趙婷婷

摘要：基于深圳非遺項(xiàng)目的保護(hù)工作開展，研究在此將重點(diǎn)論述深圳市沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目保護(hù)工作的開展?fàn)顩r，并且會(huì)結(jié)合現(xiàn)階段沙頭角魚燈舞的保護(hù)提出現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題，然后基于問(wèn)題尋找科學(xué)合理的解決措施和策略，以此為后續(xù)的深圳市沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目保護(hù)工作深度開展做出有效支撐和服務(wù)。

關(guān)鍵詞：非遺項(xiàng)目;深圳市;沙頭角魚燈舞;保護(hù)措施;方法應(yīng)用

引言

深圳沙頭角魚燈舞是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)特色文化項(xiàng)目，且在2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式選編為一項(xiàng)具有地方性文化色彩的非遺項(xiàng)目。結(jié)合當(dāng)前深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目的保護(hù)工作開展現(xiàn)狀來(lái)分析，在人民群眾的思維建設(shè)與發(fā)展中得到了有效的延續(xù)，且在傳承人的遞進(jìn)作用中保留了相關(guān)技藝。但是，其中依然存在有個(gè)別問(wèn)題亟待商榷與研究，且部分問(wèn)題非常突出。主要有以下幾點(diǎn)：第一是如何在保護(hù)深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目的時(shí)候突出人力在其中發(fā)揮的重要作用，借此促進(jìn)傳承人對(duì)深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目的延續(xù)思維建設(shè)和發(fā)展;第二是如何將深圳沙頭角魚燈舞和教育教學(xué)體系融合在一起展開研究和分析，做到從根本抓起、從小抓起、從基礎(chǔ)抓起，以此來(lái)豐富廣大市民對(duì)深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目的認(rèn)知，提升對(duì)深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目的了解深度，從而實(shí)現(xiàn)非遺項(xiàng)目和學(xué)校教育教學(xué)體系的關(guān)聯(lián)性提升，確保學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解到深圳沙頭角魚燈舞;第三是如何基于地區(qū)特色文化為基礎(chǔ)，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需求與群眾城市文化建設(shè)的方向，對(duì)深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目的未來(lái)發(fā)展做有效的方向制定與規(guī)劃;第四是如何利用不斷創(chuàng)新的方法對(duì)未來(lái)的深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目保護(hù)工作開展進(jìn)行問(wèn)題的思考與研究，借此帶動(dòng)非遺項(xiàng)目的有效傳承、有效發(fā)揚(yáng)。

一、以人力做根本支撐，保證非遺項(xiàng)目得以傳承

藝術(shù)的發(fā)展需要人的靈感做支撐，同樣，非遺項(xiàng)目的保護(hù)工作也需要人的力量做保障。在對(duì)深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目保護(hù)工作開展的過(guò)程中，需要我們思考如何基于人力的應(yīng)用提升非遺項(xiàng)目保護(hù)工作開展的整體質(zhì)量和效率，同時(shí)需要我們思考如何在人力的支撐和幫助下提升深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目的傳承能力和發(fā)展價(jià)值。在此，務(wù)必要關(guān)注對(duì)深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目傳承人的延續(xù)工作開展。

例如：在針對(duì)深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目傳承人進(jìn)行延續(xù)工作開展的時(shí)候，可接廣泛收取相關(guān)資料和素材，了解深圳沙頭角魚燈舞的起源、發(fā)展和當(dāng)前的運(yùn)行狀況。結(jié)合歷史維度來(lái)分析，深圳沙頭角魚燈舞這一藝術(shù)活動(dòng)行為在香港的旺角和深水涉等區(qū)有著深厚的發(fā)展歷史和文化底蘊(yùn)，而且由于深圳屬于一個(gè)移民城市，所以現(xiàn)在的深圳人并不是傳統(tǒng)意義上土生土長(zhǎng)的深圳人，因此對(duì)于深圳沙頭角魚燈舞這一藝術(shù)文化的認(rèn)知和理解程度較低。而對(duì)相關(guān)旺角和深水涉地區(qū)的沙頭角魚燈舞進(jìn)行分析與研究，便可以將之引入到深圳當(dāng)?shù)剡M(jìn)行傳承人的發(fā)展和建設(shè)，在實(shí)現(xiàn)技藝傳承的同時(shí)帶動(dòng)文化的延續(xù)與流傳，保證深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目在當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)出“遍地開花”的發(fā)展前進(jìn)。

二、以教育做后續(xù)保障，結(jié)合院校開展非遺教學(xué)

