黃穎

閩南民俗文化是指由閩南人共同創(chuàng)造、享用和傳承的民間文化事物和現(xiàn)象，包括生產(chǎn)習(xí)俗、生活習(xí)俗、生命禮俗、信仰習(xí)俗等眾多內(nèi)容，內(nèi)涵豐富。將閩南文俗文化融入幼兒園教育實(shí)踐之中實(shí)屬一種創(chuàng)新與探索，能使幼兒們更好地感知閩南地區(qū)所特有的、富有魅力的、多姿多彩的民俗文化，有助于培養(yǎng)幼兒們的家鄉(xiāng)自豪感與榮譽(yù)感。身為一名幼兒基層教育工作者，我在將閩南民俗文化融入幼兒教育實(shí)踐的過程中收獲頗多。以下，我僅結(jié)合自身的幼兒教育實(shí)踐，針對(duì)閩南民俗文化與幼兒園教育融合這一主題，發(fā)表個(gè)人淺顯的認(rèn)識(shí)與看法，望能拋磚引玉，推動(dòng)更多的幼兒教育工作者從實(shí)際出發(fā)，合理挖掘與利用富有特色的鄉(xiāng)土文化，更好地指導(dǎo)幼兒教育活動(dòng)。

一、將閩南民俗文化融入幼兒園教育的可行性

（一）新課程改革提倡鄉(xiāng)土資源的開發(fā)與利用

新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革大力提倡鄉(xiāng)土資源的開發(fā)與利用，將鄉(xiāng)土資源作為教師組織教育教學(xué)活動(dòng)的一筆寶貴財(cái)富，鼓勵(lì)廣大基層教育工作者們從所熟悉的鄉(xiāng)土資源出發(fā)，結(jié)合所教學(xué)的實(shí)際情況有意識(shí)地、恰當(dāng)而合理地對(duì)富有特色的鄉(xiāng)土資源進(jìn)行挖掘、運(yùn)用與延伸。作為基礎(chǔ)教育重要組成部分的幼兒教育自然也應(yīng)當(dāng)積極順應(yīng)這一教育發(fā)展趨勢(shì)，應(yīng)該讓更多的幼兒教育工作者注重并加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土資源的合理挖掘與應(yīng)用?？梢哉f，這一大的教育趨勢(shì)決定了將閩南民俗文化融入幼兒園教育的可行性。

（二）社會(huì)提倡優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族慢慢發(fā)展過程中所積累下來的、凝聚著民族智慧的璀璨結(jié)晶，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定地繼承、弘揚(yáng)與不斷發(fā)展。正因?yàn)槿绱耍?dāng)前社會(huì)大力提倡對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)光大。閩南民俗文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一個(gè)分支，其中自然也有許多精華內(nèi)容所在，值得后代子孫們加以推廣與傳承。作為閩南兒女，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起這一責(zé)任與義務(wù)。從這一層意義展開來講，社會(huì)提倡優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以發(fā)展的大前景也是將閩南民俗文化融入幼兒園教育之中的一個(gè)重要原因。

（三）幼兒階段孩子處于認(rèn)知事物的重要時(shí)期

幼兒階段的孩子年齡較小，天真無邪，此階段的孩子們正處在接觸與了解外界事物，并初步形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期。因此，若面對(duì)幼兒階段的孩子們進(jìn)行閩南民俗文化的講解與滲透，能很好地在幼兒們內(nèi)心埋下熱愛閩南民俗文化的種子，有助于幼兒們?cè)谌蘸蟮某砷L(zhǎng)與發(fā)展過程中始終能堅(jiān)定內(nèi)心所愛，對(duì)推動(dòng)與弘揚(yáng)閩南地區(qū)民俗文化做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、將閩南民俗文化融入幼兒園教育的價(jià)值

