英美文學(xué)中的戲劇性獨(dú)白傳統(tǒng)

李燕 柴立敏

【摘要】 戲劇性獨(dú)白在英語詩(shī)歌中是一種非常有特色的獨(dú)白形式，常常會(huì)使用第一人稱的方式對(duì)內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)，這樣的表達(dá)方式非常具有戲劇性，可以更加真實(shí)地將內(nèi)容表達(dá)出來，豐富地表達(dá)人物的內(nèi)心世界，進(jìn)一步塑造人物的形象。此外，戲劇性獨(dú)白有著深厚的歷史以及文化淵源，戲劇性獨(dú)白這種表達(dá)形式深受懺悔傳統(tǒng)以及古典詩(shī)歌的影響。戲劇性獨(dú)白經(jīng)過六百多年的發(fā)展，成了英美文學(xué)中非常重要的組成部分，是重要的文學(xué)傳統(tǒng)，也為未來英美文學(xué)的發(fā)展帶來了重要的影響。

【關(guān)鍵詞】 英美文學(xué);戲劇性獨(dú)白;傳承發(fā)展;重要影響

【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）10-0033-02

戲劇性獨(dú)白是英美文學(xué)中一種特殊的存在，是一種獨(dú)有的形式，在英美詩(shī)歌當(dāng)中常?？梢砸姷剿挠白?。戲劇性獨(dú)白形成的時(shí)間早于現(xiàn)代英語詩(shī)歌傳統(tǒng)的形成，給現(xiàn)代英語傳統(tǒng)詩(shī)歌帶來了非常深遠(yuǎn)的影響。如今，還有很多的詩(shī)人使用戲劇性獨(dú)白這種形式來創(chuàng)作現(xiàn)代英語詩(shī)歌?？梢钥闯觯瑧騽⌒元?dú)白是英美文學(xué)當(dāng)中非常重要的傳統(tǒng)。

一、戲劇性獨(dú)白的重要特點(diǎn)

戲劇性獨(dú)白這個(gè)術(shù)語被使用的歷史并不長(zhǎng)，但卻被廣泛地使用到英美文學(xué)當(dāng)中。在對(duì)英美文學(xué)進(jìn)行研究時(shí)，戲劇性獨(dú)白是一個(gè)無法避免的專業(yè)術(shù)語，但是戲劇性獨(dú)白的深刻含義在批評(píng)界目前還沒有形成一定的共識(shí)[1]。對(duì)戲劇性獨(dú)白進(jìn)行判斷，可以根據(jù)戲劇性獨(dú)白的重要特征作為判斷的主要依據(jù)：

第一，戲劇性獨(dú)白的重要特征之一即是客觀性。在英美詩(shī)歌當(dāng)中，說話人都會(huì)使用第一人稱的方式對(duì)內(nèi)容進(jìn)行闡述，所以在進(jìn)行描述的過程中會(huì)表現(xiàn)出內(nèi)容的主觀性，但是這些內(nèi)容體現(xiàn)的并不是作者個(gè)人的主觀性，這是因?yàn)樵?shī)歌中的講述者和作者二者之間是分離的。肖明涵曾經(jīng)對(duì)詩(shī)歌中的內(nèi)容進(jìn)行研究，他將使用第一人稱講述者置身于舞臺(tái)之上，第一人稱講述者的形象以及話語都變得客觀化，由此可以看出戲劇化其本質(zhì)是客觀的。詩(shī)歌中，詩(shī)歌的首要任務(wù)就是說話，即使講述者的思想情感以及內(nèi)容和作者具有異質(zhì)性，但是加上了戲劇性獨(dú)白這種形式，講述者和作者之間都是分離的，這也是詩(shī)歌的本質(zhì)所在[2]。

第二，戲劇性獨(dú)白中的話語，文學(xué)家巴赫金認(rèn)為這是“雙重聲音話語”。形成這個(gè)概念的原因在于，詩(shī)歌中說話人和作者二者之間是分離的，這樣大眾就可以在詩(shī)歌中聽到兩種完全不同的聲音，在舞臺(tái)上講述者可以通過各種表達(dá)方式，間接地表達(dá)作者自身想要表達(dá)的聲音。但是戲劇性獨(dú)白和抒情詩(shī)是有一定差別的，這是因?yàn)閼騽⌒元?dú)白的作者不會(huì)直接將自己的聲音表達(dá)出來，也因此不具有權(quán)威性。作者的所思所想往往會(huì)隱藏于第一人稱說話人的話語中，并且在與第一人稱說話人對(duì)話的時(shí)候，對(duì)其話語進(jìn)行顛覆。并且，這種形式會(huì)讓作者的觀點(diǎn)變得更為隱晦，在對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行解讀的時(shí)候，會(huì)有更為廣闊的想象空間，所以戲劇性獨(dú)白對(duì)詩(shī)歌有多元化解讀的作用。