教育教學(xué)工作的開展是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展，促進(jìn)文化建設(shè)，引導(dǎo)個(gè)人素養(yǎng)提升的有效法則。在這一背景下，將深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目與教育教學(xué)體系融合在一起進(jìn)行分析可以得出，通過(guò)有效的教育教學(xué)工作開展，能夠提升學(xué)生群體和社會(huì)群體對(duì)深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目的認(rèn)知能力，且可以為后續(xù)的深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目保護(hù)工作開展提供幫助。

例如：將深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目融入到教育教學(xué)體系中，需要從基礎(chǔ)教育體系面向職業(yè)教育體系和高等教育體系發(fā)展。這樣才能保證深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目得以長(zhǎng)期的延續(xù)和發(fā)展，才能讓學(xué)生愿意去理解、去學(xué)習(xí)、去感悟深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目的風(fēng)采和特色。同時(shí)還需要保證深圳當(dāng)?shù)氐姆沁z項(xiàng)目保護(hù)協(xié)會(huì)以及教育部門做好關(guān)系的嫁接，實(shí)現(xiàn)兩者之間的有效融合和高效對(duì)話。這樣，深圳的沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目能夠得到進(jìn)一步的發(fā)展。而且，在這一方法的應(yīng)用中，能夠?yàn)楹罄m(xù)的非遺項(xiàng)目保護(hù)工作有效開展提供理論上的支撐和實(shí)踐上的幫助，且能夠?yàn)槌鞘形幕聵I(yè)發(fā)展和城市公共建設(shè)事業(yè)的進(jìn)步提供一定的指導(dǎo)。

三、以創(chuàng)新做未來(lái)建設(shè)，保證非遺項(xiàng)目發(fā)揚(yáng)光大

在當(dāng)前萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代發(fā)展背景下，深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目保護(hù)工作的開展同樣需要突出創(chuàng)新原則和創(chuàng)新需求，通過(guò)該方法的應(yīng)用幫助深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的建設(shè)和發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳承人延續(xù)、非遺項(xiàng)目保護(hù)、社會(huì)文化建設(shè)以及教育認(rèn)知發(fā)展等多方面內(nèi)容的高效整合與科學(xué)應(yīng)用。

例如：在當(dāng)前信息技術(shù)發(fā)展的大背景下，深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目的保護(hù)工作開展可以將之有效的應(yīng)用起來(lái)，建立網(wǎng)絡(luò)非遺項(xiàng)目交流和溝通渠道，實(shí)現(xiàn)人與人之間的高效對(duì)話與交流，并對(duì)非遺項(xiàng)目的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展格局和發(fā)展方向做出有效的討論。通過(guò)該方法的應(yīng)用，能夠?yàn)閷?lái)的深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目保護(hù)工作開展提供全新的應(yīng)用思路，而且能夠在現(xiàn)有的保護(hù)策略、延續(xù)策略和發(fā)展策略中創(chuàng)新出更加科學(xué)、更加健全、更加有效的非遺項(xiàng)目管理與維護(hù)措施。由此可見(jiàn)，基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行非遺項(xiàng)目保護(hù)工作的創(chuàng)新和延續(xù)工作的拓展，能夠體現(xiàn)出集思廣益的效果，反映出“眾人拾柴火焰高”的功能。

總結(jié)

綜上所述，在當(dāng)前深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目的保護(hù)工作開展中，基于對(duì)非遺文化的拓展，實(shí)現(xiàn)了對(duì)廣大人民群眾參與熱情的提升和發(fā)展。而且，在這一過(guò)程中還構(gòu)建了以人為本的非遺項(xiàng)目保護(hù)理念和發(fā)展框架，提升了非遺項(xiàng)目傳承人在社會(huì)環(huán)境中的地位。同時(shí)，還將非遺項(xiàng)目與教育教學(xué)工作的開展結(jié)合在一起，將非遺項(xiàng)目融入到教育體系中進(jìn)行應(yīng)用，以此來(lái)構(gòu)建學(xué)生群體對(duì)非遺項(xiàng)目的了解和認(rèn)知能力，以此做好延續(xù)經(jīng)典、傳承非遺的思想建設(shè)。此外，非遺項(xiàng)目的傳承對(duì)于社會(huì)公共文化的發(fā)展也提供了相應(yīng)的幫助，應(yīng)用創(chuàng)新保護(hù)的方法和創(chuàng)新發(fā)展的理念，針對(duì)深圳沙頭角魚燈舞非遺項(xiàng)目在未來(lái)社會(huì)環(huán)境中的發(fā)展空間、發(fā)展動(dòng)態(tài)與發(fā)展格局做出了全面的思考和探究。

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