交流等措施，從小學(xué)語文教學(xué)的核心素養(yǎng)入手，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)及學(xué)科興趣為目標(biāo)，進(jìn)而為培育高素質(zhì)的實(shí)踐型語文人才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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注：本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃“多樣化教學(xué)方式培育小學(xué)生語文核心素養(yǎng)的實(shí)踐與研究”（課題立項(xiàng)號：GS[2020]GHB0935）的研究成果。