第三，戲劇性獨(dú)白的重要特征之一就是塑造人物形象的功能。戲劇性獨(dú)白和浪漫主義抒情詩(shī)還有一個(gè)很大的不同，就是戲劇性獨(dú)白中說話人的話語在戲劇性獨(dú)白這種形式中，經(jīng)過了戲劇化的處理。在戲劇性獨(dú)白中，說話人會(huì)以人物的身份出現(xiàn)在詩(shī)歌情境中，所以說話人的話語不僅可以表達(dá)詩(shī)歌所想要傳遞的信息，還可以隱晦地揭露戲劇所塑造的形象。在一些特色戲劇性獨(dú)白中，最為精彩的部分并不是說話人的講述內(nèi)容，而是通過其講述的內(nèi)容，了解到說話人內(nèi)心世界的變化，以及人物性格的塑造，和其他經(jīng)過戲劇化處理的隱晦含義，這些是戲劇性獨(dú)白中最為精彩的部分[3]。這樣的處理，可以將說話人塑造成與自身評(píng)價(jià)具有較大出入或者是完全相反的形象，所以戲劇性獨(dú)白更加重視于說話者內(nèi)心的心理表現(xiàn)，重視對(duì)人物形象的探索。

二、英美文學(xué)當(dāng)中戲劇性獨(dú)白的形成和演化

戲劇性獨(dú)白這種文學(xué)傳統(tǒng)并不是憑空形成的，而是經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的形成與演化的過程，經(jīng)過不斷的積累和演變形成現(xiàn)今的戲劇性獨(dú)白，所以戲劇性獨(dú)白有著非常獨(dú)特的社會(huì)、歷史以及文化淵源[4]。

（一）戲劇性獨(dú)白的文學(xué)淵源

戲劇性獨(dú)白已有六百多年的歷史，并且在維多利亞時(shí)期發(fā)展到鼎盛，但是追根溯源可以探索至古希臘羅馬時(shí)期。怨詩(shī)和信體詩(shī)是歐洲古典文學(xué)當(dāng)中非常重要的兩種詩(shī)體，這兩種詩(shī)體表現(xiàn)出來了非常明顯的戲劇性，對(duì)戲劇性獨(dú)白的產(chǎn)生和發(fā)展起到了非常重大的影響。

由此可見，戲劇性獨(dú)白的歷史并不久遠(yuǎn)，但是卻有著非常悠久的文化淵源。除此以外，西方天主教的懺悔傳統(tǒng)對(duì)戲劇性獨(dú)白的產(chǎn)生與發(fā)展也有著及重要的影響，這種影響在維多利亞時(shí)期之前就已然形成。英美文學(xué)中戲劇性獨(dú)白這種形式的產(chǎn)生，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及社會(huì)文化有著密切的關(guān)系，戲劇性獨(dú)白這種形式產(chǎn)生于舊社會(huì)意識(shí)解體時(shí)期，當(dāng)時(shí)新思想蜂擁而出，人文主義思想極其活躍，也因此戲劇性獨(dú)白這種形式應(yīng)運(yùn)而生，并在此背景下得到了發(fā)展。

（二）戲劇性獨(dú)白在維多利亞時(shí)期之前得到發(fā)展

受到了天主教懺悔傳統(tǒng)的影響，早在十四世紀(jì)，有許多的文學(xué)家在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，都非常注重于心理變化和探索，這也是英國(guó)現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)形成的重要特征，并且在著名文學(xué)家喬叟的作品中有著重要的體現(xiàn)。

喬叟受到了懺悔傳統(tǒng)的影響，其文學(xué)作品都使用著現(xiàn)實(shí)主義的敘事框架以及寫作手法，在實(shí)際創(chuàng)作的過程中常常將敘述者和作者分離，這樣一來敘述者的話術(shù)就得到了戲劇化的表現(xiàn)，所以喬叟的文學(xué)作品為未來戲劇性獨(dú)白的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)，并且在維多利亞時(shí)期之前，戲劇性獨(dú)白依然得到了一定的發(fā)展，其發(fā)展主要具有三種形式：

首先是怨詩(shī)，文藝復(fù)興對(duì)西方文學(xué)后期的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)，具有非常重要的意義，戲劇性獨(dú)白的發(fā)展離不開人文主義文學(xué)。在文藝復(fù)興時(shí)期，怨詩(shī)這種古老的詩(shī)體也進(jìn)一步得到了發(fā)展，數(shù)量也在不斷增加，也因此有很多的文學(xué)家投入到怨詩(shī)的創(chuàng)作中。但是文藝復(fù)興時(shí)期怨詩(shī)的創(chuàng)作具有一定的特點(diǎn)，詩(shī)人不再將歷史人物作為說話人進(jìn)行創(chuàng)作，而是給怨詩(shī)留有更為廣闊的想象空間，意思的表達(dá)也更為隱晦。

