鄭永明
【摘要】語(yǔ)文課堂要大力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀教學(xué),營(yíng)造良好的閱讀氛圍,開啟學(xué)生的個(gè)性。在教學(xué)中,挖掘語(yǔ)文教材的底蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,注重學(xué)生的個(gè)性表達(dá),讓個(gè)性盡情彰顯。課堂上尊重學(xué)生的個(gè)性,教會(huì)學(xué)生閱讀鑒賞和批判。同時(shí),要擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野,讓個(gè)性得到更好的發(fā)展。教師的角色不再是帶著知識(shí)走向?qū)W生,而是帶著學(xué)生走向知識(shí),這樣才可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)的有效性!
【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué) 有效 個(gè)性 營(yíng)造氛圍 挖掘底蘊(yùn)
平常的閱讀教學(xué)中,教師統(tǒng)一指導(dǎo)容易壓抑學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,忽視學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)潛能,使得閱讀教學(xué)缺乏靈動(dòng)與生氣,抑制語(yǔ)文課堂“有效閱讀”的問題開始滋長(zhǎng),如:1、課堂上不正確引導(dǎo)。2、閱讀沒有深度和廣度,只停留在表面不深入分析。
那么,在語(yǔ)文課堂上,該如何正確而有效的推進(jìn)個(gè)性化閱讀教學(xué)呢?
一、營(yíng)造良好氛圍,開啟學(xué)生個(gè)性
要成功實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文個(gè)性化閱讀,首先要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的富有激勵(lì)性的閱讀氛圍。并且在個(gè)性化閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該堅(jiān)定地信任學(xué)生具有一定的能力和生活閱歷,只要他們認(rèn)真閱讀,深入思考,他們是會(huì)有自己的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解的。這也要求作為語(yǔ)文教師需要,放下架子走下講臺(tái),真心貼近學(xué)生,尊重學(xué)生,成為教學(xué)活動(dòng)的引領(lǐng)者,而非獨(dú)裁者。同時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,提出問題和自己獨(dú)特的見解。課堂上要正確評(píng)價(jià)學(xué)生的課堂行為,對(duì)于發(fā)言積極的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng),投以贊許的目光,讓他們受到鼓舞,感到快樂;對(duì)在琢磨思考中的學(xué)生,要耐心啟發(fā)點(diǎn)撥,有所期待,讓他們感到老師信任和希望;對(duì)于沒有舉手發(fā)言的,多鼓勵(lì)少責(zé)難,盡量地避免給學(xué)生難堪,要使其心靈得到慰藉。
二、挖掘教材底蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性
語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中必須充分挖掘教材的人文底蘊(yùn),引導(dǎo)學(xué)生整體感知、研讀賞析、品味美讀,在吟誦涵詠中領(lǐng)略作家不同的創(chuàng)作風(fēng)格、不同的個(gè)性,從中發(fā)現(xiàn)作者特殊的思維方式,進(jìn)而解讀文本旨意,獲得人性的升華,形成自己健康的個(gè)性,從而提高自己的認(rèn)知水平。人教版語(yǔ)文教材中的文章,文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息,具有的鮮明人文特征與深厚的人格感召力,在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。如《行道樹》是臺(tái)灣著名散文家張曉風(fēng)關(guān)注自然、禮贊生命系列散文中最具代表性的作品之一。作者將目光投注到平凡而普通的物象——行道樹身上,賦予它以人的生命、人的思想、人的情感,用平實(shí)而富有感情的語(yǔ)言,道盡了作為奉獻(xiàn)者的行道樹真實(shí)而坦誠(chéng)的心路歷程?!缎械罉洹氛峭ㄟ^(guò)對(duì)平凡物象的描寫,形象地闡釋了生命價(jià)值的三個(gè)層面:首先勇于接受命運(yùn)的挑戰(zhàn),其次要勇于承受痛苦和磨難,最后也要執(zhí)著追求和無(wú)私奉獻(xiàn),從而使文章具有理性的光輝,給予人一種哲學(xué)的美感。教學(xué)該文,需要在有感情的朗讀中領(lǐng)悟其哲理,品味作品富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,進(jìn)而提高學(xué)生的文學(xué)欣賞能力。以培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,從而把思想品德教育寓于語(yǔ)文教學(xué)之中去。學(xué)生在自己理解、感悟的基礎(chǔ)上,深入對(duì)課文的分析,通過(guò)老師講解和點(diǎn)撥,達(dá)到師生互動(dòng),合作交流。
