程靖涵 王瑋
【摘要】課程思政是新時(shí)期黨和國家落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的重要舉措,中學(xué)語文課程肩負(fù)了人才培養(yǎng)的重任,應(yīng)全面認(rèn)識課程思政的價(jià)值理念,融入語文教學(xué)實(shí)踐中,提高德育成效。在中學(xué)語文課程的思政建設(shè)過程中,教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘教材中的思政元素,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)育人觀念,創(chuàng)新教學(xué)方式,提升自身思政育人能力。為學(xué)生教授語文專業(yè)知識的同時(shí),融入思政教育元素,以實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的目的。
【關(guān)鍵詞】課程思政;中學(xué)語文;策略
【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)21-0125-02
基金項(xiàng)目:塔里木大學(xué)思政課程示范項(xiàng)目(2201029090);塔里木大學(xué)三全育人特色團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目《胡楊精神視域下的中文系專業(yè)課程育人體系研究》(280001112)。
習(xí)近平總書記指出,要“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程”,除思想政治課程外,“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí)提升道德素養(yǎng),把思政教育元素融入語文課程中,不僅是中學(xué)語文教學(xué)的主要任務(wù)之一,也是提升語文課程育人質(zhì)量的重要方式。中學(xué)時(shí)期是學(xué)生思想道德觀念形成的關(guān)鍵階段,語文課程通過培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞、溝通交流、寫作等能力來提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與道德情操。中學(xué)語文教學(xué)融入思政教育,首先要從中學(xué)語文學(xué)科特點(diǎn)出發(fā),在教學(xué)過程中深入探索思政元素,更新傳統(tǒng)語文教學(xué)方式,提升教師思政育人能力,從而使得中學(xué)語文課程思政建設(shè)卓有成效。
一、深入挖掘課本思政元素
中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出,要在完成知識目標(biāo)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情和社會主義思想道德品質(zhì)。在中學(xué)語文的教材中,很多課文中都蘊(yùn)含著豐富的思政教育內(nèi)容,教師在讓學(xué)生獲得專業(yè)知識的同時(shí),也要積極探索其中的思政教育元素,不斷健全和完善學(xué)生的人格品質(zhì)。
(一)依據(jù)單元主題,梳理思政內(nèi)容
語文部編版教材的編排特點(diǎn)為思政內(nèi)容的梳理提供了便捷,每個(gè)單元都設(shè)有一個(gè)人文主題,主要包括人生、社會與自然三個(gè)方面。人生類文章可以帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟人生哲理,學(xué)會修身正己,為學(xué)生樹立正確人生觀與價(jià)值觀。部編版七年級下冊第一單元主題為“杰出人物”,有“兩彈元勛”鄧稼先、“愛國學(xué)者”聞一多、“文學(xué)家”魯迅等,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這些各領(lǐng)域杰出人物精神品質(zhì),可以為學(xué)生樹立正確的人生榜樣,激發(fā)他們對人生理想的追求。社會類文章中可以學(xué)習(xí)到孝親敬老、無私奉獻(xiàn)、遵規(guī)守紀(jì)以及為人處世。部編版八年級下冊第六單元主題是“社會生活”,通過文言文的學(xué)習(xí)來領(lǐng)悟古人對生活的哲思,引導(dǎo)學(xué)生深入體會其中對學(xué)習(xí)生活的感悟和對理想社會的憧憬,弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀。自然主題類文章中可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛動物以及探索精神。部編版七年級上冊第五單元主題是“人與動物”,在學(xué)習(xí)《貓》《鳥》和《狼》的過程中,引導(dǎo)學(xué)生通過課文中人和動物相處的情形思考人與自然的關(guān)系,形成善待自然萬物的思想意識。語文老師在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí),需要認(rèn)真梳理各個(gè)單元主題以及具體課文內(nèi)容,深入探索蘊(yùn)含的思想政治教育元素,以“立德樹人”為教學(xué)目標(biāo),在課堂教學(xué)中有機(jī)滲透法制教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容,建構(gòu)出全面的思政教育體系。