到了十八世紀(jì)中期，浪漫主義運(yùn)動(dòng)開始得到發(fā)展，在這樣的背景之下，怨詩(shī)也得到了進(jìn)一步的發(fā)展，在這個(gè)時(shí)期怨詩(shī)中體現(xiàn)出了濃重的浪漫主義色彩。怨詩(shī)不僅需要注重情感的表達(dá)，還常常會(huì)使用到黑人以及印第安人作為說話人，這樣一來怨詩(shī)進(jìn)一步渲染了異國(guó)情調(diào)，不僅表現(xiàn)出了對(duì)人性的關(guān)懷，還進(jìn)一步遠(yuǎn)離了說話人和詩(shī)人之間的距離，體現(xiàn)出了戲劇性。

直到十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初，有更多的詩(shī)人投入到怨詩(shī)的創(chuàng)作中，在這一時(shí)期怨詩(shī)的主觀性和客觀性的特點(diǎn)進(jìn)一步得到了發(fā)展，也為后期戲劇性獨(dú)白的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。

所以，可以了解到怨詩(shī)的發(fā)展為后來戲劇性獨(dú)白在維多利亞鼎盛時(shí)期的發(fā)展，創(chuàng)造了重要的前提條件，并且奠定了重要的基礎(chǔ)。

第二是信體詩(shī)，在英國(guó)文學(xué)歷史發(fā)展的歷程上看，戲劇性獨(dú)白詩(shī)體占據(jù)著非常重要的地位，在文藝復(fù)興時(shí)期有大量的詩(shī)人創(chuàng)作信體詩(shī)。發(fā)展到了后來的理性時(shí)代，很多新古典主義詩(shī)人也投身于信體詩(shī)的創(chuàng)作中，也在這個(gè)時(shí)期很多的杰出作品脫穎而出，在這個(gè)時(shí)期信體詩(shī)通過戲劇性獨(dú)白這種方式，更加理性地表達(dá)出了人性和宗教之間的關(guān)系，并進(jìn)行了理性的探索，這也是維多利亞鼎盛時(shí)期發(fā)展之前的一個(gè)非常重要的組成部分。

最后，是幽默性的口語獨(dú)白，這也是英國(guó)文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)。喬叟曾在自己的詩(shī)歌中，加入了英語口語的元素，這是一次非常成功的創(chuàng)作嘗試，并且在英語詩(shī)歌中使用大量的口語，使得英語詩(shī)歌變得更加詼諧幽默，戲劇性獨(dú)白的內(nèi)涵也得到了補(bǔ)充，注入了新的元素，這也是一種具有特色的元素，也成為未來戲劇性獨(dú)白發(fā)展的主流元素。

（三）戲劇性獨(dú)白在維多利亞時(shí)期得到進(jìn)一步的發(fā)展

在維多利亞時(shí)期戲劇性獨(dú)白的發(fā)展達(dá)到了鼎盛時(shí)期，也因此戲劇性獨(dú)白成了那個(gè)時(shí)期最具有生命力的詩(shī)歌形式。

在維多利亞時(shí)期，戲劇性獨(dú)白取得的輝煌成就，與以下幾大因素密切相關(guān)：

首先是怨詩(shī)、信體詩(shī)以及幽默性口語獨(dú)白這三種獨(dú)白形式，早在維多利亞時(shí)期之前，為戲劇性獨(dú)白打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二，在浪漫主義時(shí)代有很多的文學(xué)作者對(duì)獨(dú)白這種形式具有濃厚的興趣，并在創(chuàng)作時(shí)投入了極大的精力，也因此在浪漫主義時(shí)期有很多的戲劇性獨(dú)白的作品被創(chuàng)作出來，廣傳于世。

最后，戲劇性獨(dú)白作品重視對(duì)人的關(guān)注，尤其是注重于展示人的內(nèi)心世界，這與浪漫主義中性格的塑造是不謀而合的，這一點(diǎn)也為后期戲劇性獨(dú)白的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。不僅如此，英國(guó)有著悠久的戲劇傳統(tǒng)，也因此戲劇性獨(dú)白的繁榮和傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，起到了重要的推動(dòng)作用。

綜上所述，戲劇性獨(dú)白在維多利亞時(shí)期之后，成了所有英美文學(xué)作家創(chuàng)作的重要形式，并且直到上個(gè)時(shí)期后半葉，戲劇性獨(dú)白的作品也在不斷地涌現(xiàn)。所以戲劇性獨(dú)白深刻影響著英美文學(xué)，是英美文學(xué)中非常重要的組成部分，也塑造了英美文學(xué)獨(dú)特的面貌。

參考文獻(xiàn)：

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