將閩南民俗文化融入幼兒園教育的價(jià)值諸多，具體來講其主要涉及幼兒、教師及其幼兒園三方。

（一）有助于推動(dòng)幼兒家鄉(xiāng)自豪感的形成

家鄉(xiāng)是一個(gè)人生命的搖籃，無論去到何處，家鄉(xiāng)對(duì)于一個(gè)人的意義都無可替代。因此，在幼兒園教育活動(dòng)中有意識(shí)地融入閩南民俗文化，有助于讓幼兒們從小開始便系統(tǒng)地接受、了解與吸收閩南地區(qū)優(yōu)秀的民俗文化內(nèi)容，這對(duì)于幼兒們內(nèi)心形成對(duì)家鄉(xiāng)文化的濃濃自豪感顯然有著極大的幫助。當(dāng)越來越多的幼兒熱愛家鄉(xiāng)、愿意為家鄉(xiāng)的蓬勃發(fā)展出力的時(shí)候，家鄉(xiāng)的騰飛便水到渠成。

（二）有助于推動(dòng)教師教育反思能力的發(fā)展

將閩南民俗文化融入與滲透到幼兒園教育實(shí)踐之中，更是一次偉大的教育創(chuàng)新。在實(shí)現(xiàn)兩者融合的過程中，幼兒教育工作者需要加強(qiáng)思考、分析與探索，什么樣的閩南民俗文化內(nèi)容適合滲透給幼兒們，什么樣的內(nèi)容不宜傳授給幼兒們，應(yīng)當(dāng)以什么樣的形式將優(yōu)秀的閩南民俗文化傳遞給幼兒們，幼兒們的實(shí)際掌握效果如何，又應(yīng)當(dāng)如何改進(jìn)與優(yōu)化，等等。這樣一來，在不斷探索、不斷磨合的過程中，幼兒教師們的教育反思能力及其自身教育實(shí)際水平都將得到有效鍛煉與提升。

（三）有助于推動(dòng)幼兒園園本特色文化構(gòu)建

富有特色的才是最吸引人的。在以往幼兒教育實(shí)踐中，教育的內(nèi)容千篇一律，毫無特色與創(chuàng)新可言，這就使得幼兒園的競(jìng)爭(zhēng)力大大減弱，幼兒們的學(xué)習(xí)興趣也難以得到充分激發(fā)與調(diào)動(dòng)。但將閩南民俗文化融入幼兒園教育的實(shí)踐之中，富有鮮明特色的幼兒園園本文化將得以充分構(gòu)建與建設(shè)起來，這賦予了幼兒園極強(qiáng)生命力的同時(shí)，也有利于幼兒園實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展的目標(biāo)。

三、將閩南民俗文化融入幼兒園教育的策略

將閩南民俗文化融入幼兒園教育的策略眾多，以下，我僅結(jié)合切實(shí)可用且便于操作的兩種教育策略進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述與探討。

（一）進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)，將閩南民俗文化融入幼兒園教育

所謂環(huán)境創(chuàng)設(shè)是指對(duì)幼兒園園內(nèi)的環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)以帶給幼兒們良好體驗(yàn)感、推動(dòng)幼兒們身心更好進(jìn)步與成長(zhǎng)的一種活動(dòng)。大量的教育實(shí)踐已經(jīng)充分表明了精心將閩南民俗文化內(nèi)容通過幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的形式呈現(xiàn)給幼兒們，有助于幼兒們?cè)跓o形中得到更好的啟迪，從而推動(dòng)閩南民俗文化在幼兒園教育之中的落實(shí)與實(shí)踐。

例如，古厝是閩南地區(qū)極具特色的傳統(tǒng)民居，是閩南民俗文化中的重要組成部分。為了引導(dǎo)幼兒們更好地了解古厝這一閩南極富特色的建筑形式，幼兒教育工作者們便可以將有關(guān)古厝的資料以圖片的形式張貼在教室或者走廊中，還可以利用多媒體手段為幼兒們播放蔡氏古民居、李功藏故居池塘湖大厝與番仔樓等古厝的實(shí)際圖片。這樣一來，幼兒們所接觸到的都是有關(guān)古厝這一富有閩南特色的建筑風(fēng)格內(nèi)容，自然其在耳濡目染之中對(duì)其也有了更深的了解。這便是進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)，將閩南民俗文化融入幼兒園教育所具有的突出作用所在。

