【摘要】隨著社會信息技術(shù)的飛速發(fā)展,以及社會大環(huán)境的變化,藝術(shù)策展機制有了很大的改變,很多藝術(shù)作品運用新的科技手段成為新的分支媒體藝術(shù),傳統(tǒng)的藝術(shù)策展則面對了很大的挑戰(zhàn),意味著主動或被動地破繭而生。對于策展機制和藝術(shù)資源共享而言,是一種嶄新的藝術(shù)傳播與共享方式,在互聯(lián)網(wǎng)的推動下,對傳統(tǒng)形式的資源共享勢必是一種打擊,隨著時代的科技發(fā)展才能可持續(xù)發(fā)展。在當代互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下美術(shù)策展認同機制與美術(shù)資源共享的大環(huán)境下,對于藝術(shù)展覽與共享,大大加強了美術(shù)展覽與資源共享的傳播的速度與效率,同時避免了傳統(tǒng)方式中策展的資源消耗。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,人工智能、大數(shù)據(jù)系統(tǒng)、人腦系統(tǒng)的交互即構(gòu)成了未來策展機制的思維框架,同時也會成為策展機制與藝術(shù)資源共享的主要途徑。這種“新常態(tài)”會快速推動策展中典藏、教育、體驗等方式的改變,同時轉(zhuǎn)化為新型的知識系統(tǒng)構(gòu)建。
【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng);美術(shù)策展;資源共享;機制;藝術(shù)
【中圖分類號】J124? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)21-0066-03
基金項目:本文為黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目《新時代黑龍江美術(shù)策展人培養(yǎng)機制研究》研究論文,項目編號2018D045。
隨著網(wǎng)絡(luò)信息時代的快速發(fā)展,越來越多的藝術(shù)以及設(shè)計作品的表現(xiàn)形式變得更加豐富而多彩,互聯(lián)網(wǎng)在潛移默化地影響著大眾的生活,同時更深刻地影響到藝術(shù)的策展機制和美術(shù)作品的資源共享的途徑,策展的步伐正在與互聯(lián)網(wǎng)保持同步,但與此同時,傳統(tǒng)向新型的轉(zhuǎn)變也是一次重要的變革。
一、當代策展發(fā)展背景
從20世紀60年代開始,策展在我國得到了一定的發(fā)展,傳統(tǒng)形式的策展主要以收藏和展示的方式,難以滿足現(xiàn)當代的功能需求?,F(xiàn)當代的策展形式越來越傾向于整體的展示內(nèi)容展示,對整體內(nèi)涵進行分析,對藝術(shù)作品的內(nèi)涵進行批判與討論,不同以往形式,對作品進行評判并且做系統(tǒng)的展示就可以滿足大眾的需求,隨著時代的進步,大眾對精神文明的要求也越來越高。自我國九十年代發(fā)展以來,策展在展示內(nèi)容方面發(fā)生了很多轉(zhuǎn)變,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上增加了很多新型的藝術(shù)作品模式,變得更加多元化,為了兼容新型藝術(shù)模式就必須做些改變。
例如建立更多的文化交流平臺,可以是具體場所交流也可以利用互聯(lián)網(wǎng)交流,在交流的過程中,對文化藝術(shù)作品闡述自身獨特的想法和感受,這樣在交流過程中會得到更多的創(chuàng)意和理念。這種形態(tài)是傳統(tǒng)策展模式遠遠不能夠達到的效果。
策展機制發(fā)展至今,經(jīng)歷了很多改革與變遷。傳統(tǒng)形式的文化藝術(shù)資源共享相對滯后,主要以實地展示和評價為主,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,逐漸發(fā)生了巨大的改變。21世紀,經(jīng)濟全球化,到了互聯(lián)網(wǎng)的時代,對于傳統(tǒng)策展是機遇更是挑戰(zhàn),隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們對精神文明的需要也逐漸提高,各個地方的藝術(shù)策展與藝術(shù)資源成為了重要的精神食糧,逐漸成為了不可或缺的部分。