(二)依據(jù)課程類型,設(shè)計(jì)思政元素
閱讀與欣賞類,教師可以在教材文章中探索關(guān)于愛國主義精神、社會主義核心價(jià)值觀、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、艱苦奮斗精神等思政教育內(nèi)容,將其作為情感態(tài)度與價(jià)值觀的課程教學(xué)目標(biāo)融入語文教學(xué)過程中,為學(xué)生樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。表達(dá)與交流類,可以將思政內(nèi)容設(shè)置為主題,例如教師設(shè)定“誠實(shí)守信”為主題,引導(dǎo)學(xué)生在互相交流溝通中加深對“誠信”道德情感認(rèn)知,在寫作中抒發(fā)“誠信”高尚的情操,讓學(xué)生在提升口語交際與寫作能力的同時(shí)增強(qiáng)思政素養(yǎng)。綜合實(shí)踐活動類,可從教材中選取貼近學(xué)生實(shí)際生活的活動主題,設(shè)定具體實(shí)踐活動方式,融入具有情感價(jià)值的思政元素。例如部編版七年級下冊第四單元綜合性學(xué)習(xí)“孝親敬老,從我做起”,可以通過制作公益海報(bào)的方式,讓學(xué)生在活動體驗(yàn)中學(xué)會體諒關(guān)愛父母,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),完善學(xué)生的人格品質(zhì)。
二、更新傳統(tǒng)課程教學(xué)模式
中學(xué)語文課程思政建設(shè)需要教師轉(zhuǎn)變只注重專業(yè)知識與能力傳授的傳統(tǒng)教學(xué)觀念,將情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)目標(biāo)納入具體教學(xué)活動中,更新育人理念。語文教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變“應(yīng)試”教育模式,積極探索合理高效的課堂教學(xué),運(yùn)用理論加實(shí)踐的教學(xué)模式,拓展教學(xué)路徑,提升中學(xué)語文課程思政建設(shè)育人成效。
(一)理論加實(shí)踐教學(xué)模式
課程思政教育主要是對學(xué)生進(jìn)行正確情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育引導(dǎo),傳統(tǒng)填鴨式和灌輸式教學(xué)方式是不可取的。教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生積極性,主動進(jìn)行參與體驗(yàn)才能產(chǎn)生深層感悟,真正使學(xué)生領(lǐng)悟到課程所傳遞的情感、態(tài)度與價(jià)值觀?,F(xiàn)階段,許多老師在進(jìn)行中學(xué)語文課程思政建設(shè)時(shí),只關(guān)注具體教育方法轉(zhuǎn)變,忽略了學(xué)生親身實(shí)踐的重要性。語文教師需要拓展教學(xué)空間,設(shè)定具體思政教育內(nèi)容,為學(xué)生搭建起課程實(shí)踐平臺,積極開展豐富的實(shí)踐活動。例如,部編版七年級下冊第二單元主題是“家國情懷”,學(xué)生品味了祖國的語言文化、鄉(xiāng)土風(fēng)情與大好河山,在本單元學(xué)習(xí)完成后,可以舉辦愛國主義精神為主題的情景劇表演活動,抒發(fā)愛國熱情的詩歌朗誦會,發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神的演講比賽等,讓學(xué)生在親身參與和體驗(yàn)中,將相關(guān)道德認(rèn)知內(nèi)化于心、外化于行[2]。
(二)拓展課堂教學(xué)路徑
學(xué)生在學(xué)校語文課堂中的學(xué)習(xí)時(shí)間是極其有限的,要想提升育人效果,教師必須積極拓展語文課程思政教學(xué)路徑??梢越Y(jié)合具體思政教育的目標(biāo),為學(xué)生推薦相關(guān)的書籍進(jìn)行課外拓展閱讀,既提升了學(xué)生的閱讀量與閱讀水平,同時(shí)又深化學(xué)生對于某一思想道德品質(zhì)的理解,樹立起正確的人生導(dǎo)向。正所謂生活處處皆語文,社會生活也是語文學(xué)習(xí)的大課堂,可以讓同學(xué)們學(xué)習(xí)到在課本、課堂和學(xué)校中接觸不到的東西,教師要積極將社會生活融入課堂教學(xué)中去,為學(xué)生創(chuàng)造與社會生活相互融通的課堂情境。