（二）組織豐富多彩的活動(dòng)，將閩南民俗文化融入幼兒園教育

幼兒們的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是豐富多彩且富有活力的，這樣幼兒們才能感知到學(xué)習(xí)的快樂與有趣，并在點(diǎn)滴積累中收獲成長(zhǎng)與進(jìn)步。這就啟示廣大基層教育工作者們不能單純死板、枯燥地對(duì)幼兒們進(jìn)行閩南民俗文化的講解與滲透，而應(yīng)當(dāng)在多姿多彩的活動(dòng)中，在寓教于樂、寓教于趣的氛圍中引導(dǎo)幼兒們充分體驗(yàn)與感知，從而點(diǎn)燃幼兒們內(nèi)心的探索熱情與求知積極性，推動(dòng)閩南民俗文化在幼兒園教育之中的更好滲透。

例如，嗦啰嗹習(xí)俗至今已有800多年的歷史，是安海的傳統(tǒng)民俗之一。每到端午節(jié)清晨，人們先向“龍頭”禮拜，接著抬出沿街巷游行“采蓮”。為此，在向幼兒們講解了相關(guān)的知識(shí)之后，教師們便可以有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒們親身去觀看嗦啰嗹活動(dòng)，在近距離觀看與欣賞的過程中引導(dǎo)幼兒們感知嗦啰嗹這一閩南民俗文化的特殊魅力。又如，水上“捉鴨”也是閩南地區(qū)極富地方色彩的一種傳統(tǒng)民俗娛樂形式，是端午安海古鎮(zhèn)三百余年的競(jìng)技風(fēng)俗，相傳是鄭成功在安海港操練水師的史俗演變。對(duì)此，幼兒教育工作者便可以適當(dāng)采取“走出去”的形式，帶領(lǐng)幼兒們于端午節(jié)觀看弄潮人踏過安平橋墩伸出水面的、涂抹油脂的長(zhǎng)竹竿走到末端探籠取鴨的活動(dòng)。隨著選手們順利抓到“戰(zhàn)利品”，這一番同水上“捉鴨”親密接觸的經(jīng)歷相信能讓更多的幼兒們領(lǐng)略到其極具藝術(shù)表演內(nèi)涵且生動(dòng)有趣富有活力的特點(diǎn)，并萌發(fā)對(duì)其的熱愛之情。這便是組織豐富多彩的活動(dòng)，將閩南民俗文化融入幼兒園教育的有力體現(xiàn)。

結(jié)? ?語(yǔ)

閩南民俗文化是閩南地區(qū)人民在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中依靠聰明與智慧所積累下來的一筆寶貴財(cái)富，是閩南地區(qū)人民成長(zhǎng)與發(fā)展的“根”。為此，作為一線教育工作者，幼兒教師應(yīng)當(dāng)抓住幼兒階段孩子們成長(zhǎng)與發(fā)展的實(shí)際特征，有意識(shí)地將閩南民俗文化恰當(dāng)而合理地呈現(xiàn)出來，這是推動(dòng)幼兒們獲得可持續(xù)性發(fā)展的重要助推力，更是提升閩南民俗文化影響力，促使其獲得更好進(jìn)步與成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。在日后的教育實(shí)踐中，我將進(jìn)一步針對(duì)閩南民俗文化與幼兒園教育實(shí)踐兩者的融合進(jìn)行深入分析，以望引導(dǎo)更多的幼兒教育工作者投身到傳播與弘揚(yáng)閩南民俗文化的行列中來。