二、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下美術(shù)策展與美術(shù)資源共享傳播特點
美術(shù)資源的展示與傳播是指在某些特定的藝術(shù)作品中提煉出主題,將內(nèi)容上與之相關(guān)的藝術(shù)作品與公眾的審美趣味與認知水平相統(tǒng)一,從而在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建針對藝術(shù)品的形式、內(nèi)涵、觀念進行綜合的整體框架。
互聯(lián)網(wǎng)作為重要的傳播路徑,將藝術(shù)信息傳播于大眾。這種形式的傳播機制,與傳統(tǒng)形式的對比,具有傳播速度快、涉及范圍廣等優(yōu)勢。但是,互聯(lián)網(wǎng)是把雙刃劍,在為藝術(shù)資源共享帶來巨大便利的同時,也存在一些隱藏的弊端。
(一)策展傳播動態(tài)化
傳統(tǒng)形式的藝術(shù)策展與資源共享大多是通過美術(shù)館展示的形式,將預(yù)展的藝術(shù)品集中存放在館內(nèi)供大家觀賞,主要的流程是通過策展人規(guī)劃與設(shè)計,在發(fā)出展示公告,集中在某時間段進行展覽。
展示過程中,觀賞者通過特定的路線標志,或者由向?qū)б龑?dǎo)講解進行游覽觀看,展廳內(nèi)是統(tǒng)一定制的展柜或玻璃櫥窗,用來保護精美的展品,在精致的燈光照射下,展品更加富有生機與韻味。
旁邊會搭配物品的標簽以及簡介,或是精美的小冊子等等。這種形式的資源共享大大保證了藝術(shù)品的安全不被破壞,但這看似合理又完美的規(guī)劃需要一個十分重要的前提才能達到資源共享、藝術(shù)文化傳播的目的,那就是“以人為本”,假如沒有游客愿意走進美術(shù)館,藝術(shù)展品則無法實現(xiàn)自身價值。
在2013年廣東省科學(xué)院青少年成長教育研究中心和廣州市青年文化宮聯(lián)合發(fā)布的《廣州市幼兒藝術(shù)素養(yǎng)教育調(diào)查報告》中顯示,只有4.23%的家長會經(jīng)常帶孩子去觀看美術(shù)展覽,這揭示了國內(nèi)美術(shù)館與觀眾相關(guān)聯(lián)的窘迫狀態(tài)。
面對這種情況的發(fā)生,美術(shù)館在傳播與展示過程中,充分結(jié)合了互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的優(yōu)勢,從而形成一種新型的展示傳播模式,即移動的美術(shù)館,相對于傳統(tǒng)靜止模式的展覽館,新型的“移動式美術(shù)館”更加具有交互性,可以稱之為美術(shù)館的動態(tài)化,“移動的美術(shù)館”一詞最早起源于西方國家。二戰(zhàn)后,西方國家的文化與經(jīng)濟都得到了快速發(fā)展,與此同時形成了“信息社會”“知識產(chǎn)業(yè)”等新型的價值觀念。
2013年6月,公益項目“4號線美術(shù)館”在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館和京港地鐵共同支持下開始運營,這種全新的模式開啟了藝術(shù)資源共享途徑的新篇章,通過與人流量極大的地鐵合作,將央美美術(shù)館所展出的作品進行復(fù)制,這樣可以保障原作品的安全性,展示作品的文字介紹、展品資源、以及活動支持與管內(nèi)展品保持同樣的標準,展示內(nèi)容也保持一致,在無形中將文化藝術(shù)帶入到公共場所,在無意間對大眾的文化藝術(shù)修養(yǎng)做出了啟蒙和教育。同時也是新時代與大環(huán)境下的策展機制、資源共享的未來發(fā)展走向。
(二)美術(shù)資源共享的科技化
在當代網(wǎng)絡(luò)科技的新時代,電腦、手機、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速普及,使得世界的距離變得越來越小,甚至可以達到“零距離”,人們可以足不出戶就快速獲得信息,了解世界的最新動態(tài),在這樣的大環(huán)境下,同樣促進了藝術(shù)文化的傳播,便于藝術(shù)文化的資源共享,從傳統(tǒng)固定的模式擴展到數(shù)字的虛擬世界,開啟了美術(shù)資源共享的新篇章。