三、注重個(gè)性表達(dá),彰顯學(xué)生個(gè)性
在個(gè)性化閱讀教學(xué)中老師要注重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),感受他們的奇思妙想,聽聽他們的內(nèi)心想法。注重閱讀體驗(yàn)的個(gè)性表達(dá),鼓勵(lì)學(xué)生把自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)傳達(dá)出來(lái)。閱讀教學(xué)中分析人物形象,把握文章主題思想以及課文內(nèi)容的分析都要彰顯學(xué)生的個(gè)性。如《落難的王子》一文,在討論“王子”這一人物形象時(shí),學(xué)生有的認(rèn)為“他是一個(gè)怕承擔(dān)責(zé)任的王子”,有的認(rèn)為“他是一個(gè)勇敢的王子”,也有的認(rèn)為“他是一個(gè)生性多愁善感的王子,遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨練,性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的王子”等等。由此可見,同樣的文章,文章里的人物,由于每個(gè)學(xué)生的生活閱歷和文化背景不同,每個(gè)學(xué)生理解的角度、層次,深度廣度也不同,更別說(shuō)加上學(xué)生的性格氣質(zhì)有別,表達(dá)習(xí)慣的差異,在理解表達(dá)時(shí)往往就是異彩紛呈。每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn),這正是他們的個(gè)性化表達(dá)。
四、學(xué)會(huì)閱讀鑒賞,尊重學(xué)生個(gè)性
在我們傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中,認(rèn)為選文無(wú)可置疑,重“賞”而輕“鑒”,這是有違文學(xué)的自身特點(diǎn)及規(guī)律的?!白髡哌@樣的描寫和表達(dá)是不是最有效?我們不但說(shuō)了‘好’就算,還要說(shuō)出好在哪里,不僅說(shuō)了個(gè)‘不好’就算,還要說(shuō)出‘不好’在哪里。這樣才夠得上稱為文藝鑒賞?!保ā段乃囎髌返蔫b賞》葉圣陶)
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也同樣指出:“閱讀教學(xué)要利用閱讀期待、閱讀反思和閱讀批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量?!痹陂喿x教學(xué)是必須有“批判”存在的?!拌b”就是品評(píng)文章的高下優(yōu)劣,可評(píng)好,也可評(píng)為不好。在個(gè)性閱讀教學(xué)中,只有在“鑒”中“賞”才能培養(yǎng)學(xué)生的批判精神、發(fā)現(xiàn)問題的習(xí)慣和能力,真正尊重學(xué)生的個(gè)性。
教學(xué)《云南的歌會(huì)》一文,在剛開始的時(shí)候,很多學(xué)生都認(rèn)為本文是“在歌會(huì)的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,人們的生活很開心愜意”,而少數(shù)學(xué)生說(shuō)是“文章洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞,展現(xiàn)生活的美好”,也有的說(shuō)是“展現(xiàn)少數(shù)民族的民風(fēng)民俗”等等。對(duì)于這些不同的見解,我甚是欣喜,學(xué)生們有著獨(dú)特的看法,同時(shí),也可以肯定學(xué)生的個(gè)性化閱讀所得。其實(shí)課堂上會(huì)出現(xiàn)不同的見解,多元化的見解,只要言之有理,是圍繞課文的,健康向上,不一定要求統(tǒng)一。
結(jié)語(yǔ):
在如今的初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,教師與學(xué)生,教學(xué)相長(zhǎng),因而在今后的閱讀教學(xué)中,語(yǔ)文教師必須先做到自我加深對(duì)個(gè)性化閱讀的認(rèn)識(shí),從而不斷推進(jìn)個(gè)性化閱讀教學(xué)的深入,這樣學(xué)生才會(huì)在富于個(gè)性的閱讀活動(dòng)中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),感悟閱讀方法,提高閱讀水平,才能更好的在個(gè)性化閱讀中起主導(dǎo)作用。你我都需要堅(jiān)信,假以時(shí)日個(gè)性化閱讀的花會(huì)越開越美麗,學(xué)生的個(gè)性會(huì)在閱讀中飛揚(yáng)!個(gè)性化的閱讀也定能綻開絢麗的花朵。
【參考文獻(xiàn)】
1、葉圣陶《文藝作品的鑒賞》《葉圣陶、呂叔湘、張志公語(yǔ)文教育論文集》第49頁(yè),開明出版社,1995年9月第1版
2、《有效閱讀,塑造個(gè)性》 宋效全 叢月波 語(yǔ)文報(bào)教師版
3、《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)研究組編寫? 湖北教育出版社
4、《新課標(biāo)呼喚語(yǔ)文閱讀教學(xué)個(gè)性化》? 語(yǔ)文報(bào)教師版初中總第130期
蘭溪市第八中學(xué)