三、提升教師政治素養(yǎng)
教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)中起主導(dǎo)作用,其自身素質(zhì)的高低嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)的效果, 只有具備高水平的教師水準(zhǔn),才能產(chǎn)生高效率的教學(xué)效果[3]。中學(xué)語文教師的政治素養(yǎng)和德育能力直接決定了其課程思政建設(shè)水平,高素養(yǎng)的老師會將思政元素巧妙融入課堂教學(xué)中,“潤物細(xì)無聲”的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念。
(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)
教師作為教育活動的引導(dǎo)者,不能可以當(dāng)一個(gè)“對很少的東西知道很多、對很多東西知道很少”的“專家”,扎實(shí)的政治素養(yǎng)和崇高的思想道德品質(zhì)同等重要。擁有高政治道德水平的教師, 才能甘于奉獻(xiàn),以高度教學(xué)熱情投身于教育事業(yè),真正熱愛學(xué)生,為學(xué)生的思想政治觀念帶來正確的引領(lǐng)。因此,教師需要通過不斷的政治理論學(xué)習(xí),逐步提升自身政治思想覺悟,以高尚師德言傳身教來感染學(xué)生,真正做到立德樹人。
(二)提高德育意識
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式下,學(xué)習(xí)成績成了評定學(xué)生水平的唯一標(biāo)準(zhǔn),這種“唯分?jǐn)?shù)論”使許多學(xué)生缺乏認(rèn)同和自信,沒有尊嚴(yán),嚴(yán)重影響了學(xué)生的性格與發(fā)展,違背了德智體美勞“五育并舉”的教育目標(biāo)。作為新時(shí)代教師,更應(yīng)該轉(zhuǎn)變“應(yīng)試教育”模式,提高道德教育意識,以學(xué)生的核心素養(yǎng)提升為導(dǎo)向,教好書,育好人。要讓教學(xué)和育人“同步走”,不能先教書后育人,更不能只教書而把育人育德看作是“專人專課”之事,要自覺樹立課程思政建設(shè)的主體意識,更好地發(fā)揮德育元素挖掘的主動性、創(chuàng)造性[4]。
(三)增強(qiáng)育德能力
中學(xué)語文課程思政建設(shè)不僅需要教師具備專業(yè)的政治理論知識和素養(yǎng),育人能力同樣重要。讓語文課程的專業(yè)知識與道德品質(zhì)教育協(xié)調(diào)發(fā)展,學(xué)生在學(xué)習(xí)語文專業(yè)知識的同時(shí)提升自身的思想道德品質(zhì),這對中學(xué)語文教師的育人能力有了更高需求。例如,做學(xué)生的良師益友,及時(shí)關(guān)注到每位學(xué)生的思想認(rèn)知變化,加強(qiáng)正面引導(dǎo),為學(xué)生樹立起正確的三觀;營造輕松活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生參與的積極性;深入探索課文所蘊(yùn)含的思政教育元素,巧妙融入課堂教學(xué)過程中,將愛國精神、制度優(yōu)勢、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等融入各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,增強(qiáng)思政教育的感染力,以實(shí)現(xiàn)對學(xué)生正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。
四、結(jié)語
課程思政是新時(shí)代黨和國家落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的重要舉措,中學(xué)語文課程是開展思政教育的重要載體,語文教師在進(jìn)行語文學(xué)科教學(xué)時(shí),要注重將語文要素與思政要素有機(jī)統(tǒng)一起來,實(shí)現(xiàn)“立德樹人”潤物細(xì)無聲的良好效果。中學(xué)語文教師肩負(fù)人才培養(yǎng)的重任,要不負(fù)時(shí)代所賦予的光榮使命,時(shí)刻樹立課程思政教育理念,將思想政治教育貫穿于語文教學(xué)的全過程,全面完成好“立德樹人”的根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代有道德、有學(xué)識、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x建設(shè)者和接班人。
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作者簡介:
王瑋,通訊作者,女,山東臨沂人,塔里木大學(xué)人文學(xué)院副教授,博士,碩士生導(dǎo)師,研究方向:英美文學(xué)。