2011年10月,十七屆六中全會通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,會議進一步明確了構(gòu)建技術(shù)先進、傳輸快捷、覆蓋廣泛的現(xiàn)代傳播體系,社會美術(shù)管積極響應(yīng),將展品從傳統(tǒng)的玻璃展柜帶到互聯(lián)網(wǎng)信息媒體的虛擬世界中,這是跨越傳統(tǒng)的一大步,不僅便利了大眾,可以足不出戶就受到文化藝術(shù)的熏陶,為文化藝術(shù)起到了積極的宣傳作用,與此同時,更減少了很多消耗,例如人力消耗、資源消耗、以及在不斷搬運中對藝術(shù)展品的消耗。將策展機制與藝術(shù)資源共享帶到網(wǎng)絡(luò)信息時代中,策展人也在進行不斷的探索與嘗試。
“數(shù)字美術(shù)館”是當下最見成效的共享方式,所謂“數(shù)字美術(shù)館”是利用現(xiàn)當代的電子信息技術(shù),將傳統(tǒng)的美術(shù)館運用電子信息技術(shù)的方式呈現(xiàn)在虛擬的數(shù)字世界中,從而達到文化藝術(shù)資源共享的目的,現(xiàn)在經(jīng)營得比較成熟的有中國數(shù)字美術(shù)館、三亞數(shù)字美術(shù)館等,在瀏覽器中輸入關(guān)鍵字點擊進入就可以直接觀賞,方便快捷,數(shù)字美術(shù)館的發(fā)展,加強與大眾的交流。
(三)文化藝術(shù)教育“寓教于樂化”
在全球化的快速發(fā)展中,人類不斷地向“知識時代”發(fā)展,美術(shù)策展與美術(shù)資源共享伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不斷進步中,文化藝術(shù)的宣傳工作從傳統(tǒng)的“灌輸式”教育方式逐漸轉(zhuǎn)型為“寓教于樂”的態(tài)勢。并且在提升全民文化藝術(shù)修養(yǎng)的同時,承擔(dān)了傳承國家民族文化瑰寶的重要責(zé)任。在美術(shù)資源共享的條件下,展示與傳播文化藝術(shù)。
在網(wǎng)絡(luò)信息飛速發(fā)展的時代,很多策展機制將目光投向數(shù)字虛擬世界中。例如手機APP、網(wǎng)絡(luò)在線、網(wǎng)絡(luò)互動式教育,將“寓教于樂”的方式引入策展機制與資源共享當中。
有熱愛文藝的網(wǎng)絡(luò)開發(fā)者研發(fā)了很多關(guān)于藝術(shù)信息的手機軟件,通過下載,能夠了解相關(guān)的藝術(shù)信息。并且在其中增加一些趣味問答以及闖關(guān)游戲,其中涉及的知識內(nèi)容都是與藝術(shù)相關(guān)聯(lián),這樣的方式,可以促進大眾在輕松愉快的氛圍中就完成了藝術(shù)文化儲備,通過自己的認識和了解,學(xué)習(xí)相關(guān)的知識。
三、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下美術(shù)策展與美術(shù)資源共享傳播的缺點
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,為美術(shù)策展與美術(shù)資源共享傳播帶來機遇的同時,也帶來了極大的挑戰(zhàn),在良好的發(fā)展態(tài)勢下,人們也發(fā)現(xiàn)了一些隱藏的問題。
(一)缺乏學(xué)術(shù)引領(lǐng)
我國在發(fā)展經(jīng)濟的同時,文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)也得到了良好的發(fā)展態(tài)勢,對此其學(xué)術(shù)性的作用也逐漸被人們所重視。在美術(shù)策展與美術(shù)資源共享的方面而言,缺乏一個權(quán)威性的學(xué)術(shù)引領(lǐng),互聯(lián)網(wǎng)為所有人提供了一個良好的平臺,在這個巨大的平臺中,正確的學(xué)術(shù)引領(lǐng)才能將其價值發(fā)揮出來,具體來說,策展機制如果沒有正確的學(xué)術(shù)定位,就沒有辦法樹立良好的品牌,建立自身的品牌個性以及學(xué)術(shù)品牌,甚至包括自身立場和學(xué)術(shù)路徑,無法真正做到國內(nèi)藝術(shù)資源共享體系中的獨立思考。
所以怎樣結(jié)合自身發(fā)展、結(jié)合我國國情的發(fā)展,成為策展機制的重要討論問題,跟隨世界藝術(shù)潮流進行展覽是目前國內(nèi)美術(shù)館的重要使命,解決這些問題,必須形成明確的學(xué)術(shù)引領(lǐng)。
(二)缺乏有效的策劃人制度
在互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境下的美術(shù)策展與美術(shù)資源共享情況下,缺少有效的策展人機制,非常容易造成主題雜亂的拼盤式展覽,甚至是商業(yè)性極強的掛學(xué)術(shù)品牌性質(zhì)的展覽。長期處于這種狀態(tài)下的展覽,會使得觀眾產(chǎn)生視覺疲憊甚至是厭惡感,影響公眾對于藝術(shù)文化的判斷力和自身的審美認知,長此以往,就會沖擊到優(yōu)質(zhì)展覽,形成缺乏正確價值觀念的不良局面。
與之相反,能夠擁有一個有效的策展人,具有完善的藝術(shù)結(jié)構(gòu)認知以及審美認知,就會展現(xiàn)出不一樣的效果。在策展活動中,積極選拔一些具有藝術(shù)造詣,在文學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域中具有專業(yè)成果的人作為策展過程中的人脈資源,他們會在運行過程中,無形地帶來宣傳作用,并且在潛移默化中實現(xiàn)社會公益,為文化藝術(shù)資源共享帶來隱形的效益和巨大的傳播作用。但是,以目前我國策展機構(gòu)的狀況來看,國內(nèi)的策展機制存在很多問題,例如,在選拔策展人的環(huán)節(jié)中不夠嚴謹,要求與標準較低導(dǎo)致團隊整體的質(zhì)量不高或參差不齊的狀況,人員專業(yè)程度差距較大,對自身的要求較低,身份與職責(zé)的意識模糊,導(dǎo)致策展機制變得沒有正確的引導(dǎo),形成策展良莠不齊的局面。這種情況下,各個網(wǎng)絡(luò)策展機制應(yīng)當構(gòu)建完整的體系,對策展人的選用認真負責(zé),建立一個屬于自己的專屬團隊,并且對成員進行系統(tǒng)的培訓(xùn)與引導(dǎo),明確自己的思路與興趣,形成獨特的風(fēng)格,真正發(fā)揮信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的策展價值。
四、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下美術(shù)策展與美術(shù)資源共享傳播的改進措施
隨著國家和政府對公共文化服務(wù)的重視,美術(shù)策展與美術(shù)資源共享傳播也產(chǎn)生了新的共識,與傳統(tǒng)方式相對比,將傳統(tǒng)的展覽形式進行轉(zhuǎn)化,傳統(tǒng)的展覽形式是以“藝術(shù)家為主要核心”逐步轉(zhuǎn)化成為“大眾為主要核心”,能夠進一步突出大眾作為觀賞者的核心地位,使得更多的觀賞者走進美術(shù)館,接受藝術(shù)氛圍的熏陶,培養(yǎng)藝術(shù)情操,提高個人情趣。
以此提出很多預(yù)想,在互聯(lián)網(wǎng)的機制中構(gòu)建網(wǎng)民以及大眾的評估制度。構(gòu)建正確的網(wǎng)民以及大眾評估制度,從一方面來講,是指在一定的時間空間內(nèi),針對正在運行過程中的展示項目或已經(jīng)完成的項目,適當?shù)剡\用一些技術(shù)手段,使其更加的系統(tǒng)性。特別是在策展前期的準備工作以及相對應(yīng)的預(yù)期效果、在運行過程中可能出現(xiàn)的狀況及問題、策展后期的效果三者間的關(guān)聯(lián)性。
五、結(jié)語
互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下美術(shù)策展與美術(shù)資源共享傳播是在公眾與藝術(shù)品之間架起一座橋梁,大眾研究與探索文化藝術(shù)的重要途徑,更是藝術(shù)文化知識展示與傳播、啟蒙與教育的重要的展示機構(gòu),是文化產(chǎn)業(yè)中,具有相當分量的存在,向觀眾公開、直接、客觀地進行美術(shù)品藝術(shù)品信息輸出的基本功能和核心方式。
策展機制應(yīng)當與時俱進,積極運用互聯(lián)網(wǎng)帶來的優(yōu)勢,發(fā)揮其優(yōu)點,為文化藝術(shù)的傳播與發(fā)展做出巨大的貢獻,陶冶大眾藝術(shù)情操,提高大眾審美情趣,積極帶動社會文化藝術(shù)資源共享,不消耗社會資源就能夠?qū)⑽幕囆g(shù)送到千家萬戶。
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作者簡介:
呂丹丹,女,畢業(yè)于東北林業(yè)大學(xué),設(shè)計藝術(shù)學(xué)碩士。現(xiàn)任職哈爾濱廣廈學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)教